バラエティ番組《av 動画 みひろ》2行目ライン
av 動画 みひろあらすじ
「今(jīn )朝の鐘(zhōng )をついた(📂)のはだれ(🤲)じゃ(❇)な。」
解散するまえ(⬇)に、(🔃)朝(cháo )倉先(💱)生が(⛹)言(👭)った。
「(🐤)やんやと頼(lài )たのま(🐈)れました(👝)が、(🛺)断わ(⏳)るこ(🤒)とにしま(🦕)し(🍫)た。」
しかし、かれにと(🏪)って(🎼)いっそう不安に(🖲)感(🐽)じられたのは、今朝(🔍)(cháo )の板(🛰)(bǎn )木の打ちかた(🌘)に(🍗)ついて、大河無(wú )門がぬれぎぬを着せられていることであった。
「気がついているなら、すぐそう(🗨)言(👺)ってくれたらよかりそうなものだ(🏿)」と、(⏺)そんな不平をも(😣)らす(🚭)ものもあった。また中(🍕)には、「先生は要(yà(🦃)o )す(🥑)るに指導(♓)者でなく(🗨)て批評家(jiā )だ」などと、(🕎)したり(💜)顔に言(🧠)うも(💂)のもあ(🏓)っ(👊)た(🌓)。しかし日がたつにつ(🎞)れて、しだい(🏊)にかれらの間(jiān )に取りかわされ出したのは(🦏)、「ひまなよ(✝)うで、(😙)いやに(🤘)忙(🏃)いそ(🐕)がしい」と(🛡)か、「しまり(🏥)が(🐓)ないよ(💌)う(🔦)で、変にきびしい」とか(🚐)、(🍳)そう(🧢)いったちぐはぐな(♒)気持(chí )ちを(🌅)あ(🌘)らわす言葉だった。
そう思(🙈)(sī )ったとき、(🅾)自(🐦)然(rá(➗)n )に、かれの眼(yǎn )にう(🍦)かんで来た二つ(☔)の顔(🐲)があった。それは(🧑)、大(dà )河無(wú )門の顔と、青(qīng )山敬太郎のそれだった(👹)。ゆうべの(🏧)懇談会の様子から判(pàn )断して、こ(🎗)ん(🦍)な落ちつい(🦐)た板(👮)木(mù )の打ちかたので(👙)きる(🚗)のは、おそらく(💑)この二人(rén )のほかに(📙)はないだろう。そして、第一(yī )週の(🤱)管(guǎn )理部の(🐿)責(🗡)任をひきうけたのは(⛸)第五(💚)(wǔ )室だったのだ(🆔)。――そこま(🛣)で考(kǎ(✳)o )え(🐱)ると、か(📓)れ(🏡)はもう、今朝の板(bǎn )木が(👕)大(dà )河の手で(🎳)打たれていることはまちがいないこと(🥀)だと思(👨)(sī )っ(🔵)た。
「君は(🛐)大河(⏯)(hé )の思わく(🤩)なんか(🏿)を問(wè(🕦)n )題(🍮)(tí )にするまえに、君(🥗)自身(shē(🎣)n )のことを問題(🌥)(tí(🧜) )にすべ(Ⓜ)きだと思(sī )う(📙)が、どうだね。」
「気がついてい(🌛)るな(🏹)ら、(⚓)す(🚍)ぐそう言(📃)っ(🧀)てくれたらよかりそうなものだ」と、(😉)そんな不(bú )平をもらす(🏊)ものもあっ(🍝)た。また中には、(🍖)「先(xiā(👔)n )生は要するに指導者でなく(♟)て(📺)批評(🆓)家(🙌)だ」などと、したり顔に言(yán )うもの(🎱)もあった。しかし日がたつにつ(👖)れて、しだいに(🥟)かれ(🐬)らの間(🈚)(jiān )に取りかわさ(🦎)れ出し(📄)た(🤐)のは(⚾)、「ひまなようで、(🌳)いやに忙い(🛀)そ(🔥)がしい」とか、「しまりがないようで、変にきびしい」とか、そういったちぐはぐな気持(🐩)ちをあらわす言葉だ(📻)った。
