漫画《長崎 えろ》2行目ライン
長崎 えろあらすじ
(👗)その時にな(🈸)っ(📌)て(📋)見る(🥑)と、長州征伐の命(mìng )令が下ったばか(👠)りでなく、松(🕷)平大膳太夫ま(🏾)つだいらだ(🎨)いぜんのだゆうならびに長門守(shǒu )ながとのかみは官(guā(💌)n )位(🅱)を剥はがれ(🏌)、幕府(🏺)(fǔ(🙎) )より与え(🎡)られた(🖌)松(sōng )平(píng )姓と将軍(🤛)家御諱(🕶)おんいみなの(🏤)一(😖)字をも召(zhào )し上げられた。長(🛌)防両国への物(🈴)貨輸送は(📇)諸街道を(🤕)通じてす(⛳)でに堅く(📏)禁(jìn )ぜられてい(🌚)た。
「火(huǒ(⬆) )事(shì )はどこ(🌫)で(😵)ござ(🐂)いましょう。」(➡)
「お前さまはお一人ひとり(👠)かなし。そんならお前(qián )さ(🤡)まはこ(🦉)こに(🎤)残(🌴)らっ(🏨)せるつもり(🏚)か。おれも心(🅰)(xīn )細(xì )い(🎳)で、お前(qián )さまが行(há(🔞)ng )くなら一(🗽)緒に(📜)本陣林(🚩)へでも逃(táo )げ(🖊)ず(🌭)か(🌻)と(🆘)思って、ちょっくら様(yàng )子を見に来た。今(✴)夜はみ(🎍)んな山で夜明かしだ(🌗)げ(🕡)な(♋)。お(🎈)まけに、この意(yì(👷) )地の悪(è(🦌) )い雨(yǔ )はどうだな(🥦)し。」
と平助も二階へ上がらずにいて、半(💬)(bàn )蔵と一(🔚)緒(🧚)(xù )にそ(👫)の店先でしばらく旅ら(🦋)し(🏊)い時を送ろう(🚉)としていた。その時、隠(yǐn )居は思い出したよ(🦄)うに、
「万(🛥)屋よろずやさ(🃏)ん(🌴)もどうなすった(🏝)でしょう。」(😬)と隠居が言う。
三人(📆)(rén )の(🐟)庄屋(🤙)(wū(🚉) )が今(jīn )度の(🏚)江戸出府を機会(🤷)に嘆願(🍑)(yuàn )を持ち出した(🌰)の(🤮)は、理(🛵)由(yó(😴)u )のないことでもない(👲)。早い話が参覲交代制度の廃(fè(✨)i )止は上(🤧)(shàng )から余儀(yí )なく(😇)されたば(🗡)かり(👲)でなく、下(🎙)からも余儀なくされたも(🏐)のである。たといその制(zhì )度の復活が幕(mù(🔠) )府(👲)の頽勢(🥣)たいせい(❄)を(🦂)挽(wǎn )回(huí(😣) )ば(🚡)んか(🐜)いする上(shàng )から(🍼)も、(🐹)またこの深(🛏)刻な(💷)不(📙)景気(qì )から江戸(📛)を救う上からも幕府の急(🖲)務と考(♒)(kǎ(🥢)o )えられ(💼)て来たにも(🔖)せよ、繁文(💬)縟礼は(🌲)んぶんじょ(🦍)くれいが旧(jiù )の(🔂)まま(🚠)であった(🛵)ら、そのために苦しむものは地(🍿)方の人(rén )民であった(📂)からで。
「何、諏(zhōu )訪(fǎng )だ(🐗)？(💔)」
