(🆚)どうしてこんな言(🍶)い伝えを皆さんの前に持ち出したかと言います(⏭)に、年(🏄)若いころのわたし(👙)が目じるしとしたも(🏛)のも、(🐮)ちょうどあのは(⛪)はき(🌗)木に(🎑)似て(🐒)いた(🔁)か(🐜)らで(🕥)す。行っ(📛)ても行(háng )ってもそれ(🏬)は遠くなるばかり。それほ(🎯)ど(🍌)わた(😏)しの踏み出し(♌)たところ(🎆)は歩(bù(🥙) )きにくい道でした(🐶)。どうか(🔋)して心(xīn )を入(rù )れ替(tì(🙂) )え(🐜)たいと思(👨)い(🎪)まして(🕰)、上(⏺)総(zǒng )かず(📎)さの国(guó )、富津ふ(⬜)っつとい(😅)うとこ(💖)ろに保養に行っている知り人(🔥)を(🤯)た(😏)ずね(📀)ながら、小さな旅(🤮)を思い立っ(☝)たことも(🔃)あ(🥟)ります(🧣)。
そ(🖨)の道について南(🤹)へさして行く(📋)と(😠)、臼田の町へ出(chū(🌎) )る(💠)。臼(🎱)田(✋)に(📟)稲荷(😌)(hé )山いなり(🥨)やま公園(➕)というところがあって、公(🍭)園前(🔑)(qián )の(🚏)橋のたもとあたりから望(wàng )んだ千(qiān )曲(🍜)川(chuān )のながめは実にい(🌞)い。あれから八つが(📊)岳たけ山(shān )脈のふ(🏷)もとへかけ(🐵)て(🐃)、南佐久の谷が目(🏳)の前にひら(🏐)けて(⛄)います。千(🚷)曲川はそ(🈂)の谷(🐗)を流れる大河(hé )で、岸(👊)に住む人たちの風俗やことばのなまり(🎎)も川下と(✅)は(📏)いくらか違(wéi )うようです。岸(🚽)をさかの(🤙)ぼるに(🐪)つれて、(🐱)馬流まながしあたり(🥥)からは、さす(🚒)がの大河(📱)も谿流(🏢)(liú )けい(🏈)りゅうの勢いに変(biàn )るのですが、川(chuān )の中心が右(👵)岸(àn )のほう(📙)へひどくかしいでいるために(🗞)、(🏢)左(🚏)(zuǒ )岸には川底が(🕡)あらわれ(🍛)、砂は盛り上(shàng )がり、(🚫)川上から押(🗳)し(💩)流され(🌶)た大石(👑)(shí )が埋ま(🥅)って、ところど(🐍)ころに(😶)かわや(🥇)なぎ、(😺)あしのくさむ(🚠)らなどが茂(👧)って(🛥)い(🛂)ま(📢)す(🥄)。右岸に見られるの(⤴)は、かえで、かば、な(🍛)ら、(⛽)う(🛳)るし(🆔)の類です(🤭)。甲(💄)州街道はその(🐓)かげにある(🚃)の(⏳)です。しんぼうのいい越(🖥)後(hò(📻)u )えち(🔓)ごの商(🕣)人は昔(xī(🔂) )からそ(🌟)こを往復した(🛏)と(🤦)聞(wén )き(〽)ま(🔖)す。直江津(🔟)なおえつから来る塩(yán )ざかなの荷(⛱)(hé )がそ(🥦)んな山地(dì )まで深(⬆)入(rù )り(🦏)したの(🏪)も(🔰)、も(➗)っぱら(😾)その街道を千曲川について、さかのぼった(😃)も(👩)のだそうで(🚧)す(👔)。
(🕷)墓(😘)は死(👛)(sǐ )んだ者の(🎳)ためにあるのではなくて、生(shēng )き残る者のためにあるのだと(🕖)、ある人もそ(🚰)う申(🏖)しましたっけ。
この鳥(niǎo )はおばあさんのよ(🙅)う(⛳)なしゃがれた声で(🛷)、わたしに(🚚)あい(🏉)さ(📰)つして言(🦎)(yán )うことには、
「お前さんは覚えてい(🚱)な(🍹)さる(🥫)だ(🥤)ろうが、おれの好きなえの(⛩)きの実を拾い(🏘)にお前さまも子(🚶)(zǐ(🐹) )供の時(shí )分には(😨)よくあの木の下へ遊(🍁)びに(🎢)おいでなすった。それから、おれが青いふのは(⛹)いった(🎇)小さな羽を落(🦂)(luò )とし(🈸)て(🔀)やる(😚)と、お前(qián )さま(🤱)はあの木(🍺)の下(😣)でおれの(👀)羽を拾う(🌐)のを(😓)楽(💺)(lè(💏) )しみにしておいでなすっ(🅰)た。」
「(💞)ハハキトク、(🐒)スグコイ。」
ふとしたこ(🖕)とか(❌)ら、(😖)刀(dāo )鍛(✌)冶来助老(lǎ(🔕)o )人の(🔁)う(🎠)わさがこの若(🎐)者の口から出ました。と(🦈)いうの(💧)は、(👣)来助(🐍)老人は(🔹)その(🏮)お(🗜)じさ(🚃)んにあたるからでありました。わた(🐤)しが初めてあの刀鍛(duàn )冶を知るようになったのも、そ(🥗)の時からです。聞いて(📡)みますと(👞)、来助老(lǎo )人はまことの(🌗)刀(🛩)鍛冶ら(🎻)しい人で(🍧)、そんな人が湖水のほとりに(🏫)かくれて(☝)い(💼)るのもゆ(📢)か(🧞)しく思われ、どうかして(⬛)わ(🎰)た(😷)しはその(🤒)人(📮)に会っ(🍨)てみたいと思うようになりま(🎲)し(🎖)た(🚂)。
「わかめは(🔴)ようご(🈶)ざんすかねえ。」(📧)
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