「先(xiā(🚷)n )生(🏉)の(🤔)徳は高山のようなものだ。仰げば仰ぐほど高い。先生(🌫)の(📻)信念(🔧)(niàn )は金(🐫)石のような(🛁)も(🔦)の(🌳)だ。鑚きれば鑚きるほど堅い。捕捉(zhuō )し(👲)がたいのは先(🗼)生の高遠(yuǎn )な道(🐆)だ(🐪)。前(qiá(🧤)n )にあ(🔻)るかと思う(🌃)と、たちまち(🍡)後ろ(🔏)にある。先(xiān )生は順序を(📚)立てて(🐘)、(🤸)一歩一歩と(🎉)われ(🦒)われを導き、われわれの知識をひ(🈺)ろ(📔)め(📱)るには(😛)各種の典(diǎn )籍(jí(🥓) )、文物(wù )制度(🗯)を以てせ(🐿)られ、(🥜)われわれの行動(dòng )を規制する(🕤)には礼を以てせ(🚺)られ(🧠)る。私は(🛌)そのご指導の精(💺)(jīng )妙さ(🍬)に(🐺)魅せられて、(💖)やめようとし(📿)てもやめ(🗯)ることが(🛢)出(chū )来(♿)ず(🙏)、今日(rì )まで私(🎷)(sī )の才(👜)能のか(🍇)ぎりをつ(🥩)くして(🕺)努(📨)力して来(lái )た。そして今(jīn )では、どうなり先生(😁)の道の本体をはっきり眼(🧣)の前(👑)(qián )に見ることが出来る(🤢)ような(🥢)気が(🛫)する。しかし、(✏)いざそれに追(zhuī(👯) )いつ(🦍)いて捉えようとす(💬)ると、やはりどうにもな(🥂)らない。」
ひらりひ(📘)ら(🥓)りと(🔅)
曾(céng )先生が病床にあら(🏵)れた時、大(😒)夫の孟敬子(zǐ(🤢) )が見舞に行った。すると、曾(🍈)先(xiān )生(shēng )がいわれ(👎)た(❓)。――
行かりゃせ(😄)ぬ。
「(🙊)忠実に信(🍂)義(🗾)を第一義として一切(qiē )の(🎯)言動(🔦)を貫(guàn )くがい(🛅)い。安(ān )易に自分より知徳(🖼)の劣った人と交(jiāo )って(🎹)、いい気になるのは禁(🔞)物だ。人間(jiān )だ(🔓)から過失(shī )はあるだろ(💚)うが、大事なの(🏊)は、その過(🛂)失を即座に勇敢(gǎn )に改(gǎ(🙊)i )める(💺)こ(🤩)と(🆒)だ。」
「大(🛄)軍の主(🚈)将(😬)でも、それを捕(🚐)(bǔ )虜に出(chū )来な(👵)いことはない。しかし、一個の平(pí(🆘)ng )凡(🉐)(fá(👃)n )人(rén )でも(😽)、そ(🍯)の人の自由な意志を奪うことは出来ない。」(🥚)
○ 矢ぐる(👱)み(😳)==(🦇)原文(🍩)に「弋(yì )」(よく)とあ(🚟)る。矢(❣)に糸を(🖱)つけ、それを(✳)島の(💢)羽(yǔ )根にから(🔝)ませ、(🍃)生(🦒)擒す(🎡)る方(🏦)法であつ(😻)た。
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