水戸ほど苦(kǔ )しい抗(kàng )争(zhēng )を続(🌭)けた藩もない。そ(🏃)れ(🏅)は実(🖖)に藩論分裂の形で(🗳)あらわれて来た。もとより、(🥏)一般(👓)の人心は動(dòng )揺し、新(xīn )しい(👣)世紀も(⛺)ようやくめ(⚫)ぐって来て、だれもが右すべ(💊)きか左すべ(🚱)きか(🕋)と狼狽ろうばいす(😜)る時に当(⛳)たっては、二百何十(shí )年来(🔋)(lái )の旧を(📲)守(😪)って来た諸(💠)藩のうちで藩(🍾)論(lù(👎)n )の分(🐛)(fèn )裂し(📏)な(🔧)いとこ(♈)ろとて(🐪)もなかった。水(🍱)戸はこと(⛔)に(💼)それが激(📃)しかった(⏱)のだ。『大(🕥)日本史』の大業(🆔)を成(chéng )就して(🛐)、(🏕)大(dà )義(yì )名分を明(🌮)(míng )らかにし(🎇)、学(🌽)問を(💚)曲(👶)(qǔ(🌕) )げて(🐊)まで(⏹)世に阿おも(😡)ねるものも(🔄)ある(❓)徳川時(❇)代(dài )に(🚩)あって(🧀)とにもかくにも歴史の精(jīng )神を樹立し(🖨)た(♿)のは水戸(🕺)であった。彰(zhāng )考(📙)館(🤩)しょう(🔓)こ(⤴)うかんの修(💉)史、(🗻)弘道(dà(🈶)o )館(🏺)こうどう(👛)かんの学問(wèn )は、諸(🎉)藩の学風(🚴)を指(zhǐ )導(🙀)する役目(mù )を勤めた。当時(shí )にお(📩)ける青年で(📈)多(duō )少なりとも水戸(hù )の影響(🐰)を受けな(🛠)い(🏦)ものはな(🐥)かったくら(🤖)いである(🧜)。いかんせん(🛫)、水戸(😦)はこの熱意(🌫)(yì )をもって尊王(wáng )佐幕の一大矛(🐶)盾につき当たった。あの波瀾は(🤶)ら(🚣)んの多(😳)い御(yù )隠居の生涯(yá )しょうがい(🍣)がそ(🐌)れだ(🦏)。遠く西(xī(🔀) )山(🌕)公せいざんこう以(🐟)来の遺志(🙌)(zhì )を受けつ(🏀)ぎ王室(shì(🏄) )尊(zūn )崇(chóng )の念(✌)の篤(🧝)あつかった御隠(🙍)居(🕹)は、紀州(🚍)や尾(🌨)(wěi )州(zhōu )の藩主と並ん(⚓)で(⬅)幕(🤠)府を(🌋)輔佐(✌)する上(shàng )に(🍿)も(🍛)人(🕳)一倍(🍒)責(⬛)任(rèn )を感ずる位(💘)置(zhì )に立たせられた。こ(🛫)の水戸(🔣)の苦悶(mèn )くもんは一(😝)方(fā(⚡)ng )に誠党と(🛸)称する勤(qín )王(❤)派の人(😦)たち(🍺)を(💶)生み、一(yī )方(😄)に奸党(dǎng )かん(🏚)と(➕)う(🍳)と呼ばるる佐幕派の人(📕)たちを生ん(⛺)だ。一つの藩は裂け(🏜)てたたかった。当(dāng )時(🤯)諸(zhū )藩に党派争(🍳)(zhēng )いはあって(🗂)も、水戸のよう(🦈)に惨(cǎ(😛)n )酷(🚓)ざんこくをきわめた(🥗)と(⛎)ころ(😣)はない。誠党が奸(🉑)(jiān )党(dǎng )を見るのは極悪ご(💰)くあくの(🥏)人間(🏆)と心の底から信(xì(🈶)n )じたのであって、奸党が誠党(dǎng )を見るの(🥅)もまた(📙)お家の大事も(💵)思(🐙)わず御本家(📲)大事(💰)とい(⛲)うことも知らな(📰)い(🔏)不忠の(🛄)臣と思い込ん(🚁)だのであった。水戸の党(dǎng )派争い(🎭)はほとんど(👔)宗教(🗺)戦(🧜)争(👴)に似(😜)て(🍧)いて、成敗利害の外に(🥅)あるものだと言った人(rén )もある。いわゆ(🚽)る誠党(dǎ(⏸)ng )は天(⤵)狗(🌱)(gǒu )連てんぐれんとも呼(hū(🌳) )び、いわゆる奸党(🔻)は諸生党とも言(yán )った。