(🦓)近江おうみの(🔅)刀鍛(🕢)冶(🍰)かたなかじ、堀(kū )井来(lái )助(🌀)ほりいら(🤶)いすけ老人は、刀(dāo )鍛冶(yě )の(🧢)ほうの(❌)名前を胤(👏)(yìn )吉(jí )たねよ(🍜)しといいま(🤮)した。二十五歳の若さで近(🗾)(jìn )江の膳所(🍣)ぜ(🌪)ぜ藩の(🧣)お抱か(🍓)かえになった(🍃)ほど(🏿)の腕(🔂)(wàn )ききでしたが、明(míng )治の(🛠)世(🦏)の中になりましてから一(🙌)時(🆖)刀の道(❎)も(🌼)す(🤒)たれ(🗽)たもの(🍭)ですから、琵琶(🎪)湖(hú )びわこのほ(👉)とりの鳥居川(chuān )村とり(🎨)い(⛎)がわむ(💏)らというところにか(😦)く(🙅)れ(🎰)て百(🔅)(bǎi )姓のくわやかまなどを打っ(🈳)ていました。
富(✡)(fù )津ふっつ(🐂)に滞(zhì(🐥) )在している(📫)知り人(rén )の安否(fǒ(🌆)u )を尋ねたあと、その漁(yú )村(cū(🎶)n )か(📨)ら(🥢)歩いて(🚈)行け(🧟)ば房(🖐)(fá(🏮)ng )州(zhōu )ぼう(💱)しゅうのほうへ出(📼)られ(🕳)る道(💐)のあることを知(👧)りま(😎)した。鹿(lù )野(yě )山かのうざん(📿)という(♌)山一つ越せば、日蓮にちれんの(🔑)誕(🧝)(dàn )生(🕕)寺(sì )たんじょうじで知られた小湊こみ(🐩)なとへ出られることをも知り(🦕)ました。かねてわたし(💤)は日蓮の『高祖遺(yí )文(wén )録こうそ(🤪)いぶんろく』という本(👎)を読み(🐉)まして、(🍃)あの鎌倉(cāng )かまく(😻)ら(🅱)時代に(Ⓜ)名(mí(🤹)ng )高(gā(📟)o )い(🎑)坊さんの生(💊)(shēng )まれた地(🍺)方を(🥤)見たいと(🐎)思(🥌)っ(📫)ていたのです(🛸)。それにあの書物をわ(👧)たしが手(shǒu )に(🚤)入れたのは普通の本屋(wū )でもなくて、東京日本(běn )橋人(🚜)形町の袋(📵)物屋でした。藤掛(guà )ふ(🥗)じ(👁)かけなにがしとい(🈚)う日蓮(🧚)宗(🏳)にち(🤩)れ(🚧)んしゅうの信(xìn )者で(💭)、(🎴)頭(tóu )のはげた(🔑)隠(yǐn )居さんが一(🍓)そ(♏)ろい九(🚤)冊ばか(🎈)りの、あい色の表紙のついた(🛒)、こころも(☔)ち小(📙)(xiǎo )形(🎒)(xí(🏌)ng )の和本を奥(🐁)の戸(🚮)だな(👈)からさ(👟)が(🆔)しだしてきて(🔷)、それ(🕉)をわたしに売って(✒)くれました。そんな思い(🕹)出までが手伝って、わたし(🍔)の足を小湊のほう(🐞)に(🧢)向けさせたのです。山越しはかなり寒い(🚎)時(📀)(shí )だ(👁)とも聞きまして、白(🎉)(bái )い毛布(bù )にくるまりそれに(👒)きゃはん、(🍈)わらじばきとい(💧)う(💍)おもしろいな(🤮)り(🆎)で出(🏯)(chū )かけました。
(🧘)高い峠(🏥)(gǔ )にかかる(🕑)ま(⛪)で、わたしは何ほどの道を歩いたと(🐼)も、今ははっきり覚(jiào )えてい(❌)ませ(👀)ん。そ(👱)のくせ(🔖)、途(🧕)中で自分の目に(👠)映(yìng )ったものや、(🎉)道を聞き聞(📮)き歩(bù )いて(🌕)行った(♿)そ(🍁)のこころもちな(👳)ぞを、(🥏)あと(🥙)さきのつながりもなく、今だに(😧)覚えているこ(🍨)ともあり(👫)ます。中(zhō(🤛)ng )には、(👧)き(🔨)のうのこ(🕘)との(💍)ように、実にあざやかに目(♟)に浮(fú )かんでくるものもあります。
