皆さん(🔺)もご(❣)ぞんじの(🈁)ように、この(✂)日(😨)本の(🎣)お(🐻)国が明(🚑)(míng )治(zhì )の御代(dà(🚿)i )みよとなる前は、徳(🚉)(dé )川(chuān )の世(💂)の(🌑)末(mò )で(⛹)ありました(🈁)。もう徳川の世の中(💝)もこれまでと思うものは、(👑)たいが(📮)い(🆘)の人が戸(hù )まどいして、仕事(shì )もろくに手につか(💮)なかった中で(👟)、よくあ(🏺)とし(⚓)まつを怠らな(👍)か(🌉)った三(🐠)人の人があります。皆さんは、岩瀬(là(🐇)i )肥後いわ(💢)せひご、小(xiǎo )栗上(shà(⛓)ng )野介お(🃏)ぐりこ(🌴)うずけの(🙋)すけの(🛀)名を覚えておいていただきたい(🚷)。ここ(🖌)にお話しし(💰)ようと(🌃)する栗本く(😃)り(🎿)もと先生(shēng )も(💃)、(😨)そうい(🌔)う三人の(🛂)中の一人です。
(🤰)本所(😰)の(🤼)病院のほうへ(🚛)行って母の遺(🎶)骨(gǔ )を引き取(qǔ )る(💏)か(📂)ら、砂(🤣)(shā )村(cūn )すなむらというと(🍞)こ(🦀)ろにあった火(🙂)葬場まで見送(🧐)った暗(à(🎿)n )い晩(wǎn )のことも忘れら(📥)れ(🎸)ま(🐵)せ(🤕)ん。なにし(🈸)ろ病気(🥃)が病気(🐕)で、留守(shǒ(🐛)u )宅に残るも(👡)のは交通(🌖)遮(🚬)断しゃ(🥌)だ(🦁)ん(👖)の時です(🚣)から、砂村への見(jiàn )送り(🧕)もわたし一(yī )人でした。翌朝(👹)、(⭕)骨納(nà(⏪) )め。わた(🎯)しはその遺骨を抱いて、郷(xiā(🛌)ng )里くににあるわ(😂)が(🦊)家の墓地(dì )へ葬(zàng )るた(🐋)め、東京をたつことにし(🔍)ま(🚅)した。その時は(🐤)名古(📥)屋(wū )まで汽(🐾)車で(🤯)、名(míng )古屋から先(🎟)は人(ré(🚾)n )力車で(👟)郷(xiāng )里(lǐ )くにへ向(🐍)かい(💔)ましたが(🖐)、途中の峠(👒)の上(👘)あたりにはもう(🕣)何(hé(🍣) )度なんたびとなく霜(📲)の来たとこ(💳)ろもありました(🏪)。
し(🚡)かし(🍥)、橘翁きつ(🌲)おう(🕰)さまの始めた薬がこんなにひろ(🈁)まるまでに(✂)は、(🔨)そのかげ(🗞)に何ほどの(🍊)人のほねおりがかくれ(🍊)ていると(🛵)も知(zhī )れません(🚠)。
かし鳥が(📂)あ(😒)いさつに来(lái )ました。
(🌪)ほ(🌇)んとに、仙台の一(🔝)年はよかった。わたしのよ(🔇)うな(🚉)もの(🦄)に(⏸)も、(🏏)そんな朝(🔠)が(🏳)来(lái )ました。その(➖)一年(nián )の間(🔢)ほど(🖱)本の(📽)よく(🚲)読(dú )め(🐸)た時(shí(📄) )も(🚿)あり(🚇)ませ(⛳)ん。どう(💈)して(🅾)こんなこ(🥗)とをお話しするか(🎆)と言いますに、自分(😗)の(💩)よろ(🏮)こびと(📼)したことを(🈷)皆(🈳)さんに(🏔)も分けたいと思(⬜)うからです(🎭)。それに(⚪)は待っていて(🏪)くださるこ(🌈)とです。新し(📕)い太(👵)陽(yá(🚓)ng )は、きっと皆(jiē )さんのなかにも登ってくるでしょう。
八 荒(🌡)浜
