百(bǎ(🔟)i )姓達は(📯)二(èr )人(🏗)三人(rén )一(yī )緒に(🚲)なつて、今(🌮)日のことを話しながら歸つ(🏝)て行(🤬)つた。外(💎)はまだ風は(🌊)やんでゐなかつた(🤢)。百姓達は厚(🖌)い肩(💘)を前(➕)の方へ圓(🤾)め、首を外套の襟(jīn )の中にちゞ(💒)めて、外へ出て行つた(🔠)。
(🚋)見ると(🦏)、涯もなく廣(guǎng )がつて(✖)ゐ(🤰)るたゞ雪ばかり(🍼)の廣(🤕)野を、何(hé )臺(🎮)もの馬(❣)橇がまがりくねつてついてゐる道(🌈)(dào )を、勢(shì )ひよく(🍰)走(zǒu )つ(🎗)て行く(🗡)一列(🕣)が(🛍)見えた。遠くか(🧕)ら、(🐸)その(👻)橇の調(🙀)子のい(✊)ゝ鈴の音が聞えてきた(😦)。時々、雪(xuě(💉) )煙が(💋)、パツ/\と上(shàng )つた。後の方(😖)の馬橇(🤜)で先(🛰)頭のが見えなく(💝)な(⛔)つたか(✈)と(🌲)思ふと、(♿)道が逆(nì )に曲つてゐる處(🎯)にくると、その先(xiān )頭の方が玩具(✍)(jù )のやうに小(xiǎ(💖)o )さく見え(🕯)たり(🤦)した。一(yī )列は(🎓)その度(🥒)(dù )毎(mě(🤜)i )にまるで、(🔵)のびたり、ち(🔋)ゞ(🚍)んだ(🚒)りくねつ(🌗)たり(👌)、する黒い糸筋のや(🔯)うに見(🎖)え(🕷)た。それが(🚅)雪の平野だけに、はつきり(🔯)目(🐿)に(➖)つい(🚷)た。そしてリン/(🆚)\といふ鈴(líng )の(🏾)音が、(🚩)遠(yuǎn )く(🚭)に(🗓)聞(🐇)えたり、急に近くに聞え(🕥)たり(🛂)した。母(mǔ(😋) )親(🔫)は、氣(🏁)でも呑まれた人の(🛡)や(😔)うに、じつと立つて(🏵)、それ(🐢)を(🏼)見(jià(💿)n )てゐた。フト、自分(fèn )に(🍛)歸ると(🤣)、「なん(🅱)まんだ(🏏)/\(🔘)/\(🔄)。」と云つた。
源吉は自(zì )分の考(kǎo )へが、皆(🎸)に(⛅)何んとか云はれる筈だ(🕛)と思つた。百(🔃)姓は後へふん(👶)ばる牛のやうだつた(📤)。理窟(kū )で、(🐲)さう(😅)と分つてゐて(🦃)も、中々、おいそ(🎞)れと動か(📚)な(🍡)かつた(😨)。け(🥑)れど(🍓)も源吉はそんな(🌭)ケチな、(😵)中途半端(📚)(duān )な、方法(🚞)は(🏟)なんになる(🍟)か、と思つた。何故(⛩)、そこから、もう一(😿)(yī )歩(🔭)出ないのか、さう考(🔟)へ(😆)た。
(📒)雪は眞向から吹(🥂)(chuī )きつけ(🚹)る(🔨)かと思(sī )ふと、左(🛡)側に(✴)なつて(🗳)ゐたり、後から吹いたりし(💉)た。馬は全身眞白になつて、年(🔝)寄つた百姓(📽)のやう(⬜)な、ガラ/(🌻)\に瘠(jí(🕓) )せた尻(kā(🐈)o )を跳ねあげるや(🐘)う(👤)にして、(🧜)足を動か(🥡)してゐた。尻毛(máo )が(⛹)時々ピシリ/\と身體を打つた。が(🤭)、風(🏀)の向(xiàng )き(🏡)で、そ(🥇)の方へな(🌤)びくこ(👦)とも(📿)あつた(📓)。眞白になつて(👤)ゐるたてがみも(🚡)風(🗻)通り(🦈)に動いた。前方を(🐐)行(háng )く(🎳)馬橇は、吹雪(📉)(xuě )の(🥁)ため(⬆)に(🐔)、(😪)二、三臺(🍒)位し(💩)か見(👢)えなかつた。その(🈹)先(xiān )きの方(fāng )は時々(❔)、吹雪(xuě )の工合で、ひよつこり(🌙)現れたり、(🎊)見てるうちに又(🛐)(yòu )消されたりした。鈴は風の(🌽)工合でま(🚥)るつきり聞えないことがあ(🦂)るが、思(😙)ひが(📶)け(👢)なく(💵)實際よ(🔃)りもすぐ近く聞えること(🎵)もあつた。何處か(🤘)ら(🤫)といふ(🛶)ことなく、平野一帶がゴウ/\と(🥅)物凄くうなつてゐた。だ(🏧)ん/\薄(báo )暗(🚒)くな(💺)つて行(háng )つた。
君の妹も、札幌に出て(🎦)きたことを愚(🔋)(yú )痴(chī )つてゐる、俺(⤴)(ǎn )は君の妹を(📋)女(🗣)給にだけはしたく(🕍)な(🚤)いと思つて、今(jīn )、何處かへ奉公させてやり(🚈)たい(➡)と(👥)思つ(👁)てゐる。
「なんもよくなるわけ(🦇)で(🔌)なしさ。」
百姓達(dá )は、さ(🥙)うやつ(🐝)て(🍃)集(🤙)(jí(🎪) )つて決めたが、(🦉)今(💯)度はその(💍)こ(🍫)と(📩)を、地(dì )主(zhǔ )や差配を相手(shǒu )に(🏩)やつて(🔫)行くといふやうな事になると、(💤)お互(⭐)が何(hé )處か、調子(🔢)がをかしくな(🥜)つた。知(⛑)ら(😊)ず(🍆)知ら(🐶)ずの間(🛋)に、どうにか(🧀)我慢(màn )するこ(💗)とにするか(🗺)、そんな事(🐟)に(🕵)逆もどりをしさうな(💕)處が出てきた。さうなつ(😶)たとし(🥞)ても(🌅)、百(✋)姓は然し今(🐖)まで(⬆)の長(zhǎng )い間の貧(pín )乏(🍦)の――(❎)泥(ní )沼の(😓)底(🥢)のやうな底(🚾)にな(🎾)れてゐた(🏳)ので、(🏳)ち(📂)つとも不思(😎)議が(🥥)ら(🏴)ずに(🔯)矢張り、その(👃)暮しに堪へて行つた(👑)か(👗)も知れなかつ(🧢)た。――源吉は、一層無口に、爐邊に(🧀)大きく安坐あぐらを(👐)かきな(🎐)がら、「(🍤)見た(🌯)か!」(🌴)と、(🔣)心(xīn )で嘲(cháo )笑つた。
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