この挨(āi )拶あいさつが公用(yò(🤒)ng )人からあって(🚏)、十(🐬)一宿総代のものは一(📭)通の書付(fù )を読み聞かせ(😛)られ(🌱)た。それ(🐚)には(🕑)、定助郷じょうすけごう嘆願(🌨)の趣ももっとも(🏫)には聞こえるが(💚)、よくよく村方の原簿(bù )をお糺ただしの上(shàng )で(📴)ないと、容(💤)(róng )易(yì )には(💍)仰せ付けがたい(⛴)とある。元来定助郷(🛬)は宿駅(🧝)の常(chá(🌍)ng )備人馬を補(😨)(bǔ )充するために(✌)、最寄(💈)(jì )もより(👝)の村々へ(😿)正人馬勤し(🐳)ょうじんばづとめを(😳)申(shē(🤘)n )し付けるの趣意である(👨)から(🤟)、宿駅への距(🚁)離(lí )の関係をよくよく調査(chá(👥) )した上(shà(🏼)ng )でないと、定(⛲)助郷の意味(♎)(wèi )もない(📠)とある。しかし三人の総代からの(😸)嘆願も余(🚟)儀な(🎏)き事情(😠)に聞こえる(🛥)から、(🔱)十(🕌)一宿(👋)(xiǔ(♈) )救助のお手当てと(🌭)し(🐒)て一(yī )宿(🔄)につき金三百両ず(🙌)つを下し(📣)置かれ(🔠)る(🍌)とある(📎)。た(📓)だし、右はお回ま(💰)わし金きんとして、その利息(xī )にて年々各宿の不(bú )足(🍾)(zú(🐗) )を(📊)補うよう(💪)に心(🔒)得(🈶)よともある(🥘)。別に、(📄)三人(rén )は請書うけしょを出せと言わ(💾)るる三通の(⚪)書付をも公用人か(🍒)ら受け取(⚫)った。それに(🎊)は十一宿あてのお(🖨)救いお手(🥃)当(🥖)て金下付(🎈)(fù )のことが認(🕘)したためてあ(🐔)って、駿河(✍)するが佐(🕸)渡さ(♊)ど二(📉)奉(🚭)行の(👏)署名もし(😓)て(🏅)ある(📒)。
父(fù )と子(💐)は互い(💺)に顔(🥊)を見合わ(🕸)せた。
「わた(🍕)し(🍐)たちは(💔)水戸の諸君(jun1 )に同(👊)情して(♒)まいっ(🆗)た(🎟)んです。実(👵)(shí )は、(📑)あなたがたの(💛)立(👻)場を思い、飯田藩の(🏑)立場を(🚀)思いまして、及(🕟)ば(💡)ず(🙌)ながら斡旋あっせんの労を執(zhí )り(👎)たい(🌈)考えで同道し(🏐)てまいりまし(🔛)た。わた(🥪)したちは三人と(📫)も平田篤胤あつ(🏒)たね(🎅)の門人(🏟)です。」
また、また、(🚙)土(tǔ )蔵(🗺)も残ら(🤩)ず打ち破(pò(🐧) )り家(jiā(🏨) )屋敷もこ(🚓)とごと(⬆)く焼き(🖍)崩(bēng )くずして浪士(🎑)らの足(zú )だ(⏰)まりのないよ(🦋)うにさ(🤐)れ(🍰)るとの風聞が伝わった。それを聞(wén )いたものは皆大(🅰)い(🌭)に驚(jīng )いて、一度土(🍐)蔵にし(🍢)まった大切な品物をまた持(🚧)ち出し(〽)、(🍉)穴を掘っ(😑)て土中(📱)に埋めるものもあれば、畑の方へ(🛄)持(🏬)ち(🍑)出すものも(🍽)ある(🈳)。何はともあれ、この雨天(🛣)ではしの(📅)ぎかねると言(🥕)って(👃)、できるだけ(🔀)衣類(⛸)(lèi )を背負し(🥧)ょう(➡)こと(👑)に気のつく(🖥)ものもある(🛢)。人(📉)々は互いに(🐭)こ(🏫)の(👐)混乱の渦うずの中(🎲)に立(lì )った(🐟)。乱(luàn )世も(🚀)こ(🌧)んなであろうか(🔜)と(🎩)は、互(😀)いの(🍞)目が(🌄)それを(💔)言(yán )った。付近の老若男(🔻)女はその夜(yè(⬅) )のうち(🔙)に山の方(fāng )へ逃(táo )げ失うせ、そうでない(✨)も(🕣)の(👬)は畑(🍢)(tián )に立(lì(🙊) )ち(🐁)退(tuì )のいて、そこ(🕊)に(🖖)隠れた。
山間や(🚊)まあいの道路には行(🆘)く(📖)先に大木(🐹)が横たえてある。それを乗(chéng )り越え乗り越えして(⚪)進も(🔎)うとするもの、幾(jǐ(😇) )多の障害(⛴)物を除こうとするもの、桟か(🍿)け(🌈)は(🦋)しを繕(shàn )おうとするもの(⚪)、浪士側に(⏰)とっては全軍のため(😤)に道をあけるため(🛥)にも(🚸)かなりの時を費やした。間(🏁)も(🔦)なく香(🔙)炉岩(yán )の上の山によじ登り、そこに白(⛏)と紺とを(👉)染め交ぜにした一本の吹(chuī )き流しを(🛌)高くひるがえ(☔)した味(wèi )方(fāng )のもの(🖱)が(❔)ある。一方の山(💑)(shān )の上(shàng )にも(😿)登って行っ(😳)て三本(🍑)の紅あ(🔣)かい旗(qí(🤡) )を(🦔)押し立てるもの(😱)が続いた(🕺)。浪(làng )士の一隊は(💜)高(gā(📕)o )い山上の位(wèi )置から(🍶)諏訪(fǎng )松(sōng )本両(🎣)勢の陣地(dì(😓) )を望み見ると(🐩)ころまで達(dá )した。
と言(❣)うお隅のあと(💐)から(⏱)、多(🌝)(duō )吉(jí )も(🐫)そこ(🎼)へ挨拶(zā )あ(🚄)いさ(🥨)つ(🎀)に(😫)来(🔒)る。その(🏯)時、多吉は(🥓)お隅に言いつけて、紺木綿の切れの(➿)編(biā(⛄)n )みまぜてある二足(zú )の草鞋(xié )を奥(📡)から(🅰)持って来させ(🥕)た。それを(♊)餞別(😷)せんべつのしるしにと言って、風呂(lǚ )敷包(🚜)(bāo )ふろ(📟)し(😥)きづつみにして(🏝)半蔵の前に出した。
しかし、(📦)道中奉行の協(🚺)議中、協議(yì )中で(🌏)、庄屋(🔄)側(🌕)(cè )か(😛)らの(🕯)願いの筋も容易にはかどら(📻)なかった(🎇)。半蔵らは江戸の(🚌)町々に山(shān )王(〽)社さんのうしゃの(📒)祭礼の来(🤕)るころまで待ち(☕)、月を越えて将軍(📽)が天(🏛)璋(🔋)(zhāng )院(yuàn )てん(🤖)しょう(🙅)いんや和(📼)宮(gōng )様かずのみやさまと共(🏡)に新た(💚)に土(🎹)木の落成した江戸城西丸へ田(🥀)(tián )安(ā(🛒)n )御(yù )殿(🌨)たやすごて(🌱)んの方(🚼)から移(yí )るこ(🧤)ろまで待(🌤)った(🚏)。
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