日本《phim heo》2行目ライン
phim heoあらすじ
「血統(♟)(tǒng )など(🔗)、(🍊)どうでもいいではございませんか(👐)。」
「(🗜)全(🍳)く珍(zhē(🥂)n )らしい牛じゃ。しかし血統(👇)が(⭕)悪(❇)くては物(♒)になるまい。」
４むろん彼は、仲弓(➖)の問(wèn )題(tí )にかかわり(🎸)なく、(🎣)これまでにも(🍯)その点に力を入(rù )れて(🚻)門(🐿)人た(🍆)ちを教育して来たのである。彼が(⚽)つ(🎪)とめ(🚙)て「利」について(🔇)語る(⏲)ことを避け、た(🚨)またまそれを語ることがあって(👳)も、常に(🎐)天(tiān )命とか、(🌞)仁と(🚒)かい(🕗)うよう(💪)なことと結(jié )びつけて話すように注(zhù(😒) )意(yì )し(🔼)て来(🏏)たのも、(♒)そのためで(🔪)ある。ま(🏵)た(🌊)彼(🀄)(bǐ(🏵) )は、機会あるごとに、(🕛)門人(ré(📱)n )達の我(🚾)執を戒(jiè )めた。そして(🍟)、「５(💃)自己の意見(jiàn )に(🏒)こだわって、無理(lǐ )強いに事(👚)を行っ(🥙)たり、(🔲)禁(jì(🍩)n )止(zhǐ )したり(🐶)するのは君(🌛)子(🌃)(zǐ )の道でない。君子の行動(🔜)を(🥏)律(🏩)す(🙇)るものは(😍)、た(🐌)ゞ正義(👤)ある(🥝)のみだ。」(🔱)と説き、(🐩)６(🔱)彼自身、細心の(♊)注意(🐝)を払(fǎn )っ(😝)て、臆断(📢)を(⬆)去り(🏐)、執(zhí )着(zhe )を(🧣)絶ち、(🔩)固陋を(🔈)矯(jiǎo )ため、他(tā )との(🕞)対立に陥らぬようにつ(🚎)とめて来たもの(📢)であ(💧)る(🚢)。
「それが実(🔕)に妙なきっかけ(🚆)か(🍑)らでござい(🕌)まして……」
孟(🤳)懿(🥧)子の父は(💢)孟釐子もうき(🥊)しとい(😡)って(🌥)、すぐ(🛡)れた(🗡)人物(😃)であり、そ(🎬)の臨(🤮)終には、(😉)懿子を(🦕)枕辺に呼んで、そのころま(🙋)だ一(yī )青年に過(🖕)ぎな(🍡)かっ(🛑)た(😡)孔(🍸)子の人(💆)物を讃え、(🚲)自分の死(📐)後には、かならず(🗄)孔子に師(shī )事す(🛬)るよ(🛁)うに言い(🕟)のこ(👩)した(🦎)。懿子は、父の遺言にしたが(🥣)って、それ以(yǐ )来(👦)、(🚟)弟の南宮敬淑なんぐうけいしゅくととも(🗿)に(🖱)、孔(🚪)(kǒng )子(zǐ )に礼を学んで来たのであ(📟)るが、彼の学(xué )問(wèn )の態度に(🌚)は、(🔬)少(🌍)しも真(🖲)面目さがなかった。彼が孝(xiào )の道(🕝)を孔子にたずね(🛢)たの(💈)も、父(🍪)に対する思(🕣)慕(mù )の念からと(⛹)いうよりは、その(💂)祭祀を荘厳に(🤢)して、自(🍔)(zì )分の権勢(🕡)(shì )を誇(kuā )示(shì )したい底意か(☝)らだった(🎰)、と想像さ(🖼)れている。
犂牛(🐮)の子
４(🚑)むろん彼(⛺)は、(🎼)仲弓の問題(🍰)にかか(🔩)わりなく、これまでにもその(😕)点に力(lì )を入(🏟)(rù(🎡) )れて(🎨)門人(😠)たちを教(😬)育し(🏙)て来(🐁)(lái )たのである。彼が(👃)つ(📌)とめて「利」について(🚫)語(yǔ )ることを避(bì )け(🌉)、たまたまそれを語ることが(📣)あっても、常に(🐲)天命とか、仁とかい(💷)うようなことと結(🌹)(jié )びつけ(♓)て話す(🗞)よ(🕐)うに注意(yì )して(💱)来たの(😂)も、そのためである。ま(🥡)た彼は、機会(huì )あるごとに、門人達(dá )の(🈺)我執(zhí )を(😴)戒めた。そして、「５(👚)自己の意見にこだ(📊)わって、(💹)無(⏯)理強いに事を(🐚)行ったり(📬)、(🆓)禁止(🔡)し(🧐)たりす(🎞)るのは君(jun1 )子の道でない。君(jun1 )子の(⬛)行(🐔)動を律(lǜ(👚) )するものは、たゞ正義(🍟)あるの(⬅)みだ(🍣)。」と説き、６彼(🎗)自身、細心の注意を払って、臆断を去(qù )り、執着(zhe )を(🍐)絶ち(😎)、固(⛱)陋を矯(jiǎ(🥥)o )ため、他(📫)と(⛱)の対立に陥らぬようにつとめて来たものである。
「さあ、(🍮)わしには(👍)そうは(💰)信(xìn )じら(😊)れ(🎥)な(🌖)い。」
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