招きゃ(🛬)この胸
「(❔)せっかく道(✡)を(🔀)求めてやって来(🏮)たの(📆)だから(🕙)、(🆖)喜んで迎え(🚅)て(🐲)やって、(💳)退(tuì(😛) )かない(🌶)ようにしてやりたいものだ。お前たちのように、そうむ(🍕)ごいこと(👬)をいうも(😻)のではない(🎆)。いっ(🐪)たい、人が自分の身を清くし(💉)ようと思って(🐗)一歩(🗺)前(🏟)進して来たら(🗑)、その清(🥂)くしようとする気持(➡)(chí(⛷) )を汲(jí(🔪) )ん(🐈)でやれば(👐)いい(👄)ので、過去のことをいつまでも気にする(🅱)必要はないのだ。」(🎛)
色よく招く。
○ 孔(💾)(kǒng )子(zǐ )の言葉は、平凡らしく見(🤓)える(🍄)時(🐭)ほ(🤬)ど(🔗)深いという(⚽)こ(🍴)とを、私はこの(⛓)言葉(yè )によつて特に痛(tòng )感する。
(🎀)達(dá(🏷) )巷た(👑)つこうという村のある人(rén )がい(💪)った(🍡)。――
○(🕠) 綱==こ(🏸)れを(✍)「網」の誤(wù )りと(🍔)見て「一(yī )網(wǎng )打尽(jìn )」の意(🚔)(yì )味(⛅)に解する説もあ(😂)る。しかし、当時の(🤶)魚獲(huò )法に(📐)、大(📅)綱に(♑)た(🍅)くさんの小綱をつけ(🐨)、そ(🖼)の先に釣針を(🅿)つけ(💡)て、それ(🤹)を水に(🌹)流す方(📕)法(fǎ )が(🥏)あり、(🗃)それを綱といつたというのが正しい(💁)ようである。しかし(💦)、い(😵)ずれにし(😯)ても(🌵)、(🚠)本章(🚧)の(🤧)結(👊)局の意味に(🌿)変り(🔝)はない。
一(yī )八(🐤)(二〇二)
ひらり(🔇)ひら(🍻)りと
○(🍗) 誄==死者を(🔸)哀し(🌡)んでその(🍵)徳行(🤸)を述(shù )べ、そ(💼)の(🧝)霊(líng )前に献ぐる言葉。
○ 匡(✴)(kuāng )==衛の一地名(🛸)(míng )。陳(⚾)との国(🍜)境(🍻)に近い(🏟)。伝説に(🍓)よると、(🔛)魯(🔹)(lǔ(🚻) )の大夫季(jì(🕌) )氏の家臣であつ(🕦)た陽(♏)虎という人が、陰謀(👢)に失敗(bài )して国(🎮)外(🌂)にのがれ、匡において暴虐の(🖼)振(zhèn )舞があ(🐘)り、匡人(rén )は彼(bǐ )を怨んでいた(♎)。たま(🕝)た(🍓)ま(🎐)孔子の一(🏠)行が衛(🏙)(wèi )を去つて陳に行(🔈)(háng )く途(tú )中匡を通(🔟)りか(♍)かつたが孔(🥎)子の顔が陽虎そつくりだつたの(👹)で、匡(⭕)(kuā(😽)ng )人は兵を以て一行を囲(tōng )む(⏰)ことが(💾)五日に及んだというのである。
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