混戦が続(🕉)いた(🎬)。大(dà )炊(🏫)頭、(✅)耕(✋)雲(yú(✌)n )斎(👶)、稲(🚢)(dào )右(yòu )衛門、こ(🚞)の三人(rén )はそれぞれの立(☝)場(🍟)(chǎng )に(🤙)あっ(🛀)たが、尊攘の(🔼)志には一致してい(📓)た(🈲)。水戸城(chéng )を根(🚚)拠(jù )とする(👇)三(🈷)左(👆)衛(🍶)門(🔂)らを共(gòng )同の敵とするこ(🎯)とにも一致した。湊(còu )みなとの戦い(🈲)で、大炊頭(tóu )が幕府方の田(🕥)沼(zhǎo )玄蕃頭たぬまげ(🥁)ん(🎣)ばのかみ(👩)に(🙎)降くだるころは(🤮)、民兵や浮(🥘)(fú )浪(làng )兵の離(😲)散(🤜)(sàn )す(🍱)る(🈹)ものも多(💰)かった。天(tiān )狗連の全(🍝)軍も分裂(liè )し(🏪)て、味(💟)方(fā(🛃)ng )の陣営に(🥦)火を放ち、田(tiá(🐑)n )沼侯に降(🤗)るのが千百(bǎi )人の余(yú )に上(🍽)(shà(🦓)ng )った。稲(🏛)右衛門の率いる筑波(😬)(bō )勢の残党は湊(còu )の戦地から退いて、(🏁)ほど近き館山(shān )たてやまに拠よる耕雲(yú(⛺)n )斎の一(🐿)(yī )隊(🍪)に合(hé )流し、共に西に走るのほかは(🖖)な(🚨)かったの(🤬)であ(🥚)る。湊にお(👂)ける諸生党の勝利は攘夷を(🏜)き(🐎)らってい(💱)た幕府(fǔ )方の応(yī(✍)ng )援(🤪)を得(📫)(dé )たため(💖)と、形勢を観望(wàng )していた土民の兵を味方(fā(💜)ng )につ(🖖)け(🎹)た(💑)ためであった。一方(✉)、天(🤙)狗(gǒu )党では、幹部(bù(🚙) )とし(🏋)て(➕)相応(🍴)名の聞こえた(😿)田(tiá(🤖)n )中源(🎵)蔵げんぞうが軍用金調(🙅)達を名(🙄)として付近を掠奪りゃくだつし、民心を(🕯)失(shī(🏪) )った(👀)ことに(🙅)もよ(🐑)る(🗽)と言わるるが(✉)、軍(jun1 )資の(🤥)供給をさえ惜しまな(🐟)かったという(🛣)長(⛸)州(zhōu )方の京都にお(🍵)ける敗北が水戸(hù )の尊攘(🌷)派にとっての深い(🤪)打撃(🥤)で(🕥)あっ(🤱)たこと(🌮)は争わ(🥄)れない。
「多(🏑)吉さんは多吉(jí )さんらし(👁)いものをくださる。」
と(🍨)うとう、田沼玄(xuá(🚤)n )蕃(🔲)頭げ(🗼)んばのかみは来(lái )なかった。合戦は諏訪松本両(liǎng )勢の敗(bài )退となっ(🎵)た。にわかの火の手(🥄)(shǒu )が天(tiā(👉)n )の一方に揚(👠)がった。諏(🕴)訪方の放(fàng )火だ(🏟)。浪士らの足(💚)(zú )だ(💠)まりを(💸)なく(💩)する意味で、彼(🎢)らは(📊)その手(shǒ(⬛)u )段(duàn )に出た。樋橋(qiáo )村(🎪)の民(mí(🔚)n )家三(😱)軒(🕊)(xuā(🕊)n )に(🖲)火を放(🥑)って置いて退却(🥗)し始(shǐ )めた(🆓)。白昼のように明(🍬)(míng )るく燃(🔰)(rán )え上がる光の中(📲)(zhōng )で、(🆒)諏訪方にはなお(🕯)も踏みとど(⏯)まろうと(🖨)する勇者(🐵)もあり、ただ一人(👾)元の陣地(💚)に(❕)引き返(🦗)し(🎴)て来て二発(fā(😳) )の大(dà )砲を放(🤗)つものさえあ(🍑)った。追(📄)撃の小(🧓)競(🛎)合こぜりあいはそこにもこ(🥖)こ(🕸)にもあった。そ(🕛)のうちに(👞)放(🔼)火(🍈)(huǒ )もすこし下火に(🖲)な(🥨)って、(⏹)二(📟)(èr )十日の夜の五つ時(shí )の空(♿)には地上を(🔐)照らす月代つきしろ(📕)と(🦖)てもない。敵と味方(fāng )の(🌳)見定めもつかな(👞)い(🕉)ような深い闇やみが総崩れに崩れて行く諏訪松(sōng )本(😣)両(liǎng )勢を包んでしまった(💉)。