当時の(💬)水(🐂)戸(🍙)藩に(🤣)あ(🕟)る才能の士で、(😚)誠(🍡)でないものは奸(🏓)、奸(jiān )でないものは誠、両派全く(📩)分かれ(🔫)て(🖖)相鬩(🏨)(xì )あいせめぎ、その中間(jiān )にある(📼)も(🏝)のをば(🕋)柳(liǔ )と(🎳)呼んだ。市川(chuān )三左衛門(🔊)をはじめ諸生(shēng )党の領袖りょうしゅうが(⬛)国政を左右(yò(🌩)u )する時を迎えて見ると、天狗連の一(🌸)(yī )派(〽)は筑波山の方(📄)に立(lì )てこもり、田(tián )丸稲右(yòu )衛門た(🎿)まるい(🚏)な(⛽)えも(🐦)ん(🚙)を主将(📊)に推(tuī(🖕) )し、亡なき(😑)御隠居の御霊(🍟)代みたましろを奉じて、(⛹)尊(zū(📢)n )攘の志を致(❇)いたそうとして(🔲)いた(➰)。か(🔓)ねて幕府(💍)は水戸の(👿)尊(zūn )攘派を毛ぎら(😰)いし、誠党領袖(xiù )の(👺)一人(🔓)なる武田耕雲斎たけだこううんさいと筑波(bō )に兵(🕧)を挙あ(🈲)げた志士(📉)らと(🆒)の通謀を疑(yí )っ(🐤)ていた際である(🐥)から、(📊)早速(sù )さっそ(📋)く耕(🏦)(gēng )雲斎(zhāi )に隠居(jū )慎いんきょつ(🥞)つ(♑)しみを命(mì(💣)ng )じ、諸(zhū )生党の三(sān )左衛門らを助(zhù )けて筑(zhù )波の(🌽)暴徒を討(🔩)うたし(😦)めるた(❇)めに関(🚶)(wān )東十一藩の諸大(🌲)名(🍝)に(🎃)命令を下(🧙)した(💷)。三左(❓)衛門(🍿)は兵(bīng )を(🙍)率いて江戸を出発し(⬆)、水戸城に帰って簾(lián )中れんち(🍬)ゅう母公(🚤)貞芳院ていほ(🍭)ういんならびに公子(🐶)らを奉じ、そ(📏)の根拠(⛅)を堅(jiān )めた。こ(👦)れを(🏿)聞いた耕(🧢)雲斎(😫)らは水(shuǐ )戸家(jiā )の存亡(wáng )が今(🍊)日にあるとして(🥡)、幽屏ゆう(🥏)へいの身で(🕜)はあるが(🏚)禁(jìn )を破(😾)っ(🍎)て水(🗳)戸を出発し(🔔)た。そ(♑)して(🏹)江(🎫)戸(🌪)にある藩(📗)主を諫(💑)いさめて奸(🍸)徒か(🔔)んとの排(👣)斥を謀はかろう(🚘)と(🚠)し(⏮)た。かく(🧛)一(yī )藩(fā(🍔)n )が党派(☕)(pà(🧟)i )を分かち(👝)、争闘を事(🌏)とし(🤬)、し(📛)ばらくも鎮(zhèn )静する時のなか(🚅)っ(🥕)たため、松平大(😻)炊(🧚)頭(⛵)(tóu )お(🔣)おい(🖼)のかみ（宍戸侯ししどこ(🥙)う）は藩主の目代もくだい(🕔)と(Ⓜ)して、八月十(🚮)日(rì )に水戸の吉(jí )田(tián )に着(🦎)い(🦊)た。ところが、水(🥑)戸にあ(🍪)る三(sā(🚭)n )左衛(wèi )門はこの(📞)鎮撫ちんぶの使者に(🎢)随(suí(🛰) )行して来たものの多くが(🐲)自己の反(fǎn )対(duì )党(😝)で(📑)あるのを(🏫)見、その中には京都よ(😽)り来た公(🍎)子余四麿(💸)よしまろ(🐂)の(🔧)従(có(🌆)ng )者(zhě )や尊(zūn )攘派(🐽)(pài )の志士なぞのあ(🌑)るのを見(⛰)、大炊頭が真意を疑(yí )って、そ(🗝)の入城(😥)を(✋)拒んだ。朋党ほうとうの(🈵)乱(luàn )はその結果であった。
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