ニューハーフ 射精 無料7

A「そ(🚻)う思う？　(🎗)高夏さんは。―――同情はあたし、要(💥)の方に集まる(🈵)と思うの。形(🏻)の上ではあたしが要を(😳)捨(🕸)てたように(💏)見える(💵)んだから、世間は(🌪)あたし(🌆)を悪く云(🈂)うでしょう(🔄)し、(📞)子供に(🗳)してもそ(⛓)ん(🚀)な噂(🐆)う(🔇)わさ(📃)が耳に這入れば(🚟)あた(💥)しを恨みはし(🚓)ないでしょうか」

A　私はこの「お(📡)伽草紙」といふ本を(👳)、(📩)日本の国難打開の(🐞)ために敢(📌)闘し(⛄)てゐる(🦀)人々の(♌)寸暇に(👭)於ける慰労のさ(🤰)さやかな(🎸)玩具(🌭)と(🍹)して恰好のも(🗓)のた(🧢)らし(😯)むべ(🗞)く、このごろ常に(🗜)微熱を発し(🎵)てゐる不完全の(🌛)からだな(🍟)がら、命ぜられては奉公の用(🍚)事に(🙂)出勤したり(🐪)、ま(😲)た自分の家(🏋)の罹災の後始末や(🏒)ら何や(🙄)らし(🍷)ながら、とに(🗼)か(〰)く、そのひま(Ⓜ)に少しづつ書きすすめて来(🐥)たのである(📵)。瘤取り、浦島さん、カ(✡)チカチ山、その次に、桃太(🗳)郎と、(✳)舌切雀(📟)を書いて、(👔)一応この「お伽草紙(❄)」を(🆘)完(🦎)結させ(🧀)よ(🈯)うと私は(💫)思(⏳)つ(🦓)てゐたのであるが、桃太郎のお話(🛶)は(📯)、あれはもう、ぎり(🕝)ぎりに単純化(🏍)せら(📇)れて、日本男児の象(🎦)徴(🥓)の(🎉)や(✊)うになつ(🌈)てゐて(🦄)、物語といふよ(🤔)り(🚶)は詩や歌の趣(🧣)き(🥁)さへ呈(🈚)してゐる。もちろん(🎨)私も(🗞)当初に(🏂)於(🔟)い(📳)ては、こ(🍠)の(🏩)桃太郎をも、私の物(🤨)語に鋳造し直(🈚)すつもり(🎤)でゐた。すなはち私は(👅)、あ(✍)の鬼(👧)ヶ島の鬼(😠)といふもの(⭐)に、或る種の(📼)憎むべき(💳)性格を附与してや(🕛)らうと思つてゐ(👤)た。どうしてもあれは、征伐せずには置け(🚏)ぬ醜怪極悪無類の人間として、(💺)描写するつもりであつ(🗺)た。それに依つて桃(🍤)太郎の鬼征伐も大いに(👎)読(🎞)者諸君の(💆)共(😾)鳴を呼(🦐)び起(Ⓜ)し、而(👿)してその戦闘(🌘)も読む者の手に汗を握(😧)らせ(🥟)るほどの真に危機一髪の(🐺)ものたらしめようとたくらんでゐ(㊙)た。（未だ書かぬ(🥤)自(🙈)分の作(🥌)品の計画(🆒)を語る(🔧)場合(🕘)に於いては、作者はたいていこのやうに(😪)あどけな(🌫)い法(😎)螺(🚷)を吹くもの(🤯)で(🥠)ある(🍵)。そん(✊)な(🎄)に(🔥)、う(🛩)まくは(🚑)行きませぬて。）まあさ(🆑)、とにかく、ま(🥫)あ、聞き給へ。どうせ、気焔だがね。とに(🤲)かく、ひやかさずに聞いてくれ給へ。ギリシヤ神話に(🔨)於いて、最(🔈)も佞(🛤)悪醜穢の魔物は、やはりあの万蛇頭のメデウサであら(🦄)う(🌨)。眉(👕)間には狐疑(🏐)の深い皺がきざみ込まれ、(💜)小さい(🕸)灰色の(🎒)眼には(🏛)浅間しい殺意(🙆)が燃え、真蒼な頬は威嚇の怒りに震へて、黒(🤜)ずんだ(😶)薄い唇(🍡)は嫌(🍑)悪と侮蔑にひきつつた(🏍)やうにゆがんでゐる。さ(🤮)う(🆓)し(🐰)て長い(🍐)頭髪の(🐋)一本一本(😋)がことごと(📥)く腹の赤い毒(❇)蛇で(🏄)ある(🥧)。敵に対(🅱)し(👊)て(🕰)こ(⭕)の無数(🈂)の毒(🚓)蛇(✴)は、素早く(🤪)一様に(🎻)鎌首をもたげ、しゆつしゆつと気味(😖)悪い(🤼)音を立(💕)てて手向ふ。このメデウ(🕉)サの姿をひとめ見た者は、(🙂)何とも知れ(🀄)ずいや(🌕)な気持になつて、さうして、心臓が凍(👱)り、(🐂)からだ全体つめ(🔍)たい石になつた(🌗)とい(👰)ふ(😮)。恐怖(🖤)とい(🏓)ふよりは、(🧡)不快感である。人の肉体(🚂)よりも(💭)、人の心に(🕣)害を加へる。このや(🗻)うな魔物は、(📙)最(🎹)も(🌵)憎(🖇)む(🎽)べきもの(😾)であり(📭)、かつま(🈲)たすみ(⬇)やかに退治しなければならぬ(🌒)ものである。それに(🐋)較べると、(🍍)日本の化物(⏯)は単純で、さうして愛嬌がある。古(♊)寺の(🤺)大入道や一本足の傘の化物など(🌊)は、た(📫)いてい酒飲みの豪傑のため(👪)に無(🏝)邪(♐)気(🏘)な舞(🚑)ひをごらんに入れて以て豪傑の乙(♓)夜丑満(🏊)の無(⛏)聊を慰め(💉)て(🤜)くれるだけのも(🕸)の(🚋)である。