長(🔘)いもの、(🛹)仙台せん(🥢)だい地方に伝(💼)(yún )わ(😘)ってきた「さん(🎠)さしぐ(💎)れ」の古い歌(gē )の節(🎅)。
四 地(🚶)大根(gēn )
五(🌭)月の菖(🛫)蒲しょうぶが男の子に(🍗)ふさわ(⛺)し(🛹)いよう(🎵)に、(⬛)桃の花はおのずから(🌋)少女(nǚ )に(🏬)ふ(🤷)さ(🙀)わしい。長い花ぶさ(⚽)をうなだ(🦀)れ(💣)、花(huā )べんの胸(xiōng )をひ(🎨)ろげて、物(wù(🏍) )思(✳)いに沈(shěn )ん(🧥)だような(🍭)海(🌓)棠かい(🐑)ど(🤜)うのすがたは、(🥏)とうてい少(shǎo )女のものではあり(🚿)ませ(🔏)ん。茶(chá )色(🧠)で(🌰)、や(💾)や赤(🙋)(chì )みを(🏷)帯びた枝の素(🍱)生すばえに堅(🏏)くつけたあの桃のつぼみこそ少女のものです(📊)。二尺に(🐘)も三尺にも及ぶほど(👳)勢(shì )いこんで延(yán )びてきているようなその素(📉)生(shēng )すば(📻)えを見たばかりでも(🔔)、おい先こもる少女の命を思わせるもの(🤭)があ(🈺)ります。素朴(〽)(pǔ )そぼ(👪)く(🏙)にふ(😽)くらんだところはか(🏛)わや(🏸)なぎの趣(🤮)に(🚂)似(🥖)て、も(📽)っ(✴)と恥を含(hán )み、しかもおと(📲)めらしい誇りをみせているものは桃のつぼ(❣)みです。
「お前さん(👸)は覚(jiào )えて(🖕)いなさるだろうが(😰)、(🙍)お(📶)れの好(♋)(hǎo )き(🌱)なえのきの実(🌱)を拾(shí(😣) )い(🌛)にお前さ(🎈)まも(⬇)子供の時(⛸)分(fèn )にはよくあの木(🆒)の下へ遊びにおい(🎾)でなす(🏚)った(🚺)。それから(🏦)、(🚼)おれが青(🌯)いふ(🤛)の(💴)はいっ(📮)た(👱)小(xiǎo )さな(🔊)羽(yǔ )を落としてやると、(👭)お前(qián )さ(🔝)まはあの(📌)木の下でお(🚣)れの羽(⛳)を拾うのを楽し(📐)みにしておいでなすった(🥓)。」
姉の(🚾)家に(🕗)は(🔃)、昔から伝わる漢籍(jí(🚦) )、(🎃)兵(bīng )書、歌(gē )書、そ(💲)の(🕒)他(tā )の書(shū )物もすくなくはありませんでした。裏庭にある土蔵の二(🐴)階(jiē )は本箱(💑)でいっぱいで(💣)した。高(gāo )瀬(🔼)の兄はわ(🆘)たしにむか(🏓)っ(🌥)て、そ(🧜)れらの蔵(😉)書を勝(🧗)手(🤘)に探(🚟)れと(🛃)言(🆙)ってくれ、姉(zǐ(🕺) )はまた姉で(📺)、古(🚯)い絵、(🤪)古い手紙(🌆)、(🧖)香の道具、(🎆)うるしぬりの器、陶(🌀)器(♑)のたぐいなぞ(👜)を取り(👪)出してきて見せ(〰)てくれま(🎟)した。その中(🏡)に、高瀬(🔴)の兄(🔄)の先代(🚃)が愛用し(🏀)たという古い茶わん(🏮)が出(💒)(chū )て(🏴)きました(😣)。
姉(⛔)夫(📃)(fū )婦(fù )は木(🐗)曾(cé(🆔)ng )福島きそ(🎫)ふくしまを(📩)さ(🛑)して帰(🌈)っ(㊙)て行(🥅)く人たちです(🍶)。そ(🛢)こでわ(💧)たしもいっ(📃)しょに神(shén )坂村(cūn )みさかむらを(🎷)立(lì )ちました。お別(bié )れに寄(jì )った家々の人た(🥫)ちは、(🕳)いずれも門口に(🌖)出て、(👩)わたし(❎)た(🔣)ちを見送っていました。神坂村(🐡)から次の吾妻村あずまむ(😴)ら(😥)まで(🤨)の二里の間(🏠)は男(📠)垂山おたるや(🚆)まなどの迫っ(🛒)てきているところで、深い山林の(🎦)中(👷)(zhōng )です。吾(🐫)妻村ま(🤫)で行きます(🔷)と(🔬)、(🎁)お(🛹)じの家がありま(🍻)す。そこ(🚖)が(🚚)わたしの母(mǔ )の生(🏳)(shē(⬛)ng )まれたとこ(🔀)ろです。
(🤥)わたしの郷里(🖋)では、ていねいに人(rén )のこと(📴)を呼ぶに(🌠)は(👒)「お前(👖)さ(🔪)ま」、自(👵)(zì )分の(⛑)ことはだれに向(🔭)かっても「おれ(🧟)」です。そこで(🦊)、か(⭐)しどりはことばをつづけて、(📷)次のように語(yǔ(👷) )り(🚉)ました。「ごら(🕦)んのとお(🥍)り(🏉)、先(🚔)(xiān )年の(🌾)大火で村も焼けま(✍)した。お前さまの生(👒)(shē(🆔)ng )まれた古(🛵)(gǔ )い屋(😒)敷(fū )のあとも、今は桑畑(🌧)で(🏫)す(👶)。あの(🗒)桑畑からは、たった三つだけ焼け残った物が(🐰)出(🔞)(chū )て(🚆)きました。一(yī )つは古(👁)(gǔ )い鏡、一つは(⛓)お前(qián )さまがお(🆕)とうさまの石の印、も(🍕)う一(yī )つは(💹)おとうさまの部屋(wū )の(📷)前に(🐁)あっ(😉)たぼたんの根から吹(🐆)き(😆)出(🛁)した芽(yá )。ほんとに――あの(⬅)古い鏡(jìng )も大やけどサ(😣)。そん(🏿)なわけで、さっそく普請(🐝)のでき(🕥)た家(jiā(🏮) )も(😀)あり、かりの住(zhù(🤣) )まいに(📈)がまんしているも(🕢)のもあ(🚱)ります(🦑)よ。なんにしてもあの(👍)大(😲)火(huǒ )の(🉑)あとですからね。あれか(🐛)ら(🌳)村も変(🎳)りました。まあ、今だにむかし(😗)を恋しが(⚓)って、ふるさ(🚞)とのふところに(😶)すがりついて(🤽)いる手(🚱)(shǒu )あいもないではありませんが、し(🏁)か(🕦)しもうそんな時ではなくなりました。お(🆒)乳の出(chū )もし(🙅)な(👸)いちぶさを(📡)し(🖤)ゃぶっている(🦏)ようなこ(🤵)とはだめで(🆑)、早く気のついた村(🏒)の者は皆(jiē )この焼け跡からたち上(shàng )がろ(🅱)うとしています。そうで(🍍)す。この(🚝)災(🧟)難のど(🖍)ん底からです。神坂村みさかむらも今(jīn )は建て(🎲)直るさいちゅうですよ。」
七 秋を(🔛)迎えて
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