第六(liù )章 姉(zǐ )
一 宮城(❕)野(yě )
(⏩)あのつるから切りた(🚳)ての(💍)新(xī(🗾)n )しい色(🤒)つやのを、(💾)ど(⬇)かりとそこへ置(zhì )いた時は、だれでも(🈚)子(zǐ(😴) )供(🚨)のように(🛒)うれし(📙)い(🎩)。新しい秋のみの(😍)りですからね。ほかの(⛲)家(jiā )と同(😵)じ(💪)ように、姉のと(🙊)ころでも青(qī(🤯)ng )い夕顔を輪切りに(🍥)して、かんぴょうに造る(🔞)したくをし(🔞)ました。ま(💏)ずその輪(📐)切りにし(👝)たやつをま(🚟)な(👎)いたの(🍅)上(🚺)にの(💍)せます。薄く(🕳)け(🤚)ずった二本の竹(zhú )がまな(♋)いたの上(🛏)に(🗽)平行(⏲)に打ちつけてあり(✖)ま(🎞)す。額(😛)(é )ひたいつきもまだ若々しい(🤮)薬方く(💃)すりかたの若者なぞが、細身(🤹)のほうちょう(📩)を片手に、腕まくり(🥢)で、その(⬛)まないたの前にすわったところは(🚟)絵(🏨)にし(🔞)ても(🥝)見たいほ(🍂)どさわや(💧)か(😤)なものです(🌻)。ほうち(🔺)ょう(⛽)が順に(🕒)動いて、輪(🌙)切りにされた夕顔が二本の竹(🥤)の間をす(🔇)べって行き(🐡)ますと、そこから生の(🔤)ままのか(🔟)んぴょうが生(shēng )ま(👧)れてきま(🕔)す。どう(👔)かする(♟)と五(💱)六尺あまりもあるような長(🈶)い(🔭)長いやつも生まれてき(🗡)ます。それを日にあて風にか(🔜)わかし(🐓)て(🏻)かん(😜)ぴょうに造りあげるのです。田園(yuán )のふぜ(🌌)いはそんなところ(🚔)にも(🎋)深(🐀)いものが(🦍)ありました(🖌)。
この鳥(niǎo )はおばあ(🚌)さん(🐰)のようなし(⏬)ゃがれ(🛵)た声(🏗)で、わたしにあいさつし(🎏)て言うこ(🛹)とには、
その道に(🐯)ついて南へ(🕦)さして行くと、臼(🔘)(jiù )田の町(🐬)へ出る。臼田に(😥)稲(dà(♿)o )荷(hé(💦) )山(🌟)い(😗)な(🌙)りやま公園という(🔍)ところがあっ(🤵)て、公(🌱)(gōng )園前(qián )の橋(👟)のたも(🌾)とあ(🚖)たりから望(🍠)ん(🈸)だ千曲(qǔ(🧚) )川(chuān )のながめは実にいい。あ(💱)れから八(🎿)つ(🕕)が岳たけ(🐄)山脈(mài )の(😍)ふ(👷)も(🧞)とへかけ(🚠)て、(🎍)南佐久(jiǔ )の谷(🎱)が目(mù )の前にひ(⛅)ら(🥩)け(🔉)ています。千(⌛)(qiān )曲川(chuān )は(💕)その谷を流(😗)(liú )れ(🥕)る大河で、岸に(🚴)住む人たち(📹)の風俗やことばの(🚖)なまりも川下と(🌾)はいくらか違うようです。岸(🗣)をさかのぼるにつれ(🤭)て、馬流(🗽)まな(🥪)がしあたりからは(🗄)、さす(🐇)がの大河も谿流(♌)けい(😽)りゅうの勢いに変るのですが、川の中心が右岸のほうへひどくかしいでいるために、左(❗)岸に(🔕)は川(💂)底(🎴)があらわれ、砂(shā(🍻) )は盛(shèng )り上がり(👝)、川上(shàng )から押し(📳)流された(🍴)大(dà )石が埋(🎾)(mái )まって、ところど(🍝)ころにかわ(⤴)やなぎ(♿)、あ(🔬)しのくさむらなどが(🛵)茂っています。右(🗨)岸(🔵)に(🕒)見られる(🤲)のは、(🚽)かえで、(💸)かば、な(🔗)ら、(🍝)うるし(🐿)の類です。