が、(🤤)何時の間に(🥔)か、その生命(🗿)のも(⛵)とでのやう(📃)な土地(dì )が、「地主」と(🌕)いふ(💊)ものに(🃏)渡つ(🌸)て(🍠)ゐた。父親は、こ(🥩)とに、死ぬ前(qián )、そのことばか(🚰)りを口に(📃)して、グヂつてゐた(🤨)。源(🔘)吉(🍫)は、それを(🚭)きく度(🚭)(dù )に(🤳)、(🏟)子供ながら、父親の氣(qì(🔎) )持が分る(💳)と思つた。源吉が地主の足にかじり(🈳)ついた(🍃)の(🍞)は、さう無意味な理由(yóu )からでは(🐦)なかつた。「畑(tiá(🏦)n )は(🤽)百(📔)(bǎi )姓のも(🚟)の(🥝)でなければならな(🦔)い。」さ(🕉)う文(♿)字(zì(👳) )通りはつき(🖊)り(♿)ではなくて(🛩)も、このことは、源吉(🚿)は十(shí(🦏) )一、二の時(🖐)から、(🐓)父(🍚)親の長い經驗と一(📇)緒(xù )に(📭)考へ(🏙)てき(🐂)てゐ(😘)た。
「皆をけ(🌿)しか(💕)けた(🙈)つて白(🛶)(bá(❌)i )状(💮)するん(🦕)だ!」(😈)
(👛)次は(➖)、(🦕)四十(🦑)位(wè(🔡)i )の百姓で、壇に上ると(➗)、いきなり手をふり(⏭)※(「廴+囘」、第(🐑)(dì(🌷) )4水(🏾)(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はし(🏷)ながら、醉(⬅)つた眼(yǎn )を皆の方(fāng )へすえて「俺(ǎn )達は……」(💝)とか「(🐁)そこで以(🌬)て(➿)、故に(🌓)……」とか(🛬)「そして須(xū )く……」「しなければならないん(🏹)で(㊗)あります。」そん(🐛)なことば(🔓)かり云つ(🙄)た。ぐでん/\に(💈)醉拂つ(😙)てゐた(🚬)。皆が笑つた。誰(shuí )か(💊)ゞ、そんな奴(🎒)は下(xià )ろ(👕)せ、(🔜)とか、下(🍓)り(🍝)ろとか叫(🏿)(jiào )んだ。その百姓は、臺(tái )の上で見(jiàn )得を切つてみせると、身(shēn )體(🖇)を(🍕)フラつかせながら(🚍)壇を(🔈)下りた。もと旅役(🏞)者に入つて(🧑)ゐ(🆑)たことがあ(🎓)る男で(🐧)、醉(🔀)拂ふと、(🧝)昔の型(💥)物の眞似をする(🕧)ので、皆(♌)んな知(zhī )つてゐ(🙋)た。
晩(wǎn )に飯(fàn )を(👠)食(shí(💼) )つて(🎴)ゐたとき、
百(🗑)姓の顏は、どれ(🗞)も、(🔕)風邪(🍴)でも(👫)ひい(👻)た後(🤺)の(📎)やうな妙にはれぼつたい(🔁)、それに、煤け(🌘)た、生氣のない顏をしてゐた(🦉)。背中が(🏯)圓くな(🗒)つたのや、身體(tǐ )はがつしり(🏇)してゐるが、どこ(😰)か(🤸)不(♒)平均(jun1 )なところの(🗼)ある百姓や、毛むぢやら(😴)のや、頭(tóu )がす(🎛)つかり禿(🌅)(tū )げて、それが一年中も陽(🦀)にさ(🛥)ら(🎋)され(❎)て、(♐)赤ひようたんのやう(🔚)になつてゐ(🔀)るのや、(🔇)色々だつた。さうい(⭕)ふの(📒)が二(èr )、三人づゝ一かたまりになつ(🤵)て(🐮)、てんでに、自分(fèn )達のことを話し合つてゐた。キセルの吸(🥅)殼(🕴)を厚い掌(zhǎng )にうけて、獨りで(🍈)、(🚶)何かむつちり考へ(🐶)こんでゐる(🛫)年とつた百(bǎi )姓(xì(🆘)ng )もゐた。五、(❕)六人を前(qián )に置いて、何(hé )か聲高(🏵)に、手(shǒu )を振りながら(🌓)、ものを云(💾)つてゐる(👼)のもゐ(🔶)た(🍾)。
「(🈴)分つ(💑)てるべ(🌓)よ、地主から畑(🌻)ばとつかへ(💛)すのさ!」――かう源吉が(😿)云つたのは(🎗)、理窟(kū )でなかつた。源吉はさ(🍟)う背(bè(🛫)i )後(hòu )で云はせる父(fù )親の(🚝)氣持(🤼)も感(gǎn )じてゐたの(🗑)だ! 源(😶)(yuán )吉(🐾)は歩(🤶)きな(📺)がら、こんな(🧡)事が分らない、(🌤)そして又そこ迄行(háng )か(😴)うとしな(🎵)い百(👪)姓に、(📟)心から腹を立(👈)て、「勝(shè(♈)ng )手にしや(🚼)がれ、俺(ǎn )ア俺アだ。」(🚢)と思(🍄)つてゐ(🔝)た。
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