(🤴)源吉は、(💈)フ(🐋)ト思ひ出(👁)し(🔆)たやうに、(🔝)ゴ(🌸)ク(🤟)ツとのどを(🖱)なら(🏍)して、水を(📴)のむと、外へ出(chū )て行つた。
し(🤳)ばらくすると、百姓の集會らしい、(🥔)變な人いき(🙊)れ(🧥)の臭(🌍)氣で(🥦)ムンとした。
源(🔖)吉(🤽)は然し母(mǔ )親(👹)の云ふことには、別(🤾)(bié )に何ん(📺)とも、たてをつくやう(♑)な(🐜)事(❎)は云(🔇)(yú(🦀)n )ひもせず、しもしなかつた。ムツシリしてゐ(🚺)た。ことに、源(yuán )吉は(🏪)、この事があ(🌊)つ(🐜)て(🕰)か(🎺)ら、ずウと(🌒)、(♈)何時(shí )ものム(🕟)ツシリがひどくな(🔢)つ(🐍)て(🥠)ゐた。母親(🍹)に(🆔)はそれ(🤴)が分つ(🆑)た(🍺)。源吉(🤷)は、ひど(📋)くムツシリし出(chū )す、その次には何(hé )かキツトいゝことがなかつ(🍆)た。大き(📚)なこ(🏐)とをやらかす前、源(yuán )吉は鐵(🔁)(tiě(🗝) )の(🔕)固まりのやうに(😘)だ(🕳)まりこくつてゐ(🍀)た。母(mǔ(✒) )親は(🍈)そ(🔧)んなこ(🦕)とが(📕)無ければ、とそればかり(🈴)思(sī )つて(🏚)ゐた。だから、何時もの愚痴(⚓)が母(✍)親の口から(🕐)出た(🐽)。
卷舌で、馬の(💋)手(💄)綱(gāng )を(🌈)とるのが聞えた。後か(🎩)ら來(🚧)た仲間と何か話してゐる。走つて(💄)きた馬(🥠)(mǎ )が、い(📑)きり立つて、首(🎮)(shǒ(🔭)u )を(🎁)高(gāo )くあげ(💇)ながら、嘶いた(🤱)。鈴は(🌨)、後から(♍)後(👥)(hòu )から(🆎)と聞えてきて、十二(👤)、(🐀)三臺もとまつた(😕)らし(🔀)かつた。由は、窓か(🤞)ら覗いて(🛐)、何(🦆)頭(⏲)來たと(🧜)か、誰々だとか、一(🏫)つ/\(🗡)云(🚦)つて母(🥟)に知(zhī )らせた。表(👘)の騷(sāo )ぎはだん(🐭)/\大きくなつて行つ(🍜)た。馬(mǎ(🔊) )のいな(⬆)なく(📝)聲(🥞)や鈴の音(📦)や、百姓達が、前(👔)や後(🐫)の仲(👤)間(🍏)(jiā(🐫)n )を呼(🔜)び(💜)交はすやうに(🎧)しやべ(⏬)つ(🎆)てゐる(♒)のや、それ等(děng )が一つになつて、(🍬)どよめきになつ(📤)て聞えた。由(yó(🔙)u )は、うれしがつ(🌻)て、窓(🥢)にぴつ(🦀)たり顏(yán )をあて(🈴)ながら、一生懸命(🍋)に表を(🛰)見てゐた。母(⏳)親(qīn )は、獨言のやうに、「罰當り」とか、「ふんとに碌(lù(🎙) )でなし(📃)」だと(🍆)か云(yún )つた。表へは出て見なか(🤴)つた(🎋)。
そこで、(🔬)それ(👽)に「(🍧)幹部」のものが二人加(🏦)はつて、都合五人で「停車場(chǎng )の(📕)ある町」の(🕸)地主(zhǔ )の(🔇)家(🐧)へ出掛(guà(🕷) )けること(📷)になつた。それ(⛄)か(🏽)ら殘つた(🕷)幹部(😝)が、百姓二、三人とで、村中の百姓家(jiā )を※(「廴+(🛃)囘(huí )」、第(dì )4水(👴)準2-12-11)つ(🌃)て(🐰)、今迄(🥙)の成行きを(🥂)話し、愈※(二(èr )の字点(diǎn )、1-2-22)すつかり手(🔐)を組(zǔ(❔) )み合(hé )はせて、皆一(🤴)緒に―(🏿)―一(yī )人も地主へ裏切(📨)るものがないやうに、どし(🍢)/\や(🖋)ることにするとい(💁)ふことを云(🏧)つ(🎭)て歩くことに(🚠)した。
晩に飯(fàn )を食(shí )つてゐたと(🌏)き、
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