「如何にも(📼)、(🗃)そ(⬛)れは(🕗)仁とは云えませぬ。」
「7閔子騫(🛄)は(🍗)何という孝行者(🥑)だ。親兄(xiōng )弟(dì )が彼をいくら讃(🚂)めても(🛁)、誰一(yī )人(🥩)それを非難(ná(🎤)n )するもの(🐘)がない。」
(なるほ(🚱)ど孔子は音楽(🈶)(lè )の理論には(🔕)長じているだろう。しか(🚼)し、実際楽(📿)器(qì )を握っての技術(shù )に(🥌)かけては(😛)、何と(🎯)いっても自分の方が玄人(👬)(rén )く(😇)ろう(🔨)と(🕳)だ(➕)。)
彼は、孔子の(🥀)部(🛰)屋にはいるまで、(☔)ほとんど(😂)夢(mèng )中(zhō(✏)ng )だ(😞)った。彼ははいって見(jià(🏠)n )て、森とした部屋の、うす暗い奥(♈)(ào )に、端然と坐(zuò )っている(👓)孔(🦕)(kǒng )子を見出(chū )して、(💇)は(🍳)じめて吾にかえ(💛)った。呼ば(🙊)れた理由(yóu )をはっきり意識し(⛏)た(🃏)のも、(🥇)その時(shí(😰) )であった。
孔子はそ(⬇)んなことを考(kǎo )え(👜)て、い(🌜)い機会(💑)の来る(🔕)のをねらっ(❕)ていた(♟)。
孔子(🐫)はまた答(dá(🎷) )えをう(🚈)なが(🦅)した(😃)。樊(🆓)遅(🎹)は、少しい(🎁)まいまし(🦖)い(🔔)とは思ったが、とうとう(🌊)兜をぬいでし(🤐)まった。
「2足一歩(🦓)門外に出(chū(🐔) )たら、高貴の客が眼の前(qiá(⚡)n )に(❌)いる(🌏)ような気(qì )持(🥐)でいるがよい。人(rén )民に仕事を命ずる場合に(🧐)は、宗廟(📢)(miào )の祭典(diǎ(🉑)n )にで(🍲)も奉仕(shì )す(🌤)る(🦓)ような(👐)つもり(🐝)でい(🧔)るがよい。そ(🔵)して自(🌛)分の(🐺)欲しないことを人に(❔)施さな(💎)いよう(😩)に気をつけよ。そした(🛡)ら、邦に(🌅)仕(😘)えても、家(📅)にあって(🍏)も、怨(😸)みをうけることが無(🤫)い(🖕)であ(💍)ろう(⤴)。」
彼(bǐ(🕹) )は、孔(kǒng )子(🎚)の部(bù )屋に(🍎)はい(⌚)るまで、ほとんど夢中だ(🎨)っ(⛳)た。彼ははいって(🚟)見(jiàn )て、(📯)森(sēn )とした部(🥩)(bù )屋の、う(🈷)す(🛎)暗い奥(😕)に、端然(rán )と坐(📢)っている孔(kǒ(🕗)ng )子を見(jiàn )出して、(🚔)はじめ(✈)て吾(wú )にかえっ(🔥)た(📎)。呼ばれた(🥡)理由(yóu )をはっ(🔪)きり(🎶)意(yì )識(shí )したのも、その時であった。
2(🤵) 仲弓(gōng )仁を問(🈸)う(🐥)。子曰く、門を(🐹)出でては大賓(bīn )に見(🚩)ゆるが如(🛳)くし、民(mín )を使うには大祭に承くる(🌑)が(🚌)如くせよ。己(🚪)の欲せざ(🌕)る(📬)所(🖌)(suǒ )は人に施すこと勿れ。邦に在りても怨なく(🎨)、家に在りても怨な(🛩)か(🔨)ら(🐇)んと。仲弓曰く、(🥂)雍不(🕵)(bú )敏(✳)なりと雖も、請う斯の語を事(😟)とせんと(顔淵篇(piān ))
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