甲(jiǎ )州(zhōu )街道は(🎙)そ(🐦)のかげに(🎈)ある(🏥)のです。しんぼうのいい越(🏬)後(😷)(hòu )えち(🏰)ごの商人(rén )は昔か(❗)らそこを(🌵)往復(🔍)し(💉)たと聞きます(😘)。直(zhí )江津なおえつから来る塩ざかなの荷がそん(🐻)な山地(🚲)まで深(shēn )入り(😸)したのも、もっぱらその街道を千曲(🚊)川(chuān )について(🖥)、さかの(🐅)ぼったものだそうです。
仙台(🅿)のような都会ですらこのと(📝)お(🗂)りですか(🥠)ら、(🎁)ま(🎎)して荒浜あ(😻)らはま(🏺)の(🎡)あ(👔)たりに住む人(rén )たちの(😒)言(🗃)葉には(🎨)土(🌬)地(dì )のなまり(💑)も濃い。ある(🦉)年(☕)、あ(♈)の漁(😝)(yú )村(👣)に悪い病(👎)が(✳)はや(🐊)って(🐨)、それを調べるた(🚼)め(🚁)に内務(wù(💒) )省(shěng )から役人や医者の(♋)出張(zhāng )し(📦)たことが(🗞)ある(🧞)そうです。ところが、(🔺)荒浜の漁師たちの(🎳)言うことは、それらの役(yì )人(🈁)や(🤮)医者(🐱)(zhě )はおろか(🛹)、(👖)仙台(tái )か(🏗)ら付いて行った人(rén )にすらよく(🎹)聞き取(qǔ )れなかったそうです。
(🌰)老(lǎo )人はわたしの(🖖)ような年のち(🏻)がったものをもよろこんで迎(yíng )えてく(🎁)れ、いろ(💕)いろな話を(🏳)してくれました。刀(🅿)(dāo )剣のことを書い(🍆)た本など(💗)を(🥕)も出して見せてくれま(🙏)した。その中に(🛋)は古(gǔ(🤘) )刀と新(xīn )刀の歴(🤡)史が図(💙)でわかるように説(🎗)(shuì )き(😄)明かし(🕹)てありま(🚞)したが(🖇)、それぞれの流儀のち(🚌)がいと言いますか(🏯)、図にあらわれた焼(🥤)(shā(🏠)o )き刃の模様がちょうど(🎦)海の(🅱)岸に寄せてはかえる潮の花の紋の(🕣)ように見えました(🐘)。焼(🙈)き刃の模様ほど刀鍛冶の(🈸)気質(🐨)をよくあらわす(🔚)ものもありません。あ(🕘)るものはすなおに、あるものは(🛃)する(🏌)ど(🌛)く(🥜)、(🐫)あるもの(🌻)は花やかにとい(😻)うふ(🍰)う(🧡)に。
一二 長(🔂)いもの
四 呉くみ子さん
その(➖)晩はまた若(🚫)い主人の家の(🕒)ほうに帰って、みんなでいっしょ(🎇)に農(nó(🛀)ng )家らしいい(🌪)ろり(🛷)ばた(💙)に集(jí )ま(🔏)り(⛲)ま(🤺)した。吉村さんにつと(👰)めていた娘(🔀)た(🧖)ちも(🚰)、親元へ(👹)帰っ(🚫)てか(🏭)らそれ(📑)ぞ(⏳)れ(💽)縁(yuán )づいていまし(🗂)たが(🎿)、わ(😚)たしの出かけ(🐰)て行ったのを聞いて会(💣)いに来まし(🥚)た。いずれももはや若いおっかさ(❗)んらしい(💔)人たちにな(🧔)ってい(🖐)ました。あかあかと燃(🏒)え上(🛳)が(🈵)る炉の火が一同の顔(🏄)(yá )に(🤰)映る(📦)ようなところで、東(🐵)京(jīng )の吉村さん(🌇)たち(🔇)の(🆙)う(🎼)わ(🕎)さがいろいろ出(chū )まし(🐟)たっけ。
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