横山 美雪 エロ9

A「(🎈)だけれど(🌇)メ(🍪)リ(🚦)ー・ピクフォ(🔍)ードは女団長(🧛)にゃならないぜ」

A「じゃ、いつまで(🦖)立(🍜)っても(🔓)あたしのこと(➗)を(💞)『ナオ(🥋)ミちゃん』(💎)と呼んでくれる？(✂)」

A「御尤(⬇)ご(🤪)もっとも(♓)です！　そう仰(🐺)っしゃる(☝)のは御尤も(🤞)です！」

A　あなたの長いお(🐰)手(🍩)紙(💮)が、私をうろ(🌐)うろさせました。正直(📿)に申し上げ(👏)ると、あなたのお言葉の全部が、かなら(🖌)ずし(🏒)も私にとって頂門ちょ(💑)うもんの一針いっしんというわ(🧘)けのものでも無かったし、(🎷)また(🤙)、あなたの大(⏫)声叱咤しった(♌)が私の全(⏱)身を震撼し(😶)んか(🏕)んさせた(🔲)というわけでも無かったの(🎠)で(🎲)す。決して負(⚫)け惜しみで(🧕)言っているわ(⬛)けで(🗂)はあ(🛳)りません。あなたが御(🤜)手紙でおっしゃっ(🍿)て(🌏)い(⏮)る事は、すべて私も、以前から知悉(❤)ち(🔇)し(🕋)つ(🐷)し(😄)ていま(🌖)し(🏌)た。あ(🍱)な(🌜)たは(📧)それを、(🚐)私たちよりも懐疑が少(🕍)く、権威を(🌹)以もって(🔑)大(🍼)声(🦑)で言(🍤)い切っているだ(🕋)けであり(🛸)まし(🚸)た。も(🚎)っともあなた(📶)の(🏜)ような(🚣)表現の(🚇)態度こそ貴重なも(👈)の(🏣)だ(🧙)とい(🎼)う(🤸)こと(🏁)も私は忘れて居りま(😐)せん。あなたを、(👑)や(🕋)はり立派だと思(🎣)いまし(🔝)た。あ(📈)なたに限らず、あなた(🎗)の時(🥏)代の人たちに於いては、思惟し(🤶)いとそ(🤓)の表示と(🌸)が、ほとん(💶)ど(🤸)間髪(🎽)をい(🧗)れず同時(🎙)に展開する(🕕)ので、私たちは(🐒)呆然とする(🖍)ばかりです。思った事と、そ(🖥)れを言葉で表現す(🎹)る事との間に(🤨)、些少さし(🔗)ょう(🏚)の逡巡し(🕔)ゅん(🎊)じゅん(📄)、駈(🚰)引きの跡(🔱)も見えな(📷)いの(🏬)です。あなた達は、言葉(🌊)だけで(🚊)思(🎵)想して来(🍃)たのではないでしょ(🏋)う(🏾)か。思想の(🌗)訓練(🐷)と(🚦)言葉の訓練(📕)とぴったり並走させ(🚻)て勉(🅿)強し(🅾)て来た(😆)のではな(🚡)いで(🅱)しょうか。口下(📤)手の(🏹)、あるいは悪文の、どもる奴に(🏾)は、思(💙)想(🕡)が無いという事になっていたのではないでしょうか(🔃)。だからあなた達は、なんでもはっきり言い(🚗)切っ(🍡)て、そうして少(♋)しも(🥖)言い残して(🔴)居り(🌆)ません。子供っぽい、わ(💔)かり切った事でも、得意になって言(🤠)ってい(💐)ます(🗜)。そ(🙆)れが(🐗)また、私たちにとっては非常な魅力なのですか(🚥)ら、困(🛷)り(🔘)ま(😪)す(🚮)。私たち(🌠)は(💱)、何(🆕)と言ってよいのか、「思想を感覚する」と(📚)で(♓)も言った(💒)らいいのだろ(🔣)うか、思惟(🌳)が言葉を置き(🐌)ざりにして走ります。そうし(💁)て(🕢)言葉は、い(🛸)つ(🌳)でも戸惑いをして居(🤪)ります(😯)。わかっ(🚍)て(😃)いるのです(🖐)。言葉が、うるさ(🔎)くってた(🍽)まりません。なるほ(💵)ど(🅰)、それも一理窟だ、というような、そんな(🍮)いい加減(🤴)な気(✴)持で(🖖)、(🌊)人の講義を聞いて居り(😊)ます。言(💵)葉は(🥪)、感(🌂)覚から千里(🧚)もおくれ(⏭)てい(🍽)るような気がして、のろくさく(🗞)って、たまりませ(📢)ん。主観を言葉で整理して、独(🔲)自の思想体系として樹(👽)立す(🖍)ると(🗡)いう事(💂)は、(😛)たいへ(🚛)ん堂々としていて正(♍)統のようで(🔭)もあ(⏭)り、私(🐺)も、あこがれた事があ(🍈)りましたが(🤚)、どうも私は「(❌)哲学」(❎)という言葉(😹)が閉口で、すぐに眼鏡をか(✌)けた女子大学(🌭)生の(🚩)姿や、さ(📞)れこうべなど(🌤)が眼(🛸)に(🚶)浮(🚔)び、やり切れ(❌)な(📼)いので(🆙)す。私があな(🔮)たのお(📕)手紙を(🍝)読(👒)んで、あなた(🐰)のお(🥝)考え(🎥)になってい(🈁)る事が、あなたの(🖨)言葉と少しの(🚟)間隙かん(☕)げ(🧙)き(🍁)も(⬅)無くぴっ(🏎)たり(🤕)くっついて立っている(😏)のを見事(😽)に感じ、(🕎)こ(🤔)れは(👌)言葉に依る思想(🔏)訓練(🤐)の結果であろ(🌚)う(🥗)か、或いはまた逆に(🥊)、思想に(🐜)依る言(🤩)葉の訓(🈸)練の成果であろうか、とにか(🔚)く永(💀)い修練の末(👦)の不思議(♓)な力量(🤕)を(🦋)見たとい(🏗)う(📴)思いを消す事が出来ませんでした(Ⓜ)。あなたが、(🅿)あれは間(🔞)違(✌)い(🐞)だ(🚗)と思う、とお(✔)書きになると、(🌦)あなたが心の底から一(🧡)片の(🚏)懐(😃)疑(💭)の雲もなく、それ(🈵)を間違いだ(😗)と(🤛)断(🤦)定(🤖)して(🈴)居られる(🍀)よう(🍀)に感ぜられます。