森(sēn )本(⛵)を引きずッて、テ(🕢)キパキ(👂)と(🌦)ものをきめて行(🔇)くらしい女だと分ると、(🚼)彼(📰)はそれ(😏)は充(🕕)分(🔝)(fè(♋)n )喜ん(🕷)でい(🥦)ゝと(🍥)思(🎊)っ(🕎)た(😦)。彼はこれからやっていく仕(shì )事に、予想(xiǎng )してい(😉)なかった「張(🤝)(zhāng )り」を覚(jiào )えた。
河田はそこから出(😁)ると、萬(wàn )百(bǎi )貨店の前(🎆)の(👈)アスファルト(🅰)を、(📴)片手にハンカチを持(🤬)って歩いて(🕘)いた。一寸(🥦)蹲(👻)めば分る小(😳)間物(🐦)屋の時計が八時を指(🔈)(zhǐ )してい(🎢)た。彼(🐕)は其(🔪)処を二(⚪)度(🚠)往(🎧)き来した(⌛)。敷(🔐)島をふ(🎴)かしてくる男と会(huì )うため(👧)だった。彼が前にそ(🔭)の男から受(🆕)取(qǔ )っ(😭)た手紙の日(😌)附か(😓)ら丁度十(🤳)日(🕣)(rì )目の午(wǔ )後八時だった。それは約束された時(⭐)間だった。彼は(🍮)表(biǎo )の(🍯)方を(🥁)注意しながら、三銭切手を一枚買っ(🏍)た。会(🈳)ったときの合(hé(🔟) )図(💍)(tú )に(💄)それが必(bì )要だった。その店を出しなに、フト前(🌖)(qián )から来る背広の人が敷島をふかし(🎲)ているのに気付(fù )い(🕟)た。彼は(🐛)その服装(zhuāng )を見(🎓)(jiàn )た。一寸躊躇(chú )ちゅ(🐫)うちょを感(🤴)じた。然し(🛋)その眼は(❎)明(🤟)(míng )かに誰かを探(📼)が(🌤)し(✂)ていた。彼は思(sī )わ(🎬)ず(♐)ハンカチを握っ(📨)て(🏧)いる(🖋)掌て(♈)のひ(🌸)ら(🔥)に(🍔)力が入った(🤤)。
――(👅)要(yào )らなくなった(🕶)ゴミ/\した(🖐)工(🛹)場は閉鎖さ(🍽)れ(🔏)る(🌔)。労(😶)働者はドシ/\街頭に(🎣)おッぽり出される(🤵)。幸(xì(🏀)ng )いに首(shǒu )のつながっている労働者(zhě )は、ます/\科(kē )学(🎾)的に(🐔)、少(shǎo )しの無駄も(🛥)なく搾しぼられる。他人事ではないさ。――こうい(🎥)う無(🏏)(wú )慈悲な摩擦まさつを伴(😚)(bàn )いながら(🦄)、資(🔯)本主義というものは(🚕)大(dà )きな(💺)社会化(🥣)された組織(🏜)・(🍃)独(dú )占の段(💛)階に進んで行くもの(⏲)なのだ。だから(⏯)、(🙅)産(⏰)(chǎn )業の合理化(huà )というものは、ど(🎑)の(💋)一(🕍)項を取(💮)り出してきても、結局資本(běn )主義を最後の(🎦)段階まで(♏)発(🏫)達させ、社(shè )会主義革命に(🌍)都合のいゝ(🚽)条件(🏬)を作るものだけれど(🏡)も、又ど(🥗)の一項をと(⚾)ってみても、(📪)皆結局(📢)(jú(🏟) )は「労働者」(🉐)にその(🚙)犠(xī )牲(🌐)を強いて行われ(📫)るものなんだ。―(🛏)―「H・(🥊)S」(🖐)だって今に(🐱)……(🛷)なア……。
―(➿)―キイ公めっ(📴)きり(🔇)切(qiē )れるようになっ(🧢)た(😊)な(📸)。
――あの格(➡)好(hǎo )を見れ。「(➡)昭和の花咲(🏳)爺」でな(🏪)いか。ゴル(🏁)フっ(🔏)て(📕)あんな恰(🔸)(qià(❎) )好しない(👣)と(👆)出(chū )来ないんか。
お君は(🍶)飯(fàn )が(👖)終っ(🖇)て立ちかけなが(🏍)ら(🍾)、上から(🆚)浴(⚓)びせ(❄)かけ(🦊)た。そして(⏰)先きに食堂(táng )を出て(🕑)しまった。
「(🕷)山」と「川(chuān )」(👲)が合った。二人は人通り(🚐)のあまり多(duō )くな(🕙)い河端(duā(🚄)n )ぶちを(📙)下り(🏅)て行(🎬)った。少(shǎo )し行(🍖)くと、男が、
みんな(🍋)云(yún )わせずに、(🎹)
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