「如何(🈯)にも、そ(😼)れは知(🕝)者とは云えませぬ。」(🏇)
その場(🔞)(chǎng )はそれで済(⬛)んだ(🏣)。しか(🔁)し仲弓(🍤)に対す(🌈)る蔭(🎇)(yīn )口は(😠)やはり(🧠)絶えな(⛑)かった(😳)。いうことがなくなる(⏹)と、結局(jú(⚪) )彼の(🥡)身(🍉)(shēn )分(fèn )がどうの、父の素(sù )行が(🖌)どうのという(🎺)話(🥏)になって行(háng )っ(🧠)た。むろん、そんな話は、今に始まったこ(🛫)とではなかった。実を(🍵)いう(🤖)と、孔(kǒng )子(🏰)が仲(🎼)弓を特に称揚(yáng )し出(🆒)したの(💲)も、その人物が(🎪)実際優れてい(🚄)たからではあった(🎷)が、何とかして門(🔴)(mén )人たちに彼(bǐ )の(😄)真価(📉)(sì )を知らせ、彼(🕔)(bǐ )の(🎙)身分(fèn )や父に関(🚖)す(🐴)る噂を(🔏)話題にさせ(😬)ない(🍨)ように(🆑)し(💓)たいためであった。と(🐼)ころが(〽)、結(🗒)果(👆)はかえ(📔)って反対の方に向い(📌)て行(🧕)った(🐅)。孔子が彼を讃(zàn )めれば(〰)讃めるほど(📿)、彼の(🕣)身分の賎しいことや、彼の父(fù )の悪行(🖱)が門人たちの蔭口の(📈)種になるのだった。
門人たちは顔を見(jiàn )合(hé )せた(🌦)。犠(🙎)牲に(🌹)するには、(🐫)毛(🥚)色が(〰)赤くて(👙)角(🏦)が立派で(🍟)さえあれば、それでいいとされている。これまで牛の血統が問題(tí )に(🍳)され(🖱)た例(lì )ためしをきいたこ(🏬)とがない(🛶)。何(🐎)で(🚹)、孔(💞)子がそん(🏇)なこと(📰)を云(🛂)い出したも(🚺)のだろう、と彼等は不思(💞)議に(👅)思(🥥)った。
楽(🈂)(lè(🐉) )長(🦂)は、(🧟)自分の見る眼が悪いと(🗓)はどうしても(💬)思えなかった。で、
「(🤝)でも、あ(💒)の調子(zǐ )で(🗣)は、諸(🚉)(zhū )侯を説いて見(jiàn )たところで、相(🌍)(xiàng )手(shǒu )にされないだろ(👃)うと思います(😯)。惜し(🙅)いもの(🌭)です。」
「(📊)き(🤨)っ(👩)とご(🖨)教(jiā(🎧)o )訓を守り通(🎦)(tōng )し(🍾)ます。」
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