私た(📱)ちは違(🤾)い(🌄)ます(🏏)。あ(🗃)いつは厭な奴だと、たいへん(👻)好きな癖に、わざとそう言い変(🏦)えているよ(🐴)うな場合が多いので、(👉)や(🍈)り(🚋)切(👨)れま(⛴)せん。思惟と言葉との間に、小さ(Ⓜ)い歯車が(🚿)、三つも四つもあ(👰)るので(🦒)す。け(⏲)れども、この歯(❔)車は微妙で正確な事も信じて(🕍)いて下さ(🍢)い。私(📮)たちの言葉は(🥪)、ちょ(🐏)っと聞くとす(🍼)べて出鱈目の放言のように聞えるでしょうが、(🥛)しさいにお調べにな(🌇)っ(📀)たら、(😑)いつでもちゃんと歯車が連結されて(🔃)い(🛀)る筈です。生(👰)活の違いかも知れま(📟)せん。こんな言いわけは、(🎦)気障きざ(💗)な(🍦)事です。悲しくなりました。よ(🦅)しましょう(🕞)。私が、あなたのお手紙の(🛑)、ほ(🐌)とんど暴力に近い、それこそ実みも蓋ふ(📑)たも無い素朴な表現に驚嘆(💁)したのも、た(🍠)しかな(🍾)事(🌴)実(🥒)であり(😗)ますが、そ(🏌)の(👱)表現せら(🎏)れて(🛎)いる御意見に(😔)は、一つも啓(🌹)発せられ(🔙)る(🥏)ところが無か(🐢)ったとい(🏩)うのも事(❗)実であり(🔋)ました。いまさ(💨)ら何を言っていやがる(🦌)と思いました。私たちを、へ(🏻)んな(🗨)お(🥉)手本に押(🐼)し(😖)込めて、身(💮)動(🔦)きも(🐨)出来なくさせたのは、一体、誰(🥦)だったでしょう(💇)。そ(⏪)れ(😅)は、先輩と(🌠)いうもの(🐫)でありま(🏷)した。心境(✔)未だし、デッサン不正(🏹)確な(🔆)り、甘し、ひとり合点な(🍯)り、文章粗雑、き(📝)め荒し、生活無し、不潔(🍩)なり、不遜ふそんなり、(🌽)教養なし(🕦)、(🐿)思想不鮮(❄)明(🙇)なり(♌)、(🥘)俗の野心(💯)つ(🤰)よし、にせものなり、(📬)誇張多し、(🅰)精神(👁)軽佻けい(🐋)ちょう(😃)浮薄なり、自(🖇)己陶(😤)酔に過ぎず、(🐟)衒気げんき、おっちょこ(🌏)ちょ(🐆)い、(🤽)気障きざな(🐰)り、ほら吹きな(🦗)り、のほほん(🗾)なりと少し作品を濶達に書(🚂)き(🍓)かけると、たちまち散々、寄ってたかっても(🥓)みくち(🛠)ゃに(🌅)して(🍝)しまっ(👴)て、(🤭)そ(👀)んな(⌚)ら(✍)どうしたらい(♈)いのですと(☕)必死にたずねてみても、一言の指(👘)図もし(🌒)てくれず、それこそ、縋すがるを(🕴)蹴とば(💡)し張(🍖)りとばし(⬛)意(🏸)気揚々と(🏇)引き上げ(🍼)て、やっ(📚)ぱり(🤟)あいつは(🈸)馬(👅)鹿じゃ等と先輩同志で酒席の笑い(🌓)話の種(🏆)にして(🆒)いる様子なのですか(🎯)ら、ひどいものです。後輩たる者も亦まただらしが無く、(🔕)す(🎤)っかりおびえ(👾)てしまっ(🍳)て(📠)、作品(🎚)はひたすらに、(🍲)地味にまずしく(🔲)、躍る自由の(👮)才能を(📎)片端から抑制して、なむ誠実(😵)なくては叶かなうまいと伏眼(🆖)になって小さく片隅に(🤾)坐り(🍣)、先輩の顔(🔨)色ばかり(🔢)を伺って、おとなしい素直な、いい子と(🤠)いう事にな(🕙)って、せっせと(🚣)お手本の四君(🕥)子やら(👆)、ほてい様や(😰)ら(⬇)、朝日(😷)に鶴(🔐)、(🔱)田子の浦の(🚒)富士(🥧)などを勉強いたし(👵)、まだまだ私は駄(📟)目ですと殊勝らしく言って溜息(😜)をついてみせて(🌵)、(😂)もっぱら(📉)大過なから(🦒)ん事を(🍝)期しているという(🍭)ような状態に(🤢)なったのです。いまでは私は、(📩)信じ(😇)ています。若い(🏅)才能(💤)は、思い切り縦横に、天馬の如ご(🏾)とく走り廻るべ(🙈)き(📢)だと思(🔐)っ(🌉)てい(💒)ます(🎹)。試みたいと思う技法は、とこと(♐)んまでも駆使すべきです。書い(⛅)て(😌)書き(🎧)す(🌆)ぎると(🎯)いう事は無(🌤)い。芸術とは、もとか(🍁)ら(🤣)派手なものなので(🔭)す(🏃)。け(📛)れども私は(🗨)、もうおそいよう(🈳)です。骨(🤦)が(📅)固くなって(😴)し(🛀)まいました。ほてい(😜)様やら、朝(♐)日に鶴を書き過ぎまし(🥋)た。私はあなたのお(🤘)手紙を読み、いまさら何を(🏔)言っ(🛄)てい(🦇)やがる(💝)と思ったのは、そのところな(😧)のです。もう二十年はやく(🌠)、あなたがそれを(🈸)、はっき(☝)り(🥨)言ってく(🤰)れた(🍖)なら(✡)ば！　けれども、(🚆)これ(🥛)は愚痴(👹)のよう(🦐)です。お手本を破れ(🌖)、二十(🐋)世紀(🌃)の新しい芸術は君た(🛎)ちの手中に在(🧟)ると大声で煽動せんどうせ(🈲)られ(⏫)て(❕)も、私は苦しく(🙄)顔を(⬅)ゆ(⏱)がめて笑っただけで(🈶)した、という事だけを申し上げて、そ(🐛)の余の愚痴(🎬)め(👮)いた事は、(🕍)言(🚒)わない事(🏺)に(🐇)いたしましょう。私もどうやら、(🖤)あ(🥀)なたと同様に、十九世(🌡)紀の作家のようで(🐾)あります。

