日本《60 代 の おまんこ》2行目ライン
60 代 の おまんこあらすじ
(💅)先師が匡きょうで(🌊)遭難(ná(🌰)n )され(🔏)た時いわれた。――
一八（二(🍫)二(😓)三）
先師(shī )はめっ(🧓)たに(🐜)利益(📰)の問題(🆎)に(🏃)は(💢)ふれ(👳)られ(🐄)なか(⛺)った。たまたまふ(🎮)れられる(🆒)と(🎺)、必ず天命(🕒)とか仁とか(🔤)いう(😔)こと(🖼)と(🆑)結(⤵)び(🚐)つ(🎄)けて話され(🐶)た。
無きを恥じらい
「私は、君(jun1 )子と(🤨)いうものは仲間(🔣)ぼめはしないも(🎷)の(🏾)だと(🍾)聞(🏖)いていますが、や(💬)はり君子にもそれがありましょ(🔑)うか。と申し(📧)ますのは、昭公(🐧)(gōng )は呉(🤕)ご(🍢)から妃(fēi )きさ(🏏)きを迎えられ(👛)、その(♉)方がご自分と同性なため(👾)に、ご(✒)まかし(🗳)て呉(wú(📸) )孟(mèng )子(zǐ )ご(💠)もうしと呼んで(🚨)おられるの(🤾)です。もしそれで(😇)も昭公が(🐧)礼を知った(🤢)方だといえますなら(😌)、世の(👄)中(🌕)(zhōng )に誰(shuí )か礼(lǐ )を(🥊)知らないものがありまし(🅰)ょう。」
おの(🍜)のくこころ(🤩)。
「人材は得がた(🏾)いとい(🉐)う言葉がある(💹)が、(🆔)それ(🔝)は(📔)真実(shí )だ。唐と(🔖)う・虞(🤲)ぐの(🕦)時(🥘)代を(🛅)のぞいて、そ(🈚)れ(🚾)以後では(🏩)、(💷)周が(🐄)最も(㊙)人材(cái )に富んだ時(❗)代であ(😱)るが、(🔱)それでも十人に過(📡)ぎ(🌇)ず、しかもその十人(rén )の中一人は婦人で(🙈)、(🍅)男子の賢臣は僅かに九人にすぎなかった。」
よきかなや(🙆)、
「先(xiā(🍑)n )生の徳は(➖)高(🐏)(gāo )山のようなものだ。仰げば仰ぐほど高(🎽)い。先生の信念は金石のようなものだ。鑚きれば(🧐)鑚き(🎴)るほど堅(💍)い。捕(💉)捉し(🕘)がたいのは先(🖐)生の高遠(👳)な道だ。前(🎗)にあるかと(🐑)思(📛)うと、たちまち後ろにある。先生(🎿)(shē(✅)ng )は順序を立て(🕥)て、一(👨)歩一歩とわれわれを(🔧)導き、われわ(👰)れの知識をひろめるに(🍇)は各種の典籍、文物制(🥡)度を以(🔆)てせら(🌴)れ、われわれの行(háng )動(dòng )を規(✖)制す(🏎)るに(♿)は礼(lǐ )を以てせ(🌭)ら(📇)れる(😧)。私はそ(😸)のご指(🔝)導の(🏉)精妙さ(❎)に(🤣)魅(🎆)(mè(❗)i )せられて、やめようとしてもやめることが出(chū )来ず、今日まで私の(🔟)才(cái )能(✳)のかぎりを(✨)つくして(🔨)努力(lì )し(🕛)て来た。そして(🐛)今では、(🆙)どう(🔯)なり先生の道(🔂)(dà(👣)o )の本(běn )体をはっきり眼の前に見(🧣)ること(🔌)が出来るよ(🚓)うな気がする。しかし、いざそれに追い(🛣)ついて捉え(🍩)よ(🤳)うとする(🛬)と、や(🔼)は(🈲)りどうにもならない。」
○ 堯(❣)(yáo )は支那の歴(🚒)史で(📰)知(zhī )られ(🛫)て(🏻)いる最初の聖天(✂)子(💭)。
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