(🍸)三百人ばかりの後(🌭)(hòu )陣(zhèn )の者(zhě(💓) )は容(róng )易に(🤨)下諏訪へ到着しない。今(jīn )度(dù )の戦闘の遊軍で、負傷(🥜)(shā(☝)ng )者などを介抱(🌬)(bà(😐)o )するのもそれらの人たちで(🏊)あったか(🤣)ら(🏙)、道に(🕰)隙ひま(🔔)がと(🍩)れて(🍚)おくれるものと知れ(🆕)た。その間(jiān )、本(běn )陣(zhèn )に集ま(💚)る幹部のものの中にはすでに(🗜)「(🚶)明日」の(🔐)評(píng )定があ(🆔)る(🀄)。もともと浪士らは高島城(⬇)を目(👷)が(👆)けて来た(🥣)もので(📃)もない。西(xī )へ(🎙)の進路を切(🌌)り開(🐸)(kāi )くためにのみ(♟)、(🔵)や(🔉)むを(🔹)得ず諏訪(fǎng )藩を敵(dí )として悪戦した(🛴)まで(🏏)だ(👭)。そ(🛑)の夜(yè )の評定(🌹)に上った(🤼)は、前途にどこをた(🚌)どるべきかだ。道(⬇)は二つある。こ(🍻)れから塩尻峠(🌶)しおじ(📔)りと(🧙)うげへ(🐌)かかり、桔(⏰)梗きき(🔻)ょ(📬)うが原はらを過ぎ、洗馬せば本山(shān )もとや(🌉)まから贄(⬅)(zhì )川(chuān )にえがわへと取って、木曾き(🔒)そ街道をまっ(📤)すぐに(🔜)進むか。それとも岡谷おか(🔻)や辰野たつのから伊(yī )那(🎱)いな道(dào )へと折れるか。木(🆚)曾福島の関所(🦎)を破ることは浪士(shì )らの本意ではなかっ(🔭)た。二十(shí )二里余にわたる(📆)木曾(🗒)の森(🏤)林の間は、嶮(🍄)岨けんそな(🛴)山坂が多(🎀)く、(🛢)人馬の継立つ(👏)ぎたても容(róng )易(💏)でない(🥓)と見なされた(🐅)。彼らはむしろ谷(✔)も広く間(jiān )道も多(🧠)い伊那の方を(📃)えらんで(🏴)、一筋の(🚼)血路をそちらの方(🤡)に求め(🤖)よう(🎾)と(⛩)企てたのである(⏪)。
「そ(🚍)んなことを(🦓)言うと天(🦎)誅てん(🍩)ちゅ(🦐)うだぞ。」
「何(hé )しろ、これはえらい騒(🔚)ぎになっ(⏰)た。」と吉左衛門は案じ顔(🚎)に言(🚏)った。「文久(🏺)元(🏑)年(niá(🧘)n )十(shí )月(yuè )の和宮かずのみやさまがお通り以(🐅)来だ(👵)ぞ。千何百人からの同勢(shì(🐋) )をこんな宿場で(🎰)引き受けようもあるまい。」
ある朝、(🚸)暁あけの七つ時とも思われるころ。半蔵は本所相生(⛹)町ほんじょ(💾)あいおいちょ(🍁)うの(🧛)家(🔲)(jiā )の二(èr )階に目をさまし(🎏)て、半鐘の(🥈)音を枕まくらの上(shàng )で聞いた。火事かと思(sī )って、(🙀)彼は起(qǐ )き出(chū )した。まず二(🛴)階(🚴)の雨戸(🤸)を繰って見(➗)ると、別に煙らし(🏪)い(🕕)ものも目に(🚨)映らない。そのうちに寝(qǐn )衣ねまきのままで下から梯(tī )子段(duàn )はし(🏫)ごだんをのぼっ(🐞)て来たのはそ(🏻)の(🌫)家の(🦏)亭(👞)主(🚉)て(😷)いしゅ(🥇)多(🤰)吉だ。
「お武家様(😫)、わたくし(🍮)は怪し(🎬)い(😝)者でもな(🎋)んで(🍖)もございません。伊那(🔜)いな(🤵)[#(🎊)「伊那(🚰)」は底本では「伊奈」(🏄)]辺ま(📜)で用事があってま(🥥)い(🎪)る途中、(🚚)御通行ということで(🏘)差し控えてい(🏥)た(💧)もの(🐂)でございます。これからはい(🚇)かようにもお供(🗾)(gòng )をいたしますから、お(⛽)助け(🌓)を(🧟)願います(👵)。」
