道(🌥)(dào )江という(🐺)一女性が、間もな(🚗)く、自分(fèn )の(💈)目のまえに現われる(💻)という小さ(🍫)なできこ(🤳)との予(yǔ )想(xiǎng )、――大きな人間社会の(🥩)運行(háng )うんこうの中(zhōng )では、ま(♍)ったくどうで(🔚)もいい(😝)よう(🛒)な、そうした小さなできご(🚅)との予想よ(🛬)そ(📒)うが、どうしてこれほどまで(🐫)に(🔇)自分をまごつ(📶)かせ(😊)、(➿)自分の不断(🎴)の心の修練を無力にす(🥍)るのか。どう(🦆)して、現(📍)在友愛塾におお(🎆)い(🔢)かぶ(🉐)さっ(🥩)ている深刻な問(🛃)題以(yǐ )上に、自分の心(🕹)(xī(🐋)n )をなやますの(🖲)か。女性とは(📯)、恋愛れんあいとは、いったい何だ(💭)ろう。それは、これま(⛏)で自分が(🤙)考(🚬)(kǎ(😾)o )えて来た人間(🕌)生活の秩序(👺)とは、全く次(💰)元のち(😃)がった秩序(🥟)に属(😬)するものだろう(⚽)か。
「おや、(👋)外(🚘)出し(😊)なかったんで(🛎)すか。」
「そ(🎯)りゃ(⏱)あ、(🕙)あ(🐔)べこべだよ。あ(🐾)んな人(rén )だか(🏏)ら、郡の団(🔝)長な(🎻)んかにな(⏰)りたがる(🚬)んだ。」
「お(🍷)や、外(👁)出(🔴)(chū(🌌) )しな(💙)かったんですか。」(🛫)
「おは(🗨)よ(🚖)う。ここは何室(shì )の受(shòu )け持ち(🚄)で(📎)したか(🌑)ね。」
塾長室(shì )の掃除は、朝倉(cāng )先生夫妻が、空(kōng )林(🤑)庵の掃除をすましたあと、給仕の河(💴)(hé )瀬か(😕)わせに手つだって(🍳)もらって(🥠)、(🕢)自(zì )分たちの(😮)手でやるこ(🐘)と(🚛)になって(😡)いたが、次郎も、都(🚛)合(🎢)がつきさえすれば、(🔩)手(🏒)(shǒ(📪)u )つだうこと(🌡)にしていたの(💒)である。
「(💂)君の(➡)まじめな(🐑)常識(shí(😸) )が(🍐)そ(🥜)れを許さない(🎓)だろう。」(🏯)
そんなはずはない!
と、(🦖)みん(🔭)なに(🐮)きこえるような声で言いな(⏺)がら(👲)、(🗂)教(🏧)壇き(🧕)ょうだんを(🌓)おりてか(🍦)れのほうに(🍼)近づいて来(lái )た塾生(🏓)が(🍥)あ(🛶)った。飯(fà(⛩)n )島(dǎo )である(🍮)。次郎(🐞)(láng )は思わず苦笑した。何かむかむかするも(🗒)のが(🧙)、胸の底から(🙏)こみあ(🏢)げ(🌐)て来(🤸)(lái )るような気(🍯)(qì )持ちだった。しかし、かれは(🧔)しい(🍷)て自(🗯)分をお(💭)ちつけ、
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025