九 涼(🥄)しそ(🐷)うなもの
「チリンチリン(🆓)、(🖇)チリ(🚣)ンチリン(🚑)。」
わらびはこの話を聞いていましたが、(😡)やがてこう答(dá )えました(🈸)。それは草木と生ま(🎖)れ(📿)まし(🧒)て、新(🧤)(xī(🤭)n )しい生命を願わ(🗓)ないもの(🛍)は(📷)ありませ(👇)ん。ただお(🦂)前さんには土を割って出(🚨)て(📲)行く(🔆)剣先のような(🦒)親ゆず(🃏)り(🦉)の力(lì )がある。わたしにはそんな(⛑)親(qī(😶)n )ゆずりの(🔩)とがったものがな(🍖)い。です(🔏)から(📼)、背を曲げたあかごのよう(🌳)にして(🔢)出て行かないことには、土を持(chí(🏆) )ち(👌)上げること(🚌)ができま(🕸)せん。あるものはすくすく(🈴)と(🦑)ひと息に延び、あるものは頭をたれなが(🐳)らゆっくり(🥒)と延びます。しかし(🐿)、(💙)それ(🌪)は同じ(🏸)ことですよ、(👝)と。
さ(✒)て(🈲)、(🚙)明(mí(🍝)ng )治(zhì )の御代(dài )み(📄)よとな(🕍)っ(🏷)てみますと、(👭)栗(🎉)本(běn )先(🛑)生(🎚)たちが新しい日本(běn )のた(🎪)めにいろい(🏵)ろ(🌲)したく(🛫)をしておいたことが、あとになってわか(🌘)ってきま(🔉)した。こ(🎗)の国(guó )を(🔷)開き、世界諸外(wài )国(☝)(guó )と(🤗)条約(🌻)をとり結ぶとい(㊗)う(🛸)こ(💍)とも(🥛)、先生たちの(⏯)したく(🦐)しておい(📿)たこと(😝)です(😢)。下しもノ関せき償金(jīn )の談判(🏢)、(🔑)横須賀(🧙)(hè(🍄) )造(zào )船所(suǒ )の建築、陸軍軍制の改革(🕸)それらはみな先生(🐢)があの(🥗)小栗(lì )上(shàng )野(yě )介らと(🎡)ともに力(lì )をあわせてした(🔗)く(🛡)しておいたことなの(📘)で(⛽)す。今日横須賀に日本(📏)の船を造ったり修(xiū )繕(🌗)(shàn )したりす(🛬)る所(suǒ )が(🍇)あって(🦊)東(dō(🐉)ng )洋に一(♎)つの(💑)名物の(🏰)ようなドッ(🎩)クがあるのも、も(〽)と(🤲)をただせば先生た(🕛)ちが徳川(❌)の世のあとし(🌱)まつをしなが(🕹)ら、(⏫)よく「(🌉)しんがり」をつとめて(🈶)行ったそのおかたみではあ(💰)りますま(🥢)いか(🌯)。いっ(🚄)たい、徳(dé )川の世の末にあったこと(🦖)は大(dà )き(😠)な黒(hē(🌛)i )幕のう(🌪)しろに(🚤)かくれてしまって、その舞台の上(shà(🏖)ng )で働いた人たちの(🤟)辛苦もほ(🌵)ねおりも現(💥)われま(⬛)せんから(📿)、世の(☝)中(🆔)(zhōng )にそれを知る(🐅)ものも(♐)少な(🗓)いのです。しか(🎫)し、先生は自(👅)分の手がら(😂)を(🐮)じ(👺)まん(📑)す(⏺)る(🤲)ような人で(🍾)はなく、ど(🚥)こまでも徳川時代の「しん(🆖)が(🤵)り」(⚡)とし(🈹)て、本(🛋)所ほんじ(🎷)ょの北二(🔱)葉町きたふたばちょ(🛀)うと(👰)いうところに退(🤶)き、髪(🎦)の白(🐖)く(㊙)なるまで(🚂)徳川の世の中(🎤)を見(jià(🔨)n )送りま(🔎)した。