栗本(běn )先(😪)生の長(🛃)い生(✨)(shēng )涯し(🅾)ょうがいにとって、こ(🍜)の函(🏬)館(🔔)(guǎ(🏇)n )時代の六年はい(🛶)い(🌚)したくの時(🔊)でありましたろう。わたしが皆さ(🚮)んにお話ししたいと(🏟)思うのも、(🏎)そ(💶)こですよ。先生の函(há(⛷)n )館(guǎ(🌉)n )時代はずいぶん(❣)さみ(😃)しかったようですが(🐯)、(🤦)しかしその(🧙)六年の間(📵)に先生がいろい(👗)ろやっ(🙍)て(🌱)みたことは(✌)、そ(🥕)れから(🔩)江(🌋)戸え(🗽)ど(😺)に出ても(🏏)っと大(🍦)きな舞台へ(💙)乗り(🍇)出(chū )し(🍬)て行った時(🦁)の役に(🕗)立(🍰)ち(📪)ま(🌔)した。病院や医(🍱)学(👧)所を建てたことでも、(🥅)薬草園を開い(😖)たことでも、(💃)木(🏬)(mù )の苗を移(🐳)し植えたことでも、(🌟)牧畜養蚕(👰)疏水工事の監督でも(😤)、(🧞)何一つむだに(🥇)なるも(🐵)のはなくて、そ(😘)れがな(👣)にかしらほかの仕(shì )事(🚤)(shì )をする時の(🍮)役に立ち(🔧)ました(🥝)。どうでしょう、先(xiān )生(shēng )は自(🍆)分のし(🔪)くじりまでも(👉)役(yì )に立(lì )てるこ(👲)とを知っていましたよ。これこそほんとう(🙋)の(🕍)「経験(🤟)」(⚾)と(🔪)いうものでしょう。
方(🍏)壺(hú )山人は(💐)名(🎌)字みょうじを渡辺わたな(🥡)べといい、徳(Ⓜ)川(⛲)(chuān )の時(🥌)代(dài )に木(🍕)曾福島きそふくしまの名君(🌆)と(🕘)うたわれた(🙍)山(💷)村良由りょう(👉)ゆう公が(🐨)詩文の(⛅)師匠と頼(🔄)(lài )んだ人(rén )で、「(🔛)菁(🧜)莪館せいがかん」(良(🚱)由公の(🍄)建て(🌞)た学校)の(〽)学(xué )問を興したことにもあずかって力(lì )のあったらし(🥋)い(🏟)人(🐂)です(😣)が、こ(👺)の人(💆)(ré(📡)n )が大(dà )き(🚄)なはすの葉(yè )を(🌻)頭に(⚪)かぶった図がわ(✈)た(👟)しの(🍅)見つけ(🏞)た書物の中(zhōng )に(💢)残っていました。青いはすの(😝)葉(yè(🧀) )をかさのかわりとは、木曾(🔙)川きそがわへつりに行(🚗)(háng )く人で(🦓)も(🥠)、ちょっと思い付きそう(🈂)もないものです。
九 (🥇)玄(xuán )関(🃏)番(👓)
(😜)皆(❇)さん(📍)はこ(🙆)んな話(💿)を聞(wé(📎)n )いたら、さぞ物(wù(💓) )足(zú )らな(🗻)く思(🎄)(sī )うでしょうか。し(🐳)か(〽)しこれ(🚴)はこ(🔒)れ(🙊)でいい。若い時分に先(🕜)輩に会うことができても、そういきなり(👝)、いろいろな話の引(📅)(yǐn )き出され(🐤)るものでもありま(📬)すまい。おそら(🔇)く、その人を見たと(🐢)いうだけにも(🗞)満(😈)足(🕶)して、若かった(💤)日(rì )の(〽)ハ(😙)イネはそう失望することもな(🎡)く、自(zì(🕗) )分は自分の道(dào )を(⛩)進もうと考えたことでありましたろう。
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