片(🕊)隅で、誰か(🚍)五、六人(👦)のも(🥧)の(🤜)が拍手をした。それにつれて、集つたものも、拍手をした。が(🔄)、ぼん(🌤)やりして、だまつて拍(🕙)手をするのを見てゐたのも(💩)あつた。拍(pā(🍋)i )手(🕥)が(🍓)終る(⏸)と、二十五、(🔠)六のがつしりし(🍘)た身體(🎙)の、眉の(🙃)濃い、バリ/\(🚋)した短い頬ヒゲをもつた石(shí )山といふ百姓が教壇に(🤢)上(shàng )つた。校長(zhǎng )先生の親(qīn )類(lèi )だつた(⏳)。
(🔭)が、それはいづれ、詳(🏙)しく(🤤)書くつもりだ。そつ(👴)ちではどうして(⛳)暮してゐる。もしなん(⤵)なら、手紙(🥃)を書い(🏝)てくれたら(🍤)有(🎖)難い。
だん/\百姓達は本(🚓)(běn )氣になつた。
「覺えてろツ!」
(🅰)一寸(🐈)すると、(👫)遠く(🏽)で、馬橇(🍐)の鈴(🥋)の(😆)音が聞(🌭)(wé(🍙)n )え(👴)てきた。
(🐱)とこ(💢)ろが、そ(❌)の連中のうち(🕌)の誰かゞ(🕴)眼をつけて(🥁)ゐる娘の家(jiā )へ(🚞)行つ(💙)て(💟)、(🔗)その娘の(🌈)ゐる(📯)ところで、いき(✈)なり、「碌でなし奴等!」と怒(nù )鳴(mí(🎹)ng )られて、がつかりするもの(🤡)が(🐈)あつた(🤨)。又(🚚)、(⬜)逆(nì )に、そんな娘(🎯)の(📜)ゐると(💻)ころへは、(🔧)その(🐘)用(😪)事(🚐)にかこ(😌)つけて、(🐖)上り端に腰を下して、別な話を長(💥)々して喜(🅾)(xǐ )んだのもゐた。――そし(🍇)て然(🐗)(rán )し、とにかく、皆(🏊)ヘト(🛃)/\になつて、石山の(👝)家へ歸つてきた。
(🗒)百姓達は二人(🏏)三人一(yī )緒になつて(🦍)、今(🦄)日(🚍)のこ(🏐)とを話しながら(💚)歸つて行つ(😩)た。外はまだ風は(🈳)やんでゐなかつた。百姓達は厚い肩を前の方(🔧)へ圓め(📘)、首(🛸)(shǒu )を外套(tào )の襟(📚)(jī(📃)n )の中(zhōng )に(➿)ちゞめて、外(👗)へ出て行つた(🌌)。
源吉は齒をギリ(👃)/\(🐀)かんでゐた。くやしかつ(🥒)た。憎い! (📑)たゞ口惜しかつた(🕤)! たゞ憎く(🐓)て、憎くてたまら(🏘)なかつた。源(yuán )吉は始(🥙)めて、自分たち(😒)「百姓(😦)(xìng )」と(🔄)いふものが、どういふもので(🧤)あるか、(🥌)と(🔟)いふ(😤)事(👄)が分つた。――「(🌭)死(sǐ )んで(💷)も、野(❗)(yě(🌍) )郎奴!」と思つ(🥇)た(🐧)――。源吉(jí(❌) )は、ハ(🤭)ツ(🚟)キリ(➕)、自分たちの「敵(🚲)(dí(👧) )」が分(🌻)つた(🍵)。敵だ! 食ひちぎ(🈵)つてやつても、鉈(tā )で頭をたゝき割つてや(🕶)つても、顏の(🚯)眞中(👀)(zhōng )をあの(🔧)鎌(📅)で(🛡)滅茶苦(kǔ )茶(⏺)にひ(⏰)つかいてやつても(㊙)まだ(💶)足り(🌮)ない(🌕)「(📜)敵」を、ハツキリ(🔐)見(jiàn )た(🚢)。それが(🕑)「巡(xú(🥡)n )査」といふものと、手(😷)をくみ合(hé )は(🕗)せて(🐮)ゐる「からくり」も! ウム、憎(🌠)い! 地主(🤙)の野郎(láng )! 源吉は齒を(👥)ギリ/\かん(➖)だ(👒)。
年寄つた百姓達は、どんなことがあらうと、全く(🏦)それは文字通り「どんな(🏔)事」があ(🐖)らうとたゞ「仕(🍮)(shì )方(🕜)が(✌)ない。」さう何(🔃)年も、――(🍙)何(🈲)(hé )十(📆)年(♑)も思(♐)つてきて(🎟)ゐた。
差配に掛(💫)(guà )合(hé )つて(🔀)も結局駄目だとい(👘)ふことが(🧠)分り、(❕)そ(🌤)こへも(♿)つて(🍈)行つ(💂)て差(chà(🚤) )配のとつた傲慢(🕔)な(💰)態度(💕)のこと(🧝)から、カ(😦)ツ(👾)! とした元(📮)氣で(🏤)、(⚡)すぐ地(😔)(dì(🏴) )主に掛(guà )け合ふことに、手はずがきめられ(🙂)てしまつ(🍠)た(🍶)。校長先生の(✨)「北海(hǎ(🍶)i )道の宗(😬)五(wǔ )郎」が時(shí )機を得(🏒)て、三人(ré(🧀)n )も、その大(🎂)きな役(🐓)目(🚏)を引き受けるもの(🌦)が(📋)百姓の(🏥)中から出(🌡)た(🐡)程だつた。
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