A「へえ、今日は機嫌が悪ござんしてね(📗)、さっきか(🌠)ら泣いてい(🚦)る(🖱)んで(⬆)す(⛳)よ」(🐲)

A幸子(⛳)は昔、貞之(🈳)助(👪)と(📻)新婚旅(📼)行(👬)に行った時に(🗺)、箱根の(👵)旅館(⏩)で(🛬)食い物(📬)の(🛡)好き嫌き(✍)らいの(😽)話が出、(🚩)君は魚(👳)では何が一番好き(😹)かと聞(🙆)かれたので、「鯛たい(🐯)やわ」と答えて貞之助に可笑おかしがられ(⛹)た(🛢)ことがあった。貞之助が笑っ(📄)たのは、(🚒)鯛とはあまり月並過ぎるからで(👤)あったが、(🔕)しかし彼(😪)女の説に依よ(📞)ると、形から云っ(🚒)ても、味(👳)か(😌)ら云っても、鯛こそは最(🔊)も日本的な(🏟)る魚で(💇)あり、鯛を(👳)好かない日本人は日(📦)本人らしくないのであっ(🈁)た。彼女のそう云(🎎)う心の中には、自(🈶)分の(🕦)生れた(🌕)上方こそは、日本(🏢)で鯛(🍕)の最も(🎂)美味(🛬)な地方(😋)、(🗿)―(🏾)――(🥅)従(🦒)って、日本(🚆)の中でも(😧)最も日本的な地方であると云う誇りが潜んでいるので(💶)あ(🐜)ったが(🌨)、同(🏃)様(⏪)に彼女は、花(🙂)では何が一番好きかと(🥛)問(🍠)われれば、躊(🏞)躇ちゅう(😿)ちょなく桜と答え(🧥)るのであった。