馬田は(🌡)、左(zuǒ )肩を(🚷)まえにつき出し、両肱をいからせ(🚜)ながら、次郎(📡)(láng )の方によ(🎼)って来た。帽(mào )子(🕛)はやはり(😔)右手(😾)にわしづ(📞)かみにした(🔻)ままである。
(🧑)と、朝倉先(🤩)生は(🅱)しばらく考えこんだ。それ(🌔)から、伸び(🏮)あが(⚫)るよう(🏜)にして、生(😣)垣ごし(📌)に(🙍)門の方を(🖕)見、何度も首をふっ(🕓)ていたが(⛰)、(🛎)
「第(🔹)一、道江だ(👜)って(💛)そんな(👡)ことをしては、かえっ(🐹)て恥ずかしい思いをし(😦)なけ(⏱)ればな(🖇)らないでしょう。」
「なるか(🔬)も知れません(❕)。しかし、なったってい(🏭)いん(🈵)です(🍯)。」
「ええ。しかし、も(📖)う県庁で(🐏)も見ているんでし(🏚)ょう(🚈)。校長(zhǎng )先生が県庁にそれをもって(✝)行(🥀)かれた(🆗)そうで(😨)すから。」
「義(👕)兄(xiōng )にいさんは?(🐫)」
「(🚤)そ(🚁)りゃあ、事(❣)をあら立(lì )てれば、い(🔛)くらでも手は(📏)ある(🤠)と思うの。だけど(🏬)、同じ村に住んでいて(🏪)は、そう(🎭)もいかないし、……」
しかし、(🙉)彼(🚇)は、血書が次(🙋)郎(láng )によ(⚓)っ(💸)て書かれたということを誰(🚧)にも発(fā )表す(👥)る(🤮)気にまだなれなかった。それ(🔟)は、彼(🕥)の(😴)自尊心(⏯)や競争意(yì )識(shí )が何とい(🚎)う(💏)ことな(🔤)しにそれを(🚎)許さな(📑)い、というだけ(🔱)で(📦)はなかっ(🏫)た。彼にとって大(🐿)事なことは、(⛷)ストラ(💉)イキの場合(hé )のこと(🛃)だっ(👛)たが、万一に(🏓)も、それを発(🈺)表したために、(🌇)次(cì(🏙) )郎が捨鉢すてば(🛐)ちになり(🛰)、進ん(🤲)でスト(🌤)ライキの主導権をにぎるような結(jié(🏎) )果に(💼)なってしま(👴)っては、つまらない。次郎は徹(🥖)底的(de )に(📊)やっつけなければならない(🤘)が、それには(🎽)、(🔩)彼をあくまで(🙂)もストラ(🌲)イキ反(fǎn )対の立場に立(lì )たせてお(🌝)くことが(🦑)必(bì )要で(🚉)あ(📈)る。最後(hò(🎺)u )まで彼を(🎨)反(🚅)対の立場(chǎ(⏳)ng )に立たせておき、いよい(🏇)よストライ(🖇)キ決(🍐)行と(🆚)いう(🍔)場(chǎng )合に彼が逃げをう(🍞)ったら、(👃)その時(shí )こそ(🐗)血(👚)書(shū )のことを(😆)暴(bà(🚲)o )露すべきだ。血(👑)書(shū )まで書い(📼)て人(ré(🐜)n )を(🙊)煽(🔄)動(🧑)してお(🔲)きながら、(🚦)自分(fèn )だ(🍣)け(🔋)逃げる(🍼)とは(🐀)何という卑(🔮)劣(liè )さ(🦖)だ! みんなは(📅)そう言(🛌)って彼(🚩)を責(zé )めるだろう。そ(📁)れに、ど(🐢)んなに彼が逃げ(🧖)を打とうと、学校当局や県(👧)庁(😖)が、血書を(📞)書いた本(běn )人を主謀者と(👒)認めない(⏯)は(🚖)ずはないのだから、い(💿)よ(🐃)いよ面白い(😌)。――(🐘)馬(mǎ )田(tián )の考(🗼)えは(🚯)頗(🅿)る念入りだった(📓)。彼が(🔭)それ(🔦)ほどまでに次郎(láng )に反(fǎn )感を持つよ(🎍)うになった最も(🎅)大きい原因(yīn )が、道江にあっ(🙇)たこ(⌛)とはいうま(🛸)でもない。
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