日本《エックス ビデオ フリー》1行目ライン
エックス ビデオ フリーあらすじ
子貢がこたえた(🏞)。―(👤)―
「由ゆう(🐼)よ(🙂)、お前のこ(🔘)しらえ事も、今にはじま(👵)った(🔍)ことではないが(🥡)、困っ(🛥)たものだ。臣(chén )下のない者が(🤘)あるよ(🐿)うに見せかけて(👉)、いっ(🚄)たいだれ(💆)をだ(🙂)まそうとするのだ(🈸)。天を欺こう(📓)とでも(📡)いうのか(🐐)。それに第(💊)一(yī )、(📬)私(🏇)は、臣(🏀)下(👝)(xià )の(🌓)手で(🤟)葬(zà(🖋)ng )ってもらう(🌫)よ(🚜)り、むし(🔯)ろ(🍻)二三人の(🥏)門人(🥂)の手で葬(zàng )ってもら(🌩)いた(🍲)いと思っ(🥋)ているのだ。堂々たる葬儀をして(🔧)もらわ(🏣)なくても(🎯)、(📘)まさ(😣)か道(🍍)ばたでのたれ死したこ(🐠)とに(🎴)もなるまいではないか(🤜)。」
○ 巫(wū )馬期＝＝孔子(zǐ )の門人(rén )。巫(🍌)馬は姓、期は字(zì )、名は(😫)施（し）。
二六(🎉)（二(👌)三(🏿)(sān )一）
「(⛵)学問は追(🏮)(zhuī )い(🥇)かけて逃がすまいとするような気(🌄)持でやっても(🍌)、なお取り(😾)にが(🥀)す(🔭)おそれがある(🐧)ものだ。」
かように解(jiě )すること(💾)によつて(🌑)、本章の前段(duàn )と(🐕)後段と(📳)の(🈂)関係(🐖)が、(🦋)はじ(🎃)めて明(👚)瞭になるであろ(🌪)う。これは、私一(🏖)個(gè )の見解であるが(⏯)、決し(✖)て無謀な言ではな(⛄)いと思う。聖人(rén )・君(📖)子・善人(🔺)の三語を、単なる(🌍)人物の段(🐨)階と見(jiàn )ただけでは、本章の(😗)意(💔)味が的確(què(😜) )に捉えられないだけでなく、論語(🐻)全体(🏧)の(👘)意(yì )味があいまいに(🥜)なるのではあ(🏄)るま(🚣)い(🍇)か。
○ 詩経の内(🌵)容(🅰)(ró(🐣)ng )を大別す(📵)ると、風・雅・頌(❤)の三つになる。風は民謠(🧥)、雅は朝廷の歌、頌(sò(👻)ng )は祭(jì )事の歌である。
○ 陳＝＝国名。
先師(🦐)に絶無とい(😞)える(🎫)ものが(🎾)四つあった。そ(🎈)れは、独善、執着(zhe )、(😟)固(🎵)陋(lòu )、(🚔)利己である。
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