七(qī(🙌) )(二(èr )一二)(🔓)
すると、先師が(⬛)いわれた(🧣)。――
「共に学ぶことの(😌)出来る人はあ(🌱)ろう(🦐)。し(🛃)か(😘)し、そ(🐒)の人(🍈)たちが共(gòng )に道に(🍦)精進する(🍥)ことの(🔹)出来る(🆎)人である(🎌)とは限(😑)ら(💊)ない。共に道(dào )に精(jīng )進することの(🈁)出来(💆)る人はあろう(📝)。し(🆘)かし、その人(rén )たちが、い(🛑)ざという時に確乎たる(💗)信(🐢)念に立って行(🔫)動を共にしうる人であるとは限らな(💔)い。確乎(hū )たる信念(🤶)に立っ(🛍)て行(😬)動を(🎸)共にしうる人(🌎)はあ(🎉)ろう。しかし、そ(❗)の(🏘)人たち(🈂)が、(📬)複雑(zá )な現実(🌑)の(🐨)諸(zhū )問(🚌)題(tí(🍗) )に当(🍜)面して、なお事を誤らない(💹)で共に(🖤)進(🌆)みうる人(😖)であるとは限らない。」
無きを恥(chǐ )じらい
「(💋)君子は気(qì )持がいつ(⚡)も平和でのびのびとし(🕛)ている。小(🍯)人(rén )はい(🤩)つもびく(😫)びくし(🤹)て(☕)何かに(🦍)おびえ(🎀)ている。」
○ (➕)孔子と顔淵と(➖)のそれぞ(🏈)れ(🛋)の面(mià(♐)n )目、並に(🍏)両者(💼)の(🎩)結(jié )びつきがこの一章(👛)に躍如(🏏)としている。さすがに顔淵(yuān )の言葉(yè(💐) )で(🐅)あり、彼な(📂)らで(💞)は出来ない表(biǎo )現である。
二(一(😲)八(bā )六)
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