六(liù ) 板(bǎn )木の音(⏭)
次郎は、先(🈹)生の言(yán )葉が(🐡)ますます激し(🤓)く(🏖)なっていく(🙂)のにおどろい(🐺)た。先生は、あるい(🚷)は、昨(zuó )日(rì(〰) )の入塾(🤲)式(🦏)における平木中佐(zuǒ )の(🕹)影響えいきょうから、でき(😗)るだ(📽)け(🦗)早(🌪)く塾生たちを救い出(📖)そうとして(🐎)いられる(🧝)のかもしれな(💂)い。しかし、それ(🛃)にしても入(rù )塾した(🗃)ばか(🛑)り(🔡)の青(🔞)年たち(💈)に話(😡)(huà )す言(yán )葉として(👧)は、あまりに(🗼)も激しすぎる。こ(😜)れ(🦎)ではかえっ(♎)て逆効(🧤)果を生(shēng )むのではある(⏮)ま(🍘)いか。
か(🏦)れに(🍼)は(🚵)、まったく(⛓)自信がなか(🍮)った。白(🥙)(bái )鳥会時(shí )代(🦒)の心(🔔)の修(🔑)練(liàn )も、友愛塾の助(zhù(🛌) )手としての現在の(⏺)信念も(🎳)、(🤮)こうし(⛰)た(📡)場合(🔕)の態(🐮)度を決(🌌)(jué )定す(🐜)るには、何のたしにもなら(🎛)なか(😶)った。かれが(🕕)これまで信奉(fèng )しん(♊)ぽ(🙆)うもし(🖖)、実(shí )践じっ(🚐)せんにもつとめて来た、友(📋)(yǒu )愛・正義・自主・自律・創(🕉)(chuàng )造、とい(🕡)ったよ(🏨)うな、社(🌀)会生(🎎)活(🎲)(huó )の(🍛)基(☝)本的(💣)(de )徳目と(🔹)くも(🎖)くは、今の(🐻)か(🐟)れには、全く力のない、(⚾)空疎くうそな言(yán )葉の羅列られつ(⏫)でしかなか(🌪)った。そし(🚗)てそこに気(🥢)が(☔)つくと(📌)、かれは(🎑)い(🔠)よいようろたえた。
では、(📘)なぜそ(➗)れならそ(🙈)れとはっき(➕)り書かないのだろう。道江(🎖)(jiāng )の名(💵)を書く(🏎)のがきまりわ(👃)るく(👃)て、(🖥)暗(🚩)々(⬆)裡(😛)あ(🥚)んあんりにそれをほ(🛸)のめかした(🍭)つもりなの(🖇)だろうか。あるいは、予告(🚠)な(🤼)しに道(dào )江(🀄)をつれ(🥅)て(🌮)来て(🦊)、自分をお(💆)どろ(♟)かすつ(🎞)も(🐠)りな(🕌)の(🐥)だろうか(🥖)。いずれにしても(🥀)、自(zì )分にと(🏳)っ(🐛)ては、(🏬)あまり愉快(🤱)(kuà(🔁)i )ゆか(📹)いなことで(🆎)はない。何(🙋)(hé )と(🆘)いうい(🚄)い気な、甘あま(⤴)っ(🕦)ちょろい兄(xiōng )だろう(🍞)、と軽(🈶)(qī(👰)ng )蔑けいべ(⛷)つしてやりたい(🚣)気に(💬)さえなる。
朝(🛹)倉(🖖)先生は、か(📽)つて次郎に、「(❔)現在の日本の指導(🚍)層(céng )の大(dà(💷) )多数は、正(zhèng )面から(🤔)は全く反対のできないような(🤳)ことを(👵)理(lǐ )由にして、自分たちの立場(chǎng )を(🛑)正(👴)当化したがるきらいがある(🌺)が、そうしたずるさは、ひとり指(📀)導層(céng )だ(🥨)けに限られたことではないようだ。たいてい(⛲)の日(rì )本人は、何かとい(👁)う(🍻)と、表(biǎo )面堂々とした理(lǐ )由で自分の(🧚)行(háng )動を弁護したり(🐅)、(🗼)飾かざっ(⚪)たり(💝)する。しかも、それ(🙃)で(⚫)他人をご(🤪)まかす(🐶)だ(🤬)けでなく、自(zì )分自(zì(🥪) )身(🍲)の良心をご(🐒)まかして(🔖)いる。それをずる(🐼)いな(🏔)ど(🍰)と(🏰)はちっとも考えない。これはお(😏)そ(🥁)ろしいことだ。友愛塾の一つ(🌍)の大きな使(🚪)命は(💾)、共同生(🐗)活の実践(✂)じっせんを通じ(🎺)て、青年たちをそ(📿)う(🏦)したず(🆚)るさから救(♈)い、真理に対してもっと誠実な人間(jiān )にし(🏵)て(🈯)やること(🕴)だ。」と(🔕)いうような意味のこ(🏁)とを、い(🎂)ったことがあっ(🌂)たが、次(🐊)郎は、便(biàn )所の中から、(🕶)飯島のうしろ姿を見おく(🏫)り(👺)ながら、(🐱)その言(yán )葉を思(🔜)いおこし、今(jī(👼)n )さらのよう(🏜)に、大きな困(kùn )難(🏩)に(👚)ぶっつかったような気がしたのだった。
や(⛰)がて(📊)朝食(🥠)(shí )の時間に(🍐)なっ(🤥)た(👱)。次郎(🌍)は箸は(🤬)し(🈲)をに(👹)ぎ(📯)って(🤗)いる間も、ときどき眼をつぶって、何か考えるふ(🌡)うだった。
(お(🛑)しまい(🆙)の、あの乱暴な打(🔄)ち(🛄)かたをやっ(🔛)たのが、自分(😓)(fè(🔠)n )だということは(🧥)、すでに先生に言っておいたのに、先生はどう(🌡)してそのことをはっきり言われないのだろう。もしそ(📼)れが助(📅)手(shǒu )と(🍑)しての自分(⛲)の立場をま(👥)も(🔃)ってくださる(🛀)ためだとしたら、自分(🔕)は(🏘)む(🕎)しろ心(xīn )外(wài )だ。大(💯)河もむろん心(xīn )外に思っているにちがいない(🦓)。)
「や(✝)ん(🎷)や(✴)と頼(🚴)たのま(🥀)れました(😈)が(📍)、(😵)断わるこ(🌇)と(📤)に(🚗)しまし(💢)た。」
かれは、窓(chuā(🚏)ng )ガラス、窓(🙋)わく、板壁、ふみ板と(🏙)、上から(🛬)下(xià )へ、つぎつぎに拭ふきあげて行き(🛩)な(🔂)がら、(🕯)おりおりそとをの(🐚)ぞいて飯島の様子(💋)に注意してい(🛷)た。その(🙎)うち(🤹)に(📋)、飯(fàn )島(🚈)は急に何か思い(🥘)出(💦)した(🥒)ように叫さけんだ(🚬)。
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