ま(🌽)た、(🐳)絵本の鬼ヶ島の(❇)鬼た(⛓)ちも、図体ばかり(🎮)大きくて、猿(🧐)に鼻など(🆕)引掻かれ、あつ！　と言つ(👬)てひつくりかへつて降参したり(💓)してゐ(🔽)る。一(✈)向(💣)におそろし(💔)くも(🕉)何(🤹)と(🤜)も無い(🤮)。善良な性格のもの(🚺)のやうにさ(🤮)へ(📈)思(🔸)はれる。それでは折角の鬼退治も、甚だ気抜けのし(💔)た物(🆓)語(💒)になるだらう。ここは、(🚘)どうしてもメデ(📙)ウサの(🎑)首以上(🧕)の凄い(🕳)、(🧤)不愉快(🛩)き(🕣)はまる魔物を(⏺)登場させなけれ(💆)ばならぬところだ。それでなければ読者(🚲)の手に汗を握らせる(📟)わけに(🐑)はいかぬ。また、征服者(🔭)の(🚞)桃太郎が、あまりに強くては(💆)、読(🍺)者(🔳)はか(🏌)へつて(🐂)鬼のはうを気(⏯)の毒に思(🚙)つた(🌾)りなどして(🎞)、その物語に危機(🛄)一髪の(🍙)醍醐味は湧(🍵)いて出(🐷)ない。ジイグフリイド(👫)ほど(🔠)の不死身ふじ(💙)み(🔑)の大勇者で(🍾)も、その(🏮)肩先に一箇所(⏳)の弱点を(📶)持つてゐたではないか(㊙)。弁慶(🥈)にも(❔)泣き(🐂)どころがあつたといふし、とにかく(😶)、(🐽)完璧の絶対の強者は、どうも物語には(✋)向かない。それに私は、自身が非力のせ(🏸)ゐか(🔝)、弱者の心(💅)理にはい(🎿)ささか通じてゐるつもり(🌹)だが(🐩)、どう(🐘)も、強者の心理は、(㊗)あまりつ(🚤)ま(🖇)びらかに知つて(🏏)ゐない。殊にも、誰にも絶対に負(🤐)けぬ完璧の(🎃)強者なんてのには、いま迄いちども逢(🚞)つた事(🕔)が無いし、また噂にさへ聞いた(🥡)事が無い。私は(🌑)多少でも自分(🉑)で実(👴)際に経験し(🦅)た事(🌹)で無ければ、一(🧟)行も一(🥒)字も書(🐽)けない甚だ(🏙)空想が貧弱の物語作家である。それで、この桃太郎物語(🐂)を書く(🍻)に当(❔)つても、そんな見た(🌞)事も(🈯)無い絶対不(🛥)敗(🐲)の豪(👳)傑を(🦓)登場させるのは(🆑)何とし(🔆)ても不可能なのである。や(🎣)は(🥝)り(🍷)、私の桃太郎は、(🏎)小さい時から泣虫で、からだが弱くて(🐵)、はにかみ屋で(📊)、さ(👕)つぱり(🎺)駄目な男(💨)だつたのだが、人(🈶)の(🤺)心情(🔊)を破壊し、永(🐒)遠の絶望と戦慄と怨嗟の地獄にた(📇)たき込む悪辣無類にして醜怪の妖鬼た(🐊)ち(🎋)に接(🎚)して、(🎶)われ非力なりと(🛑)雖もいまは(⏪)黙(🧢)視(🤴)し(🖇)得(👉)ず(🏸)と敢然(🌡)立つて(🚦)、黍団子(💯)を(🤤)腰に(🚴)、かの妖鬼た(🌛)ちの巣窟に向つて発(🥌)足する、とでもいふやうな事になりさうである。ま(🚐)たあの、犬(🏩)、(🥗)猿、雉の三匹の家来も、(🐓)決(🚅)して(🏭)模範的な助(🕊)力者ではなく(🎒)、そ(🐭)れぞ(🥪)れに(🚦)困(🆚)つた癖(🤸)があ(✳)つて、(📎)たま(🎸)には喧(🚮)嘩(💲)も(🎣)はじ(🔥)めるで(🚳)あらうし、ほとんどかの(👔)西(🍾)遊記の(😦)悟空(🆚)、八(⏮)戒、(🥣)悟(📓)浄(💂)の如きもののやうに書くかも知れない。しかし、私は、カ(🏌)チカ(🍳)チ(🌑)山(💇)の次に、いよいよこの、「私の(🔫)桃太(🎟)郎(😀)」に取(🤗)り(🤥)か(😵)か(🏎)らうとし(🕸)て、突然、ひ(⏯)どく(🏆)物憂(🎎)い気持に襲は(🤽)れ(☕)たのである。せ(🎒)めて、桃太郎の(🗾)物語一つだ(💙)け(⏹)は、(🗃)このままの単(😫)純な(👄)形で残(📷)して置き(❄)たい。これ(✂)は、もう物語(🥪)で(🔡)はない(⛄)。昔から日本(🌿)人全(🌋)部に歌ひ継がれて来た(👴)日本(😝)の詩であ(🎾)る。物語の筋にどんな(🕡)矛(🧘)盾があ(💢)つたつ(🌽)て、(🐁)かま(💲)はぬ。この詩の平明闊達の気分を、いまさら(🤷)、(🐬)いぢくり廻すのは、日本に対してすまぬ。いやしくも桃太郎は、(❗)日本(🈯)一といふ旗を(📑)持つてゐ(🛤)る(💴)男である(😈)。日(📡)本一(🙀)はおろか日本二も三も経(🔭)験せぬ作者が、そんな日本一の快男(🔡)子(🍑)を描写で(🐮)きる(⛲)筈(📔)が無い。私は桃太(📆)郎のあの(🆚)「日本(🙋)一」の旗を思ひ浮べるに及んで、(🍃)潔く「私(📹)の桃太郎物(💆)語」の計画を放棄し(🔹)たのである。

