フェラ 動画《えろ 画像 2 次元》2行目ライン
えろ 画像 2 次元あらすじ
――駄(🛠)(duò )目だ、(🛡)駄(🌛)目だ、駄(duò )目かも(🦄)知れない、(😔)源(yuán )吉はさ(🏠)う考へた。然し、え(😃)ツ、口惜しい(🖨)、「覺えてろ！」源吉(jí )は(😃)齒(🐔)をギリ(🚈)／＼(🌛)か(🤴)んだ。彼は何かに(📷)醉拂(fú(🦀) )つたやう(🚄)に(🎢)、夢中になつてゐた(🌙)。
源吉(🤢)(jí )は、フト思ひ出したやう(📝)に、(🛐)ゴクツとの(🌼)ど(👮)をなら(🔻)して、水(🦇)をの(🌌)むと、外へ(💺)出て行(há(🖋)ng )つた。
長(zhǎ(🚨)ng )い(🖼)冬(🤱)が(🌆)來た。百(bǎi )姓は今年の不作の埋合(hé(🔝) )せを(🔸)しなければならなかつた。
百(bǎi )姓の(🚕)二、三人(🌿)は、先生(🧢)の使(🌖)(shǐ )ふ「(📞)團(🏓)結」と(🚕)い(👉)ふ聞(🗃)き(📓)覺(jiào )えた(🥥)言(🚛)葉(yè )を使つて、(⛑)叫んだ(🕌)。
「覺えて(⏰)ゐ(🛋)やがれツ！」向き(📻)直(🛹)(zhí )つ(🗯)て(🔑)、タン(🆒)カを切つた。
お(🤝)芳は(🏍)、何度も／＼學(xué(📓) )生(🎶)に(⌛)すがつて行(🚒)つた(🏻)。「誰(🌞)の子供だ(🦔)か分るもん(🆎)か。」終(🚗)ひにはさう云はれた。その(🔷)うち(🗞)に、身體(👹)のそんな(🗣)事(shì )情で、カフエー(📿)の方も工(🔱)合わるくなり(🎥)、大きな(👎)十ヶ月(yuè )の(🍠)腹で、(🥩)歸つてきた。
源吉達(dá )は、も(🔡)う雪も固まつたので、山へ入(🎆)る時期(👗)だつたけ(🐵)れども(🏤)、この(📷)方が(🏪)片付(fù )くまで行けなかつた。それに今では皆(🎐)、そん(♍)な處でない、と思ふほど、興(📙)奮してゐた(🈸)。石(shí )山(🌓)の家に寄り合つて、色々の(🛀)話をきいたりしてゐ(🤝)る(🔎)うちに、殊(📔)に(🦊)若い百姓(xìng )な(👬)どは、「(🌳)地主(zhǔ )つて(🐹)不埓だ！」さういふ理(lǐ )窟(kū(🚱) )の(🚜)根(😩)據が分つてくるのが(⏩)出(🐕)てきた。始め(🥣)「さうかな(🎀)ア」と思つて、フラ(👷)／＼した(😨)氣持のものが、「野郎奴」(🚲)な(📺)どと(🏆)云(🈳)つてきた。澤(zé )山(🤒)集ること(🥂)があると(🏩)、校長先(xiān )生は、手振(🍓)りや、身(😭)振り(📝)まで(🚫)して、「(🐰)佐倉宗五郎」や「磔茂左(zuǒ )衞門」などの(🥛)義(yì )民傳を(🛶)話してき(👡)かせ(🕓)た。それが、處(chù(👥) )が、理窟な(🔓)しに百姓の頑固な岩(🥢)ツ(📳)ころのや(👑)うな胸のすき間々々から、にじみ入つて(📞)行つた。それから、笑談のやう(🤹)に、「北(běi )海(hǎi )道の宗(🔁)五郎」といふ奴が、(🥘)何處かから一人位は出たつ(🏺)て惡(🌳)くないだらうさ(🙉)、と云(yún )つた(🧦)。する(😬)と、(🎓)朴訥(🌓)な百姓は(🚩)、眞(zhēn )面(miàn )目に、考へこんだ。
後の窓(chuāng )に、大(🕙)き(🛷)な(⏸)影になつて、源(🦋)(yuá(🤓)n )吉の身(⛹)(shēn )體(📗)がうつつ(🌠)た。
鼻血を出し、(👈)それが顏(📦)一(yī )杯についてゐて(🐢)、鐵(😳)道線路(😥)の轢死(🤴)人が立ち上(shà(🧡)ng )つてきた(🕸)、と(🤰)いふ風にみえるも(🚀)のもあ(🚹)つた(🈂)。顏一(🔴)(yī )杯(💔)が(🕚)紫(⏱)色には(😪)れ(🧣)上つて、(👥)眼(yǎn )が變に上ずつてゐるのや、唇(chún )をピク／＼ケイレン(📿)さ(🤠)せて入つてくる(🏢)ものもあつた(🔁)。皆(🕍)は次の順(😺)番のくるのを、(🖌)身體(👠)を硬直さ(🤜)せながら、反つて、(👳)妙にうつ(🛴)ろな氣(⛵)持(chí )で待つ(💉)てゐた。
「全然（まるツきり）地主さ納(🛏)め(🐋)ねえ方がえ(🏅)ゝ(🔴)べよ。」と云つ(🎚)た。
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