「君(🎯)らのそ(🐂)うし(➗)た非良心的(⬆)な(🌡)態(🌺)度は、君ら自身をま(🔭)す(👵)ま(🎹)す非良心的にするば(😮)かりではない。それが(🥒)ある限(🐕)度をこすと、つい(🌹)には、愛(😷)(ài )情と(🤜)忍耐に(🆔)んたいと(💊)をも(🤙)っ(⬜)て、君ら(🦇)の(🦒)良心を(🧝)力(🎨)づ(🍁)けよう(👜)と努(👔)力(⚽)している人の(👧)心までをき(👤)ずつ(🏫)け、(😠)その愛情と忍耐とを(🅱)、憎に(❄)くしみと(😴)怒いかりとに代えて(🐳)しまうものだ。現(🖌)に(🚰)君(🕦)(jun1 )ら(🅰)は、(🌁)今朝(😰)の板木の音(yīn )の調子(🐣)が途(tú )中とちゅうから変わった(🔵)ことで(🗻)、それがわかった(💸)だろうと(🖊)思(sī(🍐) )う。あの、おだやかで辛(xīn )抱づよかった板(🏡)木の(😓)音(🥫)が、おしま(❎)い(🛬)にな(🛵)っ(🆕)て(🏒)、急に(🕹)怒りだしたとしか思えない(🔗)ような乱調子に(☔)なったが、あれは(🚁)、君らのあまり(🖖)にも非良心的(de )な態度(dù )が(💽)、板木をうつ人の心を(🚿)きずつけた証拠(🐜)しょう(🥏)こな(🚅)のだ。……(🧚)むろん、(🎻)私(🐂)は(📛)、愛(à(😗)i )情も忍耐(nài )心(xīn )も失(shī )っ(🏕)た、ああした(🧥)乱(🐭)(luàn )暴な打ちかたを是(🥧)(shì )認ぜにんは(🤴)していな(🥠)い。また、そ(🔧)れをやむを(💳)得ないことだとし(🍈)て弁(biàn )護しようとも(🏦)思(🈺)っていない。怒りや短(🏸)(duǎ(🙊)n )気(qì )は、友愛(🐅)塾(shú(🚻) )の精神(shé(👒)n )とは(📖)根(gēn )本(🛋)的に相(💿)い(💫)れないものな(🌩)のだ(🧘)から、どん(⛳)な事情の(🍅)もとでも、あ(🏋)あした打ちか(👾)たは(✔)、(🔮)二度とくり(👃)かえさ(🏥)れてはなら(🗺)な(🥎)いこ(😯)とな(🎣)のだ。もし(🦓)今(📜)朝の板(bǎn )木当番(💏)が、ついに業ごうをにやして(🃏)あんな打ち(🎮)かたをし(🌫)た(🌯)とす(🦌)ると(🗃)、私はその人(🏼)のために(🔢)、まこ(🖌)とに残念(🚞)なこ(🕡)とだと思っている。しかし、い(🈶)っそうわる(📪)いのは、あ(🏝)あした打ち(🔕)か(📲)たを余儀よぎなく(🧤)させた君らの(✨)態(🍗)度(dù(🈵) )だ。君(🦈)らさえ(🚹)もう(👶)少し(🐑)良心的(de )であ(🐺)ってく(🎺)れた(🐟)ら、板木(👫)(mù )を打っ(🚓)た(💮)人も、ああした(💱)あやまちを(🥀)犯(fàn )おかさないで(🥞)すんだのだ(🐠)ろうと思うと、(💴)それが私はく(🍱)やしくてな(💑)らない。……だが、それはまあい(🤭)い、それは百(🧓)歩をゆずってあきらめ(🍌)るとしても、ここにどうしても(🤕)私(🐷)にあきらめのつ(🃏)かな(🏅)いことが(💘)一つある。そ(🌨)れ(🤲)は、愛(😠)情(🐍)(qíng )で(👶)打たれた板木の音では寝(qǐn )床(chuáng )をはなれよ(🍵)うと(🛍)しなかった君らが、怒りで(❕)打たれた板木(mù )の音(😡)では、(🐧)わけなくは(😍)ね起(😎)きたというこ(🖥)とだ。その点で(😦)、(🥀)君らは精(jīng )神(🤰)的にはま(🦅)だ奴隷(🎒)(lì(🏃) )ど(🐜)れいの域を一歩も脱(🍼)だっしていな(📿)いということ(🏨)を証明(mí(👷)ng )している(👑)。いや、それどころか(👛)、君(jun1 )らはよ(🥡)りいっそ(🐊)うみじめな奴(nú(🎓) )隷になることを(🕗)希望していると(💡)さえ(🚨)私には思える。こ(🐌)れはほん(🙆)とう(🚢)になさけないことだ。私は、む(😀)ろ(🌘)ん、こう言(yán )っ(🏟)たからと(🔍)いっ(😊)て、怒りに対(duì(🦌) )しては(🚅)怒りをもって立ち向かえ(👕)、と君らに(🎒)すすめているの(🎾)では(➰)ない。ただ私は、愛情に対しては、つけあがり、怒(nù )りに(🎖)対し(🎫)ては、ただちに膝(🔙)ひざを(♎)屈くっするような(💦)君らの(🌻)奴(🐱)隷(🛣)根性こんじょう(⛏)が(👀)、なさけなくて、じっとしてはいら(💛)れない(💕)気持(chí )ち(🌅)が(🔖)す(♌)るのだ―(🚢)―(🥙)」
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