伊(🎙)那には高遠(🐬)(yuǎn )藩たかとおはんも控えて(🦋)いた。和(🚘)田(tián )峠(gǔ )での(🍕)合戦(💿)の(❣)模様(yàng )は早くも同(💯)藩に伝わっていた。松本藩の家(jiā(🉑) )老水野(yě )新左衛(💡)門みずのしんざえもんという人(rén )の討死うちじに、そのほか(😁)多(duō )数の死傷(🍕)に(📵)加(👌)え(🥏)て浪士側に分(🏫)捕ぶんどりせ(🌐)られ(🚌)た陣太鼓、鎗、(🦃)具足(🔁)、大(dà )砲な(🛵)ぞの(🌓)うわさは(🔏)高(👄)(gāo )遠藩を沈黙(💈)させた。それで(📉)も(🍧)幕府のき(📕)びしい命令を拒(jù )み(📦)か(⛎)ねて(🔡)、同藩では天龍(lóng )川の両岸(🖇)に出兵したが、浪士(shì(🕸) )らの押し寄せ(👷)て来たと聞(🏬)いた時は指揮官は(💭)に(🗞)わ(🙀)かに平出(🏐)ひらで(🔅)の(🕶)陣地(🐽)(dì(🏈) )を撤退(🏛)して天神山てんじんやまという(👖)方へ引(yǐn )き揚げた。それか(💬)らの浪士ら(🤹)は一(📅)(yī(🈳) )層勇んで(📅)一(🦗)団(tuá(👞)n )となった行進を続(📿)け(🌘)ることが(😍)で(🗣)き(🔐)た。
「お(🌿)武(🧥)家様、わたくしは怪しい者でも(🚻)な(🐝)んでもございま(🐇)せん。伊那いな(🍻)[#「伊(yī )那」(➡)は底本(💕)で(🥧)は「伊(🥡)(yī )奈」]辺(fǎn )まで(⏰)用事があって(🍲)まいる途中、御通(🤢)行ということで差し控え(😞)ていたもの(❔)でございます。これか(😞)らはいかよう(🏫)にもお供をい(🥁)たし(🈴)ます(💯)から(⛩)、お助け(🌖)を願(yuàn )い(⛅)ます。」
天気は晴(📙)れだ。朝(cháo )の空(kōng )に(🌲)は(🚷)一(yī(🥠) )点の雲(yú(😈)n )もなかっ(🏍)た。やがて浪士らは峠にかか(🤞)った。八本(běn )の紅白(bái )の旗を押(🔗)し立て、三(sān )段に別れた人数(shù(♿) )がまっ黒(🌹)になってあとからあとから(🛂)と(🤔)峠を登(⭐)(dē(🦕)ng )った(💃)。両餅(🍕)屋(wū )も(🛏)ちやはすでに焼き(🕷)払われてい(🐤)て、そ(🛶)の辺(🥢)には(💸)一人(💎)ひと(🏭)りの諏(😦)訪兵をも見(jià(👔)n )なかった(🎗)。先(🈁)鋒隊せんぽうたいが香(🦓)炉岩(✳)こうろ(🆕)いわに(🧠)近づいたころ(😨)、騎馬で(👕)進(jì(🙇)n )んだもの(🖕)はまず山林(🚤)(lín )の間に四(sì )発の銃声(👶)を聞(🌺)いた。飛んで来る玉は一発も味(wèi )方(fāng )に当(🍒)たら(🤓)ずに(🥨)、木(🥂)(mù(💢) )立ちの方(🆎)へ(🕔)それたり、大地に打ち入ったりしたが、その音で(🎋)伏兵の(🔍)あることが知れた(😵)。左手の山(😟)(shān )の(🔫)上(✂)に(😾)も諏訪(fǎng )への(🎷)合(🔝)図の旗を(🐼)振るものがあら(🍩)わ(🎓)れた。
