「忠実(🍹)(shí )に信義を第(🙋)(dì(🕳) )一(yī )義として一切の言(😩)動(🐳)を貫(guàn )くがいい。安易(🍯)(yì )に自分(fèn )より知徳(💩)の(🍆)劣った人と(🌼)交って、いい(📝)気にな(🗺)るのは禁(jìn )物だ。人間だから過失(🍚)はあ(🛴)るだ(🗃)ろうが、大(😩)(dà )事なのは、その過失を即座(zuò(📖) )に(🦐)勇(🤮)敢に改(🕍)める(📁)ことだ。」
一(一(👢)八五(wǔ ))
二四(二二九)
子(😓)罕(hǎ(🍱)n )し(🌡)かん第九(🏣)
○ 老(🎢)子(zǐ )に(♍)「善(💙)行(háng )轍迹無(wú )し」と(🏩)あるが、至徳の(🤮)境地につ(🐤)いては、(😞)老子(👥)(zǐ )も孔子(🗿)も同一であ(🚽)る(♒)のが面白い。
○ こんな有(yǒu )名な言(yán )葉(yè )は、(✔)「(🖕)三軍(🚅)も(🐐)帥(🚙)を奪うべし(⏰)、匹夫も志(🏖)(zhì )を奪うべからず」(Ⓜ)とい(🍬)う(🍒)文語体の(🐏)直(😈)訳(yì )があれば充分かも知れない。
大宰(zǎi )た(👮)いさい(🌐)が(👒)子貢にた(📙)ずね(🕎)ていった。――(🦂)
この(🥄)問答の話をきかれて、先師はいわれた(🚆)。――(🌻)
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