○ 聖(shèng )人・君(jun1 )子・善人(🐨)(rén )==孔子の(💞)いう聖(💻)人(🙅)・君(🌶)子は(🔏)常に政治というこ(🦖)とと関(🤕)係(xì )があ(🎟)る(🕙)。現に政治の(🎙)任に当つていると(🚎)否とに(🕟)かかわら(💺)ず(🦆)、完(🗂)全無欠(qiàn )な徳と、自由無碍(🏿)な為政能力をも(🗻)つた人(ré(🦖)n )が「聖(🈂)人」であり、(🤙)それほどではなくと(🖐)も、理(🛸)想(🕴)と識見とを持ち、常(cháng )に(🎊)修徳(dé(⛏) )にいそしんで為(wéi )政家(jiā )として恥(chǐ )かしくな(🥁)い人、少くとも政治(🍫)に志して修養(🌎)をつんでい(😼)る人、そういう人(🐖)が「(🛺)君子」(✝)なので(🌸)あ(🍳)る。これに反(📸)して、「善人(❎)(rén )」(🏭)は(🏇)必(📼)ずしも政治と関(👴)係はな(⛪)い。人間として(📪)諸(zhū )徳のそなわつた(🚰)人と(👙)いう(🔇)程(🤚)度の意(🙅)味(wè(🧖)i )で用い(🐻)られ(💳)ている。
○ 泰伯==周の大王((⭕)た(💑)い(👊)お(🚏)う)の長子で、仲(🛩)雍(ちゆうよう)(🆖)季(jì )歴(きれ(🅰)き)(✡)の二弟があ(💶)つたが、(🛀)季歴の子(zǐ )昌(しよう)がす(🚠)ぐれた人(rén )物だ(🤽)つたので、(🕍)大王は位を末子季(🥜)歴(📔)に(🕉)譲つて昌(😢)に及ぼしたいと思つた。泰(🔤)伯は父の意(yì )志(zhì )を察し、弟(🚯)の仲(📖)雍と共に国を去(🍿)つ(🐚)て南(📑)方(😒)にかくれた。それが極めて隱(🧜)微の間に行われたので、人(rén )民はそ(⏲)の噂さえすることがなか(👛)つ(🎽)たので(🥓)あ(🔗)る。昌は(👖)後(🍵)の文王、そ(😧)の子発((🦑)はつ)が(🗯)武王(🖖)である。
子貢が先師(shī )に(🥃)いった。――
先師(🥦)は、誰(shuí )か(🗺)といっし(🍥)ょ(🧦)に歌をう(🤒)たわれる場合、相手がすぐれた歌い手だと、必ずその相手にく(🤑)りか(🏖)えし(🚊)歌(gē )わ(🃏)せてから、(👏)合唱された(♈)。
「売ろ(💢)うとも(🐯)、売ろうとも。私はよ(😕)い買手を待っているのだ。」
○ 司敗(💔)==官名、司法官。この人(🕷)の(🔷)姓名は(㊗)明(🐦)らかでない。
道(dào )が遠くて
○(🛺) 次(cì )(原(🎈)文(wé(😕)n ))==一般に「(😷)つぎ(🚽)」「第(🐜)二」(🙈)の(🍡)意(🍓)味に(🙎)解さ(🚾)れているが、私は「途(🤜)次」などという(🔪)場合の「次(💻)」(🐀)と同じく、(🌅)目標に(🍄)達す(👗)る一(yī )歩手前の意に解し(🏏)たい。
九(二一四(sì ))
○ 河(🥡)==黄(🐸)河。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025