(⏮)呉くれくみ子さん(🥃)も、そういう家に生まれた人でした。この人は(🏋)明治(zhì )女学校という学(🌟)(xué )校で習(🌹)(xí )字を教えながら、舎監(🎾)を兼ねてい(📹)て、多くの(🏣)生(🔐)(shēng )徒からおかあ(🤫)さんのように(🔀)慕われた婦人で(🤖)した(💞)。あの歴史のある学(xué )校もおしま(🧣)いの時分には、先生(📆)方は一(🤰)人去り、二(èr )人(🏤)去(qù(🍍) )りす(👧)るようになった(🐣)のです。その(🗻)中で学(xué )校の盛んな時(shí )も(🌇)、(🌞)衰えた時も、す(🦌)こしも変(biàn )らずに、いつで(⏩)も同(tóng )じように人を教(🌻)えて倦うまなかったのは呉くみ子さんでし(👩)た。ああいう人の生涯(yá )しょう(🤽)がいは目立たない(😰)ものですから、わりかた、世間に知られません(🐅)し、その人の事(shì )跡も多く伝わりません。し(🥪)か(🍁)し(🎄)、わ(👫)たしは呉くみ子さんの(🐗)よ(🤫)うな、(😰)男(nán )も及ばないほ(🎲)ど(🕳)守る(🔔)力に長(🚑)たけ(⏬)た婦(🌙)人のあっ(🏐)たことを知(zhī )っていま(📗)す。一(🤮)番最(😕)後(⛓)ま(🐑)でふ(🐤)みとどまって、あの学校と運命(mìng )をともにした人(rén )も呉く(🌫)み(😹)子さんで(🥔)し(🌕)た。
「チリ(📙)ンチリン、チリンチリ(📚)ン。」
と声(❓)を(♍)かけて(🖥)、毎(🍌)日行(🔒)徳方面(🎗)から(🌥)おさ(🐩)かなをか(🔌)ついでくる男が荷(🥕)をお(😤)ろすのも、(🔕)その勝(📽)手口でし(🦓)た。
さけが言う(💲)に(🏋)は(🆑)、たいさん、わたしは(🤟)こ(⏭)れで旅なれていま(⛔)す。これ(🕚)からわたしは北(běi )へ(🌶)伸(🔛)のし(🚹)て(👝)、(🦕)大(👍)海を味(🗣)(wèi )わっ(👟)てきますよ。このと(🍏)おりわたしは(🎖)元(🥑)気ですが、ま(🚲)だこ(🧦)んな油の乗(😋)(ché(🏺)ng )り(⛓)か(🏪)た(🛥)では(🐴)ま(👂)んぞくしませ(🙀)ん。わたしは行(🧤)(háng )って、もっとからだを鍛えてき(🕖)まし(🕰)ょ(🥠)う。年の暮(😋)れま(🖊)でには(😪)帰って来るつ(🔹)もりです(🖊)が、(🦌)来(lái )年はど(🔓)んないいお正(🙂)月が来るか。おそらくみんな春待(❇)つ思い(✡)で、かちぐり(🏵)、ごまめ(⬆)、こんぶなぞを用意(yì )し、いろいろと年越しのしたくをし(🕴)て、わ(🌶)たしの帰(✏)りを待(dài )っ(⬇)ていてくれるでしょう。わたしが(🔛)い(🍽)な(🆔)け(🐮)れば、仙(💲)(xiān )台(tái )の(🕹)人は年(🔐)を取れません(👥)か(🤕)らね。
そ(🈶)のおかたみはシナ(🧞)からでも渡(dù )って来た(👾)陶器(🕋)らしく、厚手の焼きで(🌫)、青(qīng )み(😆)が(🕍)かった色つ(⤴)やまでがい(🚟)やみのな(🐥)いものでした。あまりよく(🏈)でき(🌧)ている(🍯)ものですから、(👤)わ(⛹)たしがほめましたら、(🈲)姉(zǐ )はていねいに茶わんを(👑)ふき、そ(🍛)れを(🏹)わた(➿)し(🎱)の(👠)前(qiá(🕞)n )にお(🔉)いて、ほしくばくれてもいいと言(yá(🍙)n )う(〰)のです。わた(👬)しも(👹)まだそ(🐤)ん(♈)な古い茶(💄)わんをもら(🥞)い受けて(♑)ながめ楽しむ年でもあり(🎽)ませ(🤤)んでしたから、せっかく姉がそう(🌚)言っ(㊗)てくれて(🎽)も、(👛)それをもらって帰る気(qì )に(👀)はなりません。そ(🌲)れに(👋)、(🌋)その茶(💊)わんは(👤)茶器でも(😩)なくて(🗒)古(🖕)(gǔ(🈵) )い食器です。いかによくできた陶(🤳)器(qì )で(😿)も、むかし(😶)の(🏘)人(💨)が(🙃)飯を(🙂)盛った茶わん(😒)で食う気にはな(😏)れない、やはり(💠)自分は自(🐥)(zì )分(📝)の茶(🏧)わ(🏓)んで食い(😔)たいと思いました。
そんな(👗)ら、自分(fèn )の(🚯)見(😰)(jià(🚊)n )てきた地方のこと(🛃)を(🏗)一つ(👚)聞いてもらおう(🐡)と、(🕒)川上へ(🍱)行ってきたかわずが言い出しま(⛽)した。信濃(nóng )しな(🙋)のの一部だ(🕳)け(⬜)見(🐌)て(🍦)、これが山国全体の(🔱)姿だと思わ(🌶)れて(🥦)もこまる。それには(🐂)、どう(🍵)しても千曲川の(🍦)上流について、南佐久(jiǔ )みなみさ(🤛)く(🏼)の地方(fāng )へはいってみないとわからない(👙)と(🔜)いうのが、(🚆)このかわずでした。
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