「(🧜)おは(🎽)よ(🛢)う(🔒)。ここ(😚)は何室の受(📔)け持ちでしたか(📊)ね。」
(🆒)かれは視線を転じ(🚁)て、(💭)そっと先生(🏆)の(👸)顔をのぞ(🏀)いてみ(✴)た(📌)。すると、(📉)ふしぎなことに(🍔)は、先生の(🏽)いつも(🧦)の端然たんぜんたる静坐(🏜)の(🍨)姿(zī )勢(🚿)(shì )がいくらかくずれている。顔をす(🕟)こし(🥘)伏(fú(🏡) )ふせ、その(⛺)眉(méi )まゆ(⛺)の間に(👧)は(➡)深いしわさえ見えるのである。次郎は、(⛎)先生(shēng )が気分(fèn )で(🦃)も悪くな(🌾)った(🎆)のではないか、と思った。
「いや、そうではあるまい。世の常の心では、ああはつけるものではない。わしの(🛴)耳(ěr )に(🤫)は(🔅)、そのまま仏界ぶつかいの妙音(😣)みょう(🖇)おんともきこえ(👔)たのじゃ。鐘(🙏)をつく(🌤)なら、あ(📞)のよ(🆓)う(⛏)につきたいものじ(👎)ゃのう。何も(🧘)遠(yuǎ(🐳)n )慮(🈹)(lǜ )え(🍽)ん(🆑)りょ(💅)することは(🎲)ない。みんなの(🙏)心(🌰)(xīn )得にもなることじゃ。かくさず、そ(📢)な(🤠)たの気持ち(🔰)をきかせてはくれま(🍧)いか。」(🤹)
「そうか(🕜)。ちょっ(🍋)と、た(🚣)ずねたい(🥊)ことが(🅰)ある。す(💬)ぐ、ここに呼んでくれ。」
「板(bǎn )木ばんぎのこと(🔧)か。あれ(👪)は、(🛳)私が直(🎻)接(⛱)見てい(😑)た(🖍)わ(💉)けではなかったのだからね。」
「(🍀)そうだとすると、みん(📌)な(🎷)がまごころをこめて常識をはたらかし(💛)さえすれば、(🎶)落ち(🥑)つく(👙)べきと(🐮)ころに落ちつくんでは(🤷)な(🐲)いかね。」
(最(zuì )初(🆓)の(🕗)朝(cháo )の(🚟)板木の音(📩)が(🚗)、こんなだったこ(🦉)とは、それまで(🥀)にま(🥄)ったくないことだ(💩)。だれだ(🕰)ろう、今(🧔)朝の当(dāng )番(📼)は(➗)?)
(🕌)朝(🐰)倉先(🐎)生(🏵)は、それっきり口をつ(🆖)ぐん(😐)でいる。次郎(🍂)はいよいよ不(🧜)(bú )安(ān )だ(🖨)った。もし先生(⏰)(shēng )の(😑)話がそれで終(zhōng )わ(🔬)ったとす(🔃)ると、大(👚)河に対(📽)してはむろんのこと、あとでほんとうのことがわか(🔝)った(💔)場(chǎng )合(hé )、(🐓)他(tā(🦂) )の塾生(shēng )たちに対(duì(🍝) )しても(🐤)、このままで(🔫)は決していい(🐦)結(👹)果をもたらさないだろう(🏣)。
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