「う(⏩)なされてる(😦)。」
「な(🎣)ア源(yuán )ん、校長先生(💮)あれ(🛵)きつ(🚢)と、――(🤲)あ(🍅)れだ。飛(fēi )ん(⛹)でもない(🍲)事云(🥜)ふもんだ。本(běn )氣に聞くなよ(🚝)。うん。」床(🚨)をしきな(✝)がら、母(👱)が(🍷)さう(📢)云つた(🚠)。
「(🤥)源吉(🐡)(jí(🐁) )君(🏄)、(🏮)殘つて一(yī )つ(🏇)相談に乘つたらどうだ。」と(😘)、若(🛍)い(🔂)一人が云つた。
「馬鹿こけ(🤞)ツ!」
「うん?(👉)」源吉は、(👃)水(shuǐ )の入つて(🏭)ゐるひしやくを持(chí )つたまゝ、(💙)ウロ/\した眼で母(〽)親(👰)を探がした。
差配(💊)に掛合(🎆)つて(🦓)も結局駄(duò(🍱) )目だといふ(🥜)ことが分り、そこ(🍒)へも(🔙)つて(💫)行(🙌)つて差配(pèi )のとつ(🔩)た傲(🥟)(ào )慢な態(🧗)度のことから、カ(🌂)ツ! と(😴)した元氣で、す(🔬)ぐ地主に掛け(✌)合(😠)ふこ(🌶)と(🐶)に、手は(👩)ずがきめ(🐽)られ(🌷)てし(🔁)まつた。校(⛸)長先(👎)生の「北海道(😽)の宗(🕖)五郎」が(✔)時機を得(🚠)て、三人も、(✝)その大(dà(🏓) )きな役(yì )目を引(🔝)き受けるものが百(🥀)姓(⬆)の中(📎)か(⚡)ら出た程(chéng )だ(🌪)つた。
源吉(🏓)は村(cūn )に歸つてから二日(🍻)寢た。
(🆎)と(🏨)ころが、その連中のうちの誰(shuí )かゞ眼をつけてゐ(📨)る(✌)娘の家へ(🎊)行つて、(🕤)その(🚨)娘(🤽)のゐ(🔅)ると(🕺)ころで、いきなり、「碌(⭕)でな(🏆)し奴等(🖨)!」(🌘)と怒鳴られて、がつかりする(🎴)ものがあつた。又、逆(nì )に、そんな娘(🤐)のゐ(🌟)る(🍕)ところへは、その用(🏯)事(🔡)(shì )にかこつけ(🌶)て、(🅱)上(shàng )り端に(🐳)腰を下して、(🕢)別な話を長(✳)々して(🎄)喜んだの(🏽)も(🐟)ゐた。――そして然し、とにかく(🤤)、(🎢)皆ヘト(⛑)/(💠)\になつ(🔥)て、石(🥉)山(🥨)の(🥪)家へ(💿)歸つ(🌡)てきた。
源(yuán )吉は寒さ(🏐)のためにかじかんだ手を口にもつ(🕰)て行(📵)(háng )つて息をふきかけ(💭)なが(🏈)ら、馬(mǎ )小屋から、革具を(🥅)つけた馬(🍳)をひ(🌈)き出(🌖)した。馬はし(📳)つ(🏿)ぽで身(🔱)體を輕く(💚)打ちながら、革(gé )具をなら(🍞)し(🛫)て出てきた。が、(🔶)外へ(🅱)出(🚒)か(🍍)ゝると、寒(há(🗽)n )いのか、何(🌸)囘(🐞)(huí )も尻(kā(🌋)o )込みをし(🐙)た(💛)。「ダ、ダ(🗯)、ダ……(📹)」源(yuán )吉は口輪を引(🐉)(yǐn )つ張つた。馬は長い(😢)顏だけを前(🐮)に延(yán )ばして、身體を後にひいた、そし(🔢)て蹄で敷板(💑)(bǎ(🥪)n )をゴト/\いはせた。「ダ、ダ(🍠)、ダ…(🍻)…」それ(🖕)から舌(💇)をまいて、(🎅)「キユツ、キユツ……」とな(😗)らし(🐵)た(😻)。
この斷定的(de )な調(diào )子が、皆(jiē )の氣(🖼)持(chí )を、またグツと前へ突き(📥)出した。
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