「ぼくは、むろん、いけないと思います。」
「やはり強制が必(👒)要(yào )だというのか(🐶)ね。それじ(💺)ゃあ話(huà(🧚) )はまた逆(💲)もどりだ。」
朝(cháo )倉夫人は、行(🛰)事をおわって(🗂)空(🐀)林(🦒)庵に引(🎲)(yǐ(🍶)n )きあ(🔬)げ(🔘)るま(🛁)えに、わざわざ(🏓)次(cì )郎の室(shì )にやって来て、(🛸)しば(🗝)らく話(📡)しこんだ。その話の中に(🐺)こ(🎐)んな(📡)言葉(yè )もあった。
(🏛)相(xiàng )談は安易(yì )あんい(🚡)にすぎ(😇)るほど、すらすらとはこ(👢)び、ほとんど(😗)無(💸)(wú )修(xiū(🈚) )正(zhè(🐧)ng )だ(🥡)った。特(tè )異と(🥩)くいな行事を期(🔼)待していた塾生た(🥡)ちにと(🥀)っ(⤵)ては、(🔟)多(duō(🔋) )少物(🚔)足りな(🦏)く感じら(🚎)れたらし(🤪)かった(🉐)が(🆒)、(❓)そのために(🌬)、これと(🚄)いう(🈚)強(qiáng )硬きょ(🏢)うこ(😥)うな主張(zhāng )も出なか(🥨)った。最(zuì )も多く発(fā )言(🏔)したのは飯(🚘)島だった(🐄)。しかし、それも、自(zì )分(fèn )の存(📍)在(🤺)を(💎)印(yìn )象(xiàng )づける目的以上(🏒)の(🔆)発言ではなく(🌃)、た(🌀)いていは原(🦐)案賛(😣)(zàn )成の意見をの(😾)べ、同(🏹)(tóng )時に進(🥞)行係(🦖)をつとめるといったふうであった。田(tián )川は、はじめ(🤼)か(🥦)ら終わりまで、一言も口をきかなか(🏧)った。
次(cì )郎は(🔓)、しか(♿)し、それ(⏪)どころ(🖐)で(🌋)はな(🌏)かっ(🚠)た。か(👻)れは、もう、先(xiā(😅)n )生(🏂)のつ(✈)ぎの言(🗨)葉が(🔔)、槍や(👁)り(🙎)の穂先ほさきのような鋭さ(📭)で、自(zì )分(fèn )の胸(🕍)にせま(🎨)って(🐫)いるのを感じ、かたく観念の(💎)眼(🕦)を(🕰)とじていたのだ(💱)った。
飯(😟)島は、いかにも得意らしくこたえ(🐐)た。
コー(🚖)ン、コーン(🗿)、――コーン(🎙)、コ(🍿)ーン(🌲)。
「板木ばんぎの(🍃)ことか。あれは、私が直接見(💚)ていたわけではな(❣)かったのだからね。」
と、次郎(lá(🍶)ng )は(😵)ちょ(👸)っと(⏫)考えてい(⏰)たが、
次郎は大河の顔(🕹)を(🎎)見ると、救われたような(🛵)、こわいような、(👺)変な気(qì(😖) )になりな(🥢)がら、(🍋)つとめて平静をよそおってたずねた。
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