そこま(🐦)で行きま(🔺)すと、(🍋)ちょうちんをつけて(📯)出(🖍)(chū )迎えてくれる人に会いました。声(shēng )をかけてみ(🏔)ると、以(😇)前(qiá(🔪)n )にわ(🏔)が家(jiā )へ出入(✅)(rù )りを(🐤)してい(📲)た男の一人(⏭)です(🧢)。そして、わたし(🌪)の荷物を(🍽)持と(⏩)うと言(🧜)ってくれるのです。も(🍗)ともとわが家の先(🐫)祖(💬)はこの(🏛)地方のた(📅)めに働い(✡)た人たちで、村も先(🉑)祖が(🤑)開(kāi )き(🐑)、寺も先祖(👍)が建てたと(🔠)いうくらいですから、そうい(🎏)う古くからの気風が伝(🌋)わっていて、なんにも(📖)土地のため(📘)に尽くし(📵)た(🚵)ことの(👭)ない一書生までがこんな出(✔)迎えを受(shòu )けるこ(🌛)と(🤔)さえ(🛸)自分には(📻)過(guò )ぎたこと(👠)のように思いました。わたしは足をふるさとに踏(🚾)み(🏟)入れ(🛴)たばかり(👞)で、まだそ(🛍)んな父の時(shí )代と(🏍)い(🦓)うものが(🤭)根深く残っ(🈷)ている(🐰)ことをも(🚡)思(❓)い(⏺)ました(🐱)。
ひどいものですね(💆)。はげ(💨)し(🌷)い風(fēng )と、砂と、(👢)やけ石の間の(👍)ような火山(🚑)のすそに(🚣)も(📰)、住(🍞)めば住まわれる(🔔)ようになります(🌋)ね。まあ、その地(📩)大根(gēn )の味を(🕐)かみあてたころか(👹)ら、わたしの小諸時(👏)代がほんとうに始(🤖)(shǐ )まったと言(yán )ってもいい(🌯)の(🍯)ですよ。
そん(🤼)なら(🕎)、自分(fèn )の見(⤵)てきた地方のこ(😬)とを(🐬)一つ聞いて(🥙)もらお(♏)う(🦗)と、(👗)川上へ行っ(🏪)て(♑)き(😋)たかわずが言い出しま(🔽)した(🔡)。信濃しなのの一部(🏥)(bù )だ(🚨)け見て、これが山(shān )国(guó(👨) )全(😨)体の(🈸)姿だと思われて(🍎)もこまる。それには、(🏛)どうしても千(qiān )曲川(🤒)の上流に(💀)ついて(🌌)、(🤩)南(nán )佐久みなみさくの地方へはいってみないと(🦋)わからな(🎅)いというのが、(😩)このかわずでした。
五(🏌)月の菖蒲しょうぶが男の子(🤰)にふ(🆖)さ(🎛)わしいように、桃の(🤢)花は(📘)おの(🐞)ずから少(shǎo )女(nǚ )にふさわしい。長い(💔)花(🛫)ぶさ(➕)をうなだれ、花(huā(👓) )べんの胸をひ(🐺)ろ(💪)げて、物思いに(🌶)沈(✒)んだよう(🍴)な海(hǎi )棠かいどうのすがたは、とうてい(⛏)少女のものではあ(📣)り(🐥)ません。茶(🅰)色(🐶)で、(😽)やや赤みを帯(dài )びた枝の素生すばえに堅(🎸)く(🔱)つけたあ(🍦)の桃(🌿)のつぼみ(🕺)こ(🈂)そ少女(nǚ )のもので(🌒)す(🖍)。二尺にも三(sān )尺(chǐ )にも及ぶほど勢(⛩)いこんで延びてきて(🈂)いるよ(🆘)うな(🔌)その素生(shēng )す(🎅)ばえを見(jiàn )たばかりでも、おい先(🎆)こもる少(🈸)女(💰)の命(🏰)を思わせるものがあります。素朴そぼくにふ(🥚)くらんだところはかわや(🔅)な(👦)ぎの趣に似(sì )て、(♈)もっと(🈵)恥を含み、しかもおとめらしい誇(kuā )りを(📧)みせて(💈)いるもの(🐹)は桃のつぼ(😷)みで(🌭)す(♑)。
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