本(bě(😌)n )所の病院(🛤)のほ(🤟)うへ行って(🔴)母の(🐔)遺(👾)骨を引(🖇)き取る(🌳)から、(🥈)砂村すなむらと(🎻)い(👺)うところ(⚫)に(🤽)あった火(huǒ )葬場まで見送(🚟)っ(✒)た暗い晩の(🔺)ことも(🔔)忘れ(🧜)られま(🆕)せん。なに(📦)しろ病(🛣)(bì(🃏)ng )気が病(🧔)(bì(🆙)ng )気で、留守(shǒ(🦏)u )宅に残るもの(🤡)は(🍘)交通(tō(🕗)ng )遮(😎)断し(🍳)ゃだんの時ですから、砂(🏑)(shā(👉) )村への見送(🌺)(sòng )りもわたし一人でした。翌朝(📐)、骨(gǔ )納め(🙇)。わ(🌕)たしはそ(💒)の遺骨を抱いて、(🤑)郷(🍕)(xiāng )里くににあるわが家の墓地(🥙)へ葬(zàng )る(👻)ため、東(dōng )京(🆑)を(🐯)た(🏃)つこ(🗺)とにし(🌩)ました。その時は名古(gǔ )屋(wū )ま(🐰)で汽車で、名(🔈)古(🎚)屋から先は人力車で郷里くにへ向かいましたが、途中の峠の(📙)上(🙉)(shàng )あ(♓)たりにはもう(🕧)何(hé )度な(🅿)んたび(👜)となく霜(shuāng )の来たところもありました。
浅間あさまのふ(🔴)もとでは、石(shí )ころ(🎼)の(⛄)多い土地(dì )にふさ(👼)わ(🏿)しい野(🎀)菜(cài )が(🕙)とれま(🌁)す。その一つに、(👌)土地の(🐄)人たちが地大根じだい(🏩)こんと呼んでいるのがありま(🏄)す。あ(🕳)の練馬(🏁)ねりま(😢)あ(🛵)たりの大(🥥)根を見た(🔲)目には、こ(🎚)れでも大根かと思わ(✒)れるほど(📡)、ずっと形もちいさく、色も(🤣)それほど(🏇)白くなく、葉(yè )を(🗳)切り落とした(🤕)根元の(📖)ところはか(🕵)ぶ(🔞)のような赤みがか(🍕)った色(❌)のも(💵)の(😁)です。
これは(🌊)おもに花のことを言った(🛃)の(👖)ですが(🧓)、桃は実(💰)になってか(🐇)らもいい(⭐)。皆さ(🍙)んは桃(🔽)の生な(🏏)っている木(mù )のまわ(💘)りを歩いた(🆎)こと(👣)がありますか(🔗)。枝(zhī )からもぎたて(⬛)のしず(📜)くの(💡)したたるばかり(🚣)のよ(🔘)うなくだものを味(😥)わっ(🕸)たこと(🕢)がありますか。
五 栗(lì )本(běn )先生
仙(xiān )台せんだいへ引(yǐn )き(✨)返してから、わたしは布施(shī )ふせさんの家(🦒)の人たちとも別れて(🐊)、名(míng )掛町なか(🏓)けち(🤽)ょう(⛵)と(😓)いうと(😸)こ(✨)ろに(🐱)あった宿(❄)の(🐒)ほ(⏩)うへ移(yí )りま(🏘)し(🕉)た。そこは三浦屋(wū )といっ(🈹)て、旅人宿と下(🕳)宿を兼ね(⬆)てい(✖)まし(🦈)たが(🕜)、わ(⛹)たしの(♉)借りたのはその奥の二(🛸)階の部屋へやでした。ほんとに、(🛍)わたしの仙台(tái )時代はその(🐍)二階で始まった(🧓)と言(💺)っても(🏆)いい。窓(👴)の外にはとなり(♓)の(🥊)石(👄)(shí )屋さんの石を(👬)ならべた裏庭が目の(👀)下に見えます。わたしは石屋さ(🔶)ん(🚒)と(🌪)競(jìng )争で(👻)目(👇)をさまして、朝も早くか(🔉)ら机(jī )にむかいまし(❤)た(🌧)。
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