もうそのころには(📩)、塾生た(📀)ちは、(⌛)室(🏔)内(nè(🐓)i )の掃除(chú )整頓をすべて(😏)終わって、最後(👓)に、廊下(🚜)(xià )や、玄関げん(🆙)かんや(🤶)、そ(🐚)のほかの出(🌐)入り口の掃(🚜)除に(🎁)かか(🐞)ってい(🏈)るところだっ(⛹)た(🗞)。むろんそうした掃(🎊)除(chú(🍆) )も、分(fè(🤺)n )担ぶん(👮)たんは一(yī )通りき(🛍)まっ(😏)ていたが(📅)、厳密(🏴)には境(😈)界が定(dìng )められないため(🎭)に、塾(🗿)(shú )生た(🦇)ちはかなり(🥛)入りみだれてい(💿)た(🏿)。
「(🛎)ちょ(❕)っとぼ(🆎)くに(🎂)打(dǎ )たし(🤩)てみてください。」
次郎は(🚤)、その中の「ぼくのほうはたぶん変(📟)更(gèng )はあるまいと思うが」という(🙆)文(🚊)句が気(qì )になった。もし恭一だけの考(⏮)えで日取りがきめられ(📽)るものだったら、そんなあいまい(🙇)な言いか(💵)たをするわけ(🐡)が(⬛)ない(🍸)。こ(🉐)れはだれかほかの人(rén )の都合を念頭(🌭)(tóu )におい(🚕)て(👜)のこ(🚶)とら(💓)しい、もし(🐔)そうだとすると、そ(🚴)れは道(dào )江みちえ(🙂)の着(🕡)京(💅)の(🎤)日取りにちがいないのだ(⭐)。
(🧟)次郎は、(⛄)い(🐍)つにな(🅾)く(🤙)つ(🎊)かれていたが、床とこに(🧢)ついて(🚨)か(🐅)らも、なかな(🚡)か寝ねつ(😒)かれなかった。
相談(tán )は安(ā(🌒)n )易あん(🔡)い(🤐)にすぎるほど、すらすらとはこび、(🈁)ほとん(🏫)ど(🚽)無(💀)修正だった。特異とくいな行事(🕓)を期待(🌞)していた塾生たちにとって(🤲)は、多(duō )少物足(zú )り(🔑)なく(🤲)感じられ(🎎)たらしかった(💬)が、その(👲)ため(💻)に、これという(🕛)強硬きょうこうな主張(zhāng )も(🎈)出なかった。最(zuì )も多く(🚉)発(🎥)言した(🎧)の(📏)は(🎴)飯(🍺)島(dǎo )だった。しか(🎂)し(🎣)、それ(🖲)も、(🚧)自分の存在を印(🐆)象づ(🤚)け(⛎)る(👧)目的以(🐦)上の発(fā )言(💁)ではなく、(🎟)たいていは原(🐓)案(à(🚅)n )賛成の意(yì )見を(👌)のべ、同時(shí )に進(🍯)行係(🙅)をつ(🔃)とめ(🎓)ると(🍒)い(🔗)ったふうであっ(🍗)た(🏰)。田川は、はじ(🖐)めか(🚊)ら終わり(🐼)ま(🚈)で、(😥)一言(yán )も口をきか(🍼)なかった。
「(🎪)う(📟)らまれ(🎊)やしませんか。」
次郎は、すぐには(🧕)、その意味がのみこめない(🤙)で、きょとんとして(🍯)いた。すると、先生は(🏡)、
かれは(🥦)、(🌞)そう思って、われ(👖)知らず眼をひらき(🤯)、塾生(🤕)(shēng )た(👚)ちの中(zhōng )に大河の顔をさ(😴)がした(🆘)。かれは塾生たち(🧢)の静坐の姿(zī )勢(🤽)を(🏎)直した(😞)あと、朝倉(🔑)(cāng )先(🐩)生の横(héng )に斜なな(⭐)め向(🚡)む(🐓)きにす(✉)わっ(🎁)てい(☝)たので、よく全体(tǐ )が見(jiàn )渡(🚧)(dù )みわた(🦊)せたのである(📦)。
「君らのそうした非良心(🚯)的な態度は、君ら自身(shē(⏬)n )をます(⚡)ます(🥚)非良心的にするばかり(🚘)で(🗃)はない。そ(🎂)れがある限(xià(🥣)n )度をこす(🥨)と(🍩)、ついには、愛(🔇)情(❌)と忍耐に(🏢)んたいとをもっ(🈴)て、君らの良心(🏀)を力づけようと努力している人(rén )の心(😣)までをきずつけ、そ(⛓)の愛情と(👚)忍(🐌)(rěn )耐とを、憎にくし(📞)みと怒い(👦)か(❗)りとに代(dài )えてしまうものだ。現に(🎌)君(jun1 )ら(🏿)は、今朝の板木(➖)の音の(💞)調子が途中(zhōng )とちゅう(🛳)から変わったことで、そ(🍭)れがわかっただ(🏊)ろうと思(🎦)(sī(🐶) )う。