よ(🕑)う(👂)やく十月の下旬にはい(🛁)って、(👖)三(✍)人の(📢)庄(zhuāng )屋は道中(zhō(🍜)ng )奉行からの呼び出(👞)し(🎮)を受け(🤞)た。都筑駿(jun4 )河(hé )つづきする(🔴)が(🚐)の役宅(🔗)(zhái )には例の(🤥)徒(tú )士目付(🐖)(fù )かちめつけが(😺)三人を待ち受(shòu )け(❎)て(💘)いて、しばらく一(⬇)室に控えさ(🍚)せた後、訴え(🏡)所じょの方へ呼び込んだ。
「(🎧)青山(🙁)君――伊那(nà )に(🎥)ある平田(❇)(tián )門人(🎓)の発起(qǐ )ほっ(🔸)き(🈚)で、近く(💵)有志のものが(🍧)飯(🤪)田いいだに集まろうとしている。これはよ(💢)い(💹)機会と思われ(📭)るから(🍥)、ぜひ君(jun1 )を(🤠)誘って一(yī )緒(🤣)に(🍚)伊那の(🥏)諸(🌐)(zhū )君(jun1 )を見(jiàn )に行きたい。われ(🍏)ら両人(❓)はその心組みで馬籠まごめま(🍋)で(🎨)まいる。君(jun1 )の(🚪)都合もどうあろ(🥜)うか。ともかくも(🚬)お訪たずねする。」(📛)
筑(🔡)(zhù(🍚) )波(🔌)(bō )つく(⛅)ば(🏊)の騒動以来、関(🤹)東の平野の(🔄)空も戦(🈷)塵(🛴)せんじん(😀)に(🐌)おおわ(📏)れてい(🤪)るような時に、ここには一切の(💩)争(🐹)いをよ(🗨)そに(👦)して、好き(⏭)な俳諧(xié(👡) )は(🌟)いか(♏)いの道(➡)に遊(yóu )ぶ多吉のよ(🙇)うな人も住んで(⏯)いた。生まれは(😤)川越(yuè )かわごえ(🛢)で、米(mǐ )問(📖)屋(wū )と(🗽)酒問屋を(🏋)兼ねた大きな商家の主(🗝)人であったころ(🌃)には、川(📶)越と江戸の(🔸)間を川(😂)舟(♒)でよく往(🌓)(wǎng )来(🛤)したとい(🍪)う(🐔)。生(🛍)来の(♐)寡欲(yù )かよくと商(🥎)法の手(🌁)違(👌)(wéi )いとから(⛽)、この多吉(jí )が古(gǔ )い(⏯)暖(nuǎn )簾(🌚)のれんも畳たたまねばな(💦)らなくなった(🎫)時(🧔)(shí )、かみさんはま(🔳)た、草(🌋)(cǎo )鞋(🍩)(xié )わらじ(👿)ばき尻(🔞)(kāo )端(🎦)(duān )折(⤴)しり(🏾)はしょりに(⏫)なって「おすみ団子(🐇)だ(📂)んご」というものを売り出したこともあ(🕢)り、一家(jiā )をあげて江戸(🌐)に移(yí )り住む(🏰)ようにな(🉑)ってからは、夫おっとを助けてこの都会(👡)に運(🧓)命を(🍆)開(kā(⛓)i )拓しようとしてい(🖱)るような健(👥)気けなげな婦(fù(🚫) )人(rén )だ。
と(💨)言って相生町あいおい(🚾)ちょうの家(jiā )の亭(😤)主(🗣)ていしゅが深(😐)川の(🐷)米問(🦉)屋へ(🔗)出かけ(🐟)る前(💋)に(👮)、よく半蔵(zāng )を見(🎶)に来る。四(🍻)か月(yuè )も二(èr )階(jiē )に置いてもら(🎁)ううちに、半蔵(🚝)はこの人(rén )を多吉(🐮)さんと呼び(🥘)、かみさんをお隅す(🐩)みさんと呼び、清元きよ(🎊)もとのけいこに通(🐟)かよ(🐢)ってい(🖖)る小娘のこと(😮)をお三輪み(📟)わさん(🔡)と呼ぶほど(💂)の親(🔟)(qīn )しみ(🌜)を持(chí(⛅) )つよ(✈)うにな(🌜)った(♎)。
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