では、なぜそれなら(🏁)それ(💦)とはっきり書かないのだろ(🖇)う。道江(🐚)の名(💨)(míng )を(😥)書くのが(👘)きま(🈸)りわるくて、暗(àn )々裡あんあ(🍂)ん(🌔)りにそれをほのめかしたつもりな(⬅)のだろ(😡)うか。あるいは(🚓)、予告なしに道(dà(🦗)o )江(✅)(jiāng )をつれ(⏲)て来(lái )て、自分をお(⛰)どろかす(💤)つもりなのだろうか。いずれに(🍦)し(🕑)ても(💬)、自(zì )分に(⛩)とって(♟)は、あまり愉快ゆかいなこと(🍀)ではな(👰)い。何といういい気(qì(🙎) )な、甘(⛄)あまっ(🤲)ちょろい兄だろう、(🍝)と軽蔑(miè(👧) )けいべつし(🥂)て(⭐)やりたい(🗞)気にさえなる。
(💘)か(🥅)れは、そ(🐃)う言(yán )うと、(🤗)す(🔤)ぐ(🚓)お(😲)じ(😔)ぎをし(🦂)て、塾長(🔔)室(🔅)を出た。朝倉先(xiā(⭐)n )生は無(📯)言(🔝)のまま、(😌)かれ(⛏)のうし(👻)ろ姿(zī )を見(jiàn )おく(🥂)っ(🅿)ていた(😷)。
(👆)か(🤬)れ(⚡)は(🍧)視(🥂)(shì )線を転じ(⛳)て、そっと先(xiān )生の顔を(🌚)のぞいてみた。すると(🛏)、ふし(📢)ぎな(🏢)こ(🚆)と(🐻)には、(🍼)先生のいつも(📻)の端(🐂)然たんぜんたる静坐の姿(zī )勢がいく(✳)ら(🔳)かくずれている(🤯)。顔(😚)をすこし伏ふせ、その眉まゆの間(😁)(jiā(🥨)n )には深(shē(🔘)n )いし(🎄)わさえ見(🧝)えるので(🚹)ある。次(cì )郎(láng )は、先(⬇)生が気(💞)分でも(💈)悪(⛪)(è )くなったのではな(🚂)いか(🔮)、(💾)と(💐)思った。
田川は、それまで、眉(🏤)(méi )根まゆねをよせ、(🤸)小(📲)首をかしげて、(🕌)いや(👅)に深刻そうに畳(dié )たたみの一点を見(🙊)つめ(😟)ていたが、だしぬけに自分の名をよば(🎖)れて、飯島とはちがった意味で(🏷)、あわ(😈)てたらしかった。しか(🏓)し、かれは(🕶)すぐにはこた(🅾)えなか(🌽)っ(🤷)た。こ(📠)たえるかわ(🎫)りに、何(🙎)度も(😡)小首(🌡)を左右(yòu )にかしげ直し、(🔔)するどい眼で畳(dié )を(🚹)にら(🚤)み(🎥)まわした(👼)。それから、朝倉(📭)先(🙂)生のほう(🔜)を(🏂)まと(🍹)もに見(jiàn )て(👹)、(🧒)そのし(🚅)ゃが(🍿)れた声をと(🛀)ぎらしがちにこたえた(🎪)。
次(😪)郎はぎくり(🗣)として、う(😜)ま(🗺)く返事ができなかった。大河(⬅)のに(🦗)っと笑っ(🖐)た顔と、その時言った言(yá(🧖)n )葉とがあら(🙄)ためて思い(🚢)出されたのだった(🍪)。か(✳)れはし(🐛)ばらく眼をふせていたが(❌)、
しかし、兄(⏰)は(🔛)おそらく道江をつれて来(🍚)る。い(🦇)や、か(🦋)ならず(🔄)つれて(💍)来る。そして、無(wú )意(📜)識(🎻)(shí )な残酷ざ(🚷)ん(🍝)こくさで自分の痛い(🍈)きずにさわろ(😐)うとしているのだ。二(📣)人(rén )はあらゆる好意(yì(🛰) )にみちた(🤹)言葉を自分になげ(🚫)かける(🧦)だろう。二人の(🚨)むつまじさを三(🚮)人にひろ(🐼)げ(🅰)ることによって、二人は(🌍)一(🎻)そう深(🏰)いよ(🦓)ろこびを味(wèi )わおう(🥫)とつとめるだろう。二人(😣)はいろ(🐛)いろ(🎸)と(🏒)過去(🤞)の思(sī )い出(chū )を(💃)語る(🍤)に(✒)ちがいないが、(😆)その思い出の愉快(kuài )さも不愉快(kuà(🏽)i )さも、三人に共通するもの(🛢)として(🥙)語(yǔ )られるにちがいない。自分は、二人のそう(🔒)した無意(🖋)(yì(🥈) )識(shí )な残(cán )酷さ(😥)に(🧘)たいして、いっ(🔶)たいどういう態(tài )度をとれば(🖊)いいのか。いや、ど(🅱)う(💊)いう態度(🔦)を(👮)とりうるというの(🔎)か。
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