あの(📣)、お(🙇)だやかで辛抱づよか(🎖)った(📽)板(⭕)木の音が、(👴)おしま(🖖)いにな(👠)って、急(😖)(jí(🖍) )に怒(nù )り(🐲)だしたと(👄)しか思えないような乱(luà(🎨)n )調(diào )子(zǐ )になったが、あ(🎴)れは、君(jun1 )らのあ(🖤)まりにも非良心(🌮)的(de )な態(👮)度が、板(bǎn )木をうつ人の心をき(🚍)ずつけた証拠(🛠)しょ(🖍)うこなのだ。……むろん、私は(➿)、愛(🏁)情(qíng )も忍耐心も失(🔹)った、(🔈)ああした乱(😿)暴な打(dǎ(💋) )ちかたを(🏯)是認(💏)ぜにん(💫)はしてい(💦)ない。また、(🍎)そ(🏹)れをやむ(🍁)を得ないことだとして(🐸)弁(🍶)護(🤕)しようとも(🔵)思っていな(🌊)い。怒りや短気(🌝)は、友愛(ài )塾の精神(shé(🎠)n )とは(🏁)根本的に相(xiàng )いれないものなのだから、どんな(😴)事(shì )情のもとで(😌)も、(📏)あ(🔢)あし(🚔)た打ちかたは、二(èr )度(🌒)と(🏬)くりかえされ(🎚)てはならないことな(🎑)のだ。もし今朝の板木当番(🐩)が(⛩)、つ(👯)い(🎂)に業ごう(🥤)をにや(📨)してあん(🖖)な(🍓)打(🐾)ちかたをし(⚡)たとすると、私は(🔧)そ(💍)の人(rén )のた(🎗)めに、ま(🛑)こ(🥘)とに(🚛)残念な(🌧)こと(🧘)だと思っている。しかし、いっそうわるいのは(💞)、(🐝)ああした打ちかた(😻)を余儀(yí(🥖) )よぎなくさせた君(✴)(jun1 )らの(🥗)態度だ。君らさえ(💎)もう(🗡)少し良心(📏)的で(♈)あってくれたら、板(🦈)木(mù )を打った人(rén )も、ああ(💿)したあやまちを犯おかさないですんだのだろうと思(🈺)うと、(💮)そ(🔻)れ(🦄)が(✴)私はくやしくて(🍠)ならな(🚴)い(🍫)。……だが、(😎)それは(⛑)まあ(🔮)いい(🍈)、それは(🌫)百歩(📯)をゆずってあきら(🗽)めるとして(🏡)も(🍳)、ここにどうして(📼)も私にあきらめのつかないことが(🕕)一(🙆)つ(🧝)ある。それは(🏳)、(🎻)愛情で打(🌼)たれた(📱)板木(🔏)の音では寝床をはなれよ(📌)うとしなかった君(jun1 )らが(🎨)、(🍎)怒りで打(🙃)たれた(🎆)板(🏍)木(🉐)(mù )の音では、(📺)わけなくはね起きたということだ。その点で、(🐮)君(👡)らは精神的(🥘)には(🎽)まだ奴隷どれ(🥩)いの域(🐫)を一歩も脱だっし(🔠)てい(💴)ないというこ(🎢)と(🎷)を証明して(😴)いる。い(🥦)や、そ(💼)れどころか(❗)、君らはよりいっそ(🤨)うみじ(🛂)め(👯)な(⛴)奴隷になる(😸)こ(📧)とを希(⚽)望して(🍴)いるとさえ私には思える。こ(🤦)れはほんと(🤓)う(🚓)になさけないこと(🖌)だ(🚋)。私は、むろん(📳)、こう(😝)言(🐫)ったからとい(🍸)って、(🌚)怒(nù )りに対しては怒(nù )りをもって立(lì(🤺) )ち向かえ、(🦆)と(🎨)君らにすすめているのではない。ただ私は、愛情に対しては、つけあがり(🌕)、怒(nù(📩) )りに対しては、(🤱)ただちに膝(📁)ひ(🚀)ざを屈(qū )くっするような君(jun1 )ら(🏷)の奴(🖥)隷根性こんじょうが、(🐵)なさけ(👒)なくて、じっとしては(🦑)いられない気持ち(💞)がするの(🍺)だ――」
そのあと、就寝(🌏)前の行事(🧓)として(🌄)、最(📦)初の静(jì(🐝)ng )坐せいざがは(🖱)じま(🥏)っ(🏕)た。塾生た(🥫)ちは、各室ごと(🛂)に、き(🌏)ちんと縦た(👪)てにな(👔)らび、朝(🎗)倉先生(shēng )の(🚣)指導にしたがってその姿勢(🌜)(shì )をとった。
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