A　(✊)と小声(📖)でおかみさんに(🏞)お頼みしますと、(😵)

A「ゆるしてくれ(🆎)よ。おれは、(📒)ほんとに(🐸)、知らなかつた(➡)の(👟)だ(🐖)。嘘(☝)なん(🐾)か(💀)つかな(🔘)い。信じて(🎈)く(👻)れ(⚾)よ。」と(🐯)、いやにねばつ(⤵)こい口調で歎願して、頸を(✒)長く(🤹)のばしてうなだれて見せ(🎾)て、傍に木の実が(🚽)一つ落ちてゐるのを見つけ(🌺)、ひよい(🦋)と拾つて食べ(✨)て(🚙)、もつと無い(✍)かとあたりをき(👰)よろきよ(😑)ろ見廻し(🤓)ながら、(🎋)「本当に(🍬)もう、お前(🙄)にそん(❤)なに怒ら(🗽)れると、おれはもう、死に(🎠)たくなるんだ。」

A「(🌎)馬鹿！」とか、「詐欺！」とか云(🌗)う悪罵あくば(🚧)の声は、だん(😬)だん観客(🕺)席の隅々から頻発され(➖)る(🉐)よ(👧)うであっ(👔)た(😭)。黒ん坊が嬢(🥑)の暗(🏵)示にかゝ(🎢)って(🙊)、げらげらと止(✊)め(🤢)度もなく笑い(💨)出(❎)したり、(😗)めそめそと悲しそ(🗳)うに泣き出したりした時分には、もう見物は一面に騒ぎ立ち、舞(😓)台の音(🍑)などは聞(🎏)え(🔞)ない(🚊)くら(👿)いになった(🚥)。

A「え、君、その女はダ(👵)ンスで(⛏)な(⭕)け(🔯)り(😊)ゃあ呼(🤸)べないのか？」