朝倉先生は、し(🏸)か(⌚)し、どん(🚉)な悪い(🙍)状(zhuàng )態があらわ(🏥)れて来ても、すぐ(🥡)その(🕥)場でそれを(🔅)非難することがなかった。すべ(👯)てをいちお(👖)う成り行(🌦)きにまかせ、行(há(🛺)ng )く(✳)ところまで行(🥦)(háng )かせておい(🥧)て、(🕝)あとで、――た(🦗)とえ(🈸)ば食(🚗)後(🔈)の雑(🐨)談や(📜)、夜の集(jí )まりなどの際に、――それを話題にして、みんな(🍰)といっしょに、(🧤)その原(📴)因結果(🃏)をこまかに究明し、その(🚔)究明をと(🈵)お(🐢)して、共同生活の基準になる(🤶)ような原則的(🕡)なものを探求す(🏺)る、といったふうだ(🗼)ったの(🌲)である。
大(dà )河は第五室(💨)の列(liè )の一番うしろに(🐫)す(🥜)わ(🥜)っ(🎬)てい(⭕)た。し(❣)か(🐂)し(😇)、(🎧)ただ静(jìng )か(💳)に瞑目めいも(🤸)くし(🍊)てい(😔)るだけで(🏰)、その顔からは、かれの気持(chí )ちが(🍎)どう動いているかは、す(😱)こしもうかがえなかった。
「やはり強制が必(💞)要だという(👭)のかね(🏚)。それじゃあ(🚺)話(🚪)はまた逆もどりだ。」
(💀)塾(🗃)生たちの(🛏)ある者(zhě )に(🛅)とって(🏴)は、朝倉(😮)先生(☝)(shēng )のそうした(🗿)やり方(fāng )が(⛩)、非常(🍮)に皮肉に感じられた。
事(shì(🥕) )務所にそなえつけ(😈)てあった何(hé )枚か(🎥)の東京(🌬)地図は、す(🏃)でに二(è(🔤)r )三目前か(Ⓜ)ら(🍇)各室で引(yǐn )っ(⛲)ぱ(🍗)りだこ(🛺)だった。土(tǔ )曜日(rì )の晩には、(⬇)炊事部すいじ(🔍)ぶはみ(🏑)ん(🤯)な(🐁)の弁(biàn )当の献立こんだてをするの(📉)に忙しかっ(🐽)た。次(🚡)郎(🗿)が道(🏹)順(🆑)の相談(tán )のために(🍁)、各室に引っ(🎇)ぱりこ(🧔)まれた(🥉)こ(🍪)とはいうまで(🌵)もな(🔊)い。そ(🚎)し(🔚)て、いよいよ日曜(🤦)の朝(🆓)食(🔣)がすむと、二十(shí )分(🔣)とは(🕴)たた(💠)ないうち(🙍)に、塾内はも(🐫)の(😦)音(🕥)(yīn )一つしないほど、しんか(🍻)んとなってしまったのである(🥂)。
「や(🥑)んやと頼た(🏈)のまれ(🗼)まし(⬇)たが、断わることにしまし(🎭)た。」
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