○ (🌰)孔子の言葉(🌖)(yè )は(🎎)、平凡ら(🏣)し(🎲)く見(jiàn )える時ほど(🤪)深いというこ(🏟)とを、(🎣)私(sī(🌒) )はこの言葉(yè )によつて特(tè )に痛(😳)感する。
○ 子路の祷(dǎ(🤺)o )りは(㊗)、謂ゆ(🧝)る苦(🔚)(kǔ(👬) )しい時(shí )の神頼みで、迷信的(de )祈(qí )祷以上(🎁)のものではな(㊗)い。それに対し(😄)て孔子は、真(🏒)の(📇)心の(🦒)祷り(🏥)、つまり天(🏺)(tiā(🌤)n )地に恥(chǐ )じない人間としての精進こ(🦅)そは、幸福に到(dà(🌓)o )る道だ、ということを説いた。孔(kǒng )子の教えには(🕊)宗教が(🌎)ない、と(🐮)よく(🈺)い(🧠)わ(🦆)れるが(🌂)、「天」とい(🐩)う言(yán )葉は、孔(👭)子によつて常に宗(zōng )教(🏽)的(de )な(👊)意味に(👪)使(shǐ )われているのである。
○(💠) こ(🏘)ういう言葉(yè )の深刻(kè )さがわからないと、(📰)論(lùn )語の(😜)妙(mià(🛍)o )味(💗)はわからな(🚥)い。
三〇(一(👈)七七)(🌇)
「鳳(fè(🐲)ng )ほう鳥も飛んで(🚦)来なくなった。河(🐜)からは図(🕎)とも(🥘)出なく(🍿)なった。これ(😀)では私も生(🐱)きている力が(📀)ない。」
○ 関(🍸)雎(👿)==詩経の中にあ(🐻)る(🍗)篇(piān )の名。
すると、(🗂)先師がいわれた。―(⛵)―(👃)
「鳥(niǎ(🧜)o )は死(🍋)ぬ(🚗)まえ(🎚)に悲しげな(🆚)声(🌃)で(🌲)鳴(🤜)(mí(🏞)ng )き、人は(🐴)死(sǐ(🏿) )ぬ(🎴)まえに善言を吐く、と申します。これ(💤)から私の申上(shàng )げ(🐉)ますことは(🥖)、(😾)私の最後(🎓)の言葉でござ(💟)いますから、よくおきき下さい。およ(💜)そ(🔆)為政家が自(💩)分(🎑)の道として大(😴)(dà )切にしなければならない(🏰)ことが三つありま(💺)す。その第一(🍬)は(👶)態(🔸)度をつつしんで粗(🔷)暴怠(📀)(dài )慢(📼)にならない(😙)こと、その(💉)第(dì )二は(🥊)顔(yá )色を正しく(🛢)し(💴)て信(xìn )実(🥉)の気持があふれるこ(😂)と(📜)、その第三は、言葉を叮重にし(📸)て(📋)野卑不合理にな(🚾)らないこと、こ(⛱)れであり(👩)ます。祭(jì )典(😼)のお供(🌛)物台(😙)(tái )の並べ(👀)方(✡)などのこまかな(🧚)技術上のこと(🛹)は、それぞれ係の(🕹)役人が(🤕)おります(🍴)し、一(🥉)々お気に(📚)かけられなくともよいことでございます(📼)。」
三六(🍼)(一八(bā )三(sān ))
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