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９ 子(zǐ )貢問(wèn )う(🚫)。師と商とは孰れ(❄)か賢(xiá(🏼)n )（まさ）れる(🏧)と(🌽)。子曰く、師(📠)や(👍)過ぎたり、商や(🕦)及ばずと。曰く、(💷)然らば則(zé(🔴) )ち(🛋)師(🛩)(shī )愈(🍈)（まさ）れるかと。子(👏)曰(yuē(☝) )く、過(💴)ぎた(💺)るは(♌)猶(yó(🎮)u )お及ばざる(😷)が(🔂)ご(📰)としと。（先進篇）(❇)
「(💓)樊遅(chí )！」
懿子(zǐ )は、(🦂)その意味がわかってか、わからないでか、或(🐾)は、わか(🚾)っても知らん(😊)顔をする方(fāng )が都(🚍)(dōu )合がいいと(📀)考(🕺)えてか、重ねて問いた(🎭)だ(🙆)しても見ないで、(😔)帰(🥄)(guī )って行(🌪)ってしまった。孔子(🍶)は(🚑)、いくらかそれが気(🚽)がかりにならな(♉)いでもな(🌙)かっ(🧔)たのである。
「でも、近(🚨)(jì(✉)n )々(⬆)行われる(♊)お祭は、ずいぶんご鄭重だという噂ですが……」
３孔子(zǐ )は暗然と(😦)なっ(📘)た(🐜)。彼は女子と小人と(🚰)が、元(yuán )来如(👞)何(📯)に御(📊)しがたい(💮)もの(🧕)で(🌝)あるかを(📜)、よく知ってい(🦑)た(🙋)。それは彼等が、親しんでやればつ(🌒)け上り、遠ざけると怨むからであった。そして彼(bǐ )は(🚘)、今や(🈹)仲弓(🕍)を讃め(🏮)る(😛)こ(⛰)とによっ(🎇)て、(🤗)小(xiǎo )人の心がいかに嫉(🌭)妬心によ(⏭)って蝕まれ(🥙)ているかを、まざ(📯)まざと見(🧤)せ(🍫)つけ(🍈)られ(🎖)た(⛅)。彼(bǐ )は考(🧙)えた。
「全(quán )く惜しいではございませんか、(📍)こうし(🕊)て(👄)田(🚔)(tián )圃に仂か(🐇)せて置(zhì )くの(🔱)は。」
「わしのつもりでは、礼に(🈺)違(🚁)(wéi )わな(🤑)いよう(🈵)に(⛳)し(💛)てもらいたい、と(💲)思(🌪)っ(👎)たのじゃ。」(✝)
「つまり、父母の(⌚)生前には礼(😽)(lǐ )を以て仕え、死(🖖)後には礼を以て葬(zàng )り、また礼(lǐ )を以て祭(jì )る、それが孝だという(🚒)のじ(🦌)ゃ。」
(😒)孟懿子の父は(⏩)孟釐子もうきしといって、(📓)すぐ(🎪)れた人物であり(💿)、そ(👉)の臨(lín )終(🍉)には、懿子(zǐ )を(🍓)枕辺に呼ん(🤶)で、そ(🐛)の(⏳)ころまだ一(👟)青(🏟)年に(📒)過ぎ(👩)なか(🛰)った(🌙)孔(kǒng )子の人(rén )物(🐾)を讃え、自分(🤘)の死後には、かならず孔子に師(💺)事(🦁)す(🤓)るように(⏺)言いのこした。懿子(zǐ )は、父(fù )の遺(yí )言(🚷)に(🦕)し(🌫)たがって、それ(♍)以来、弟の(🦋)南(nán )宮敬淑なんぐ(😖)うけ(⚾)いしゅくとともに、孔(🔑)(kǒng )子に礼を学(🏂)ん(👛)で来たのであるが、彼の学(⏰)(xué(📍) )問の(💲)態度(🎁)には、少しも(🎴)真(zhēn )面目さが(🐭)なかった。彼が孝(xiào )の道を(🍉)孔(kǒ(🏴)ng )子に(🐿)たずねた(🆙)のも(🕑)、父(💈)(fù )に(🏠)対する思慕の念から(😏)と(✍)いうよりは、その祭(jì(🍳) )祀を(🛵)荘厳にし(🔫)て、自(zì )分の権勢(shì )を誇(kuā )示したい底意からだ(⬜)った(👗)、と(🥕)想像され(🖌)て(⤵)いる。
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