そういうかみさんは(🔃)まだ半蔵が妻(qī )のお民(mín )と同年ぐらいにしかならない。半(🎛)蔵(🔳)はこの婦人の顔を見る(👶)たびに(🍐)、郷(⛑)里(🔳)の(🍗)本(🏇)陣(zhèn )の方(🆙)に(📘)留(liú )守居するお民を思い(🌺)出し、都育ちのお(🈲)三輪の姿(👣)を見(jiàn )るたび(🗻)に(👹)、母(🥟)親のそ(⛲)ばで自分の帰国を待ち受(shòu )けている娘のお粂くめを思い出(🥓)した。徳川の(😉)代(dài )も(💧)もは(🏤)や元(yuán )治年代の末だ。社(♍)会は武装してかかっている(🍀)ような(🗿)江戸の空気の中(💽)で、全(👻)く抵抗力の(🦉)ない町(🐨)家の婦人(rén )な(☝)ぞが何を精神(🛺)の支柱(zhù(🔬) )と(🗜)し、何を(🎾)力(lì )とし(🌏)て(📝)生き(📷)て行(há(✉)ng )くだろ(🎏)うか。そう思って半(👄)蔵がこの(🛫)宿(xiǔ(🥝) )のか(✋)みさ(🥃)んを見ると、お隅は正直と(🕜)いうことをその娘に(🏀)教え、それさえあればこの世に(⌚)こわいものの(🦉)ないこと(🥈)を言(🔈)っ(🥦)て聞かせ、こう(✴)と彼女が思ったことに(🛷)決して間違(wéi )った例(lì )ためしのないの(📹)もそれは正直なおかげだと言って、そ(👆)の(🗒)女の一心にま(🏽)だ幼いお三輪を(👰)導こうとしている。
相生(✊)町(🐋)ではこ(🗂)の調子だ(🍶)。
伊(yī )那の谷か(😏)ら木曾の西の(🥐)はずれへ(⚫)出るに(🍢)は、大平峠おおだい(🎁)らとう(🏫)げを越えるか(🐵)、梨子(zǐ )野(🛡)峠なしのとうげを越えるか、いずれにし(🛡)ても(🗂)奥(🖖)山の道(dà(🔲)o )をたどらねば(🧒)なら(🥞)ない。木(mù )曾下四(sì )宿へ(⛳)の(🏮)当分(fèn )助郷す(👍)けごう、(🧘)あるい(🥓)は大助郷の勤(qín )めと(🍏)して、伊(🐤)那百(bǎ(🚚)i )十(shí(🔌) )九(jiǔ )か村の村(🈷)民が行(🚬)き(🥅)悩(nǎo )むのも(🤑)そ(✏)の(😻)道だ。木(mù(😼) )から落(luò )ちる山(🧔)(shā(✍)n )蛭(zhì )やまび(💘)る(😽)、往来ゆききの(🔻)人に取(qǔ(🔐) )りつく蚋(ruì(💢) )ぶよ、勁(jìn )つよい風に鳴る熊(🥖)(xióng )笹(🎪)くまざ(🍫)さ、その(🏚)おりおりの路(🥚)傍に見つけ(🎍)る(🎺)ものを(💗)引き合いに出(🎯)さないまでも、昼(🌮)(zhòu )でも暗(🔇)い森(🏜)林の谷は四(sì )里あまりに(🥒)わ(🍪)たっている。旅(🎾)す(🕰)る(😃)ものはそこに杣そまの生活と、わずかな桑畠くわばたけ(🥛)と(🔖)、米(🧗)(mǐ )穀も実らないよう(🚝)な寒(hán )い(🗾)土(tǔ )地(👰)とを(🌑)見(🎃)いだす。その深い山間(jiān )や(👍)ま(🙈)あいを分けて、浪士(shì )らは和田峠合戦(📍)以来(lá(🗻)i )の負(📱)傷者(zhě )から十数(shù )門(📆)の大(dà )砲(👓)ま(🐽)でも運ばねば(🍰)ならない(🛴)。
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