香(xiā(🚵)ng )蔵
水(😓)戸浪士の西下が伝わると、沿道(dào )の住(zhù )民の間にも非常(cháng )な混乱(🐚)を(🤖)引(yǐn )き起こした(🏢)。樋(🚒)(tō(🏜)ng )橋の山(👶)の(🔷)神(shé(🔻)n )の砦(🧑)とりでで浪士らを(💄)くい止め(🎖)る(🌌)諏(zhōu )訪(fǎng )藩の(🥎)思おぼし召(🏓)し(🌲)で(🔬)はある(😜)けれど(🐨)も、なにしろ相手はこ(🐤)れまで(🌭)所(💉)々で数十度の実(📲)戦に臨(🍄)み、場(chǎng )数を踏(tà )んでいる浪士(🙆)らのこ(🤲)とである、万(🚝)一(yī(🍺) )破(🛐)れたら(🔺)ど(🗻)うなろ(🔴)う(💯)。このことが沿道(⏪)の住(🚒)民に恐(🚛)怖を抱い(🦑)だかせ(🆔)るように(🕓)なった。種々さまざまな(🧑)風評(🏠)は(🐞)人の(🥁)口(👥)から口へと伝わった(🎇)。万(wà(🌲)n )一和(🧠)田峠に破れた(🐗)ら(💜)、諏(zhōu )訪勢は樋橋村(🦒)(cūn )を焼(⚾)(shā(🕦)o )き払(📙)うだろ(⏸)う、下諏(♋)訪へ退(tuì(🔥) )い(👅)て宿内をも焼き払(🏎)うだ(🛤)ろう、高島(🎬)の方へ(🤯)は一(yī )歩(🥋)も入れまいと(🎳)して下諏(❓)訪で防(🕰)戦(🤤)するだ(😌)ろう、(🥌)そ(🅰)んなことを言(🔽)い触らすものが(🏝)ある。その「万(wàn )一(👆)(yī )」がもし事実(👓)となるとすると、下(xià )原村は焼き(🏙)払われる(🐧)だろう、宿内の友ともの町、久保(bǎo )くぼ、武居たけいも(🍭)危あぶな(📠)い、事急な時(㊗)は高(🔄)木(mù )大和町たかぎやまと(🌾)ちょうまでも焼き払い、浪士ら(🌛)の(🎲)足だ(🌍)まりをな(🦓)くし(⛑)て(💶)防ぐべき諏訪藩での御(yù )相談(🏔)だ(🚇)なぞと、だれが言い出(🐠)した(📨)ともな(🧢)いような風評が(💴)ひ(🍮)ろが(🔥)った。
その(🐀)日の(🚬)泊(📪)(bó )まり(🅾)と定(🌕)(dìng )められた駒場こま(🌽)ばへ(⬆)は、(📻)平田派の同(tóng )志のものが(🎽)集(🏣)まっ(😮)た。暮田正香と松(🔀)尾(wěi )誠(chéng )まつおまこ(🏷)と(松(⛸)尾多(👹)勢子たせ(🔳)こ(⛹)の(🕗)長男)とは伴野ともの(🏪)から。増田平八郎ま(😇)す(✊)だへ(🤘)いは(📣)ちろうと浪合(hé(💹) )佐源(yuán )太なみあ(👸)いさげん(🗑)たとは浪(làng )合(hé )か(🚄)ら。駒場には同(tóng )門(mén )の医(💣)者(zhě )山田文郁(⬇)ぶんい(🚇)くもある。武田本(🐊)陣(🕖)にあてられた(🌹)駒(🐹)場(chǎng )の家で(🏚)、土(tǔ )地の事(shì )情(🙆)にくわしいこれらの(🎅)人たち(🤞)はこの(😧)先(🍭)とも(🈳)小藩(fān )や代官との無(🤶)益な衝(💛)(chōng )突の避けられそう(⛩)な山(shān )国(guó(🏥) )の間道(👿)を浪(làng )士ら(🍦)に教(⛔)えた。そ(🐺)の(🕹)時、もし参州(zhō(🙋)u )街道を(⚓)経(👚)由(yóu )することとなれば名(míng )古屋の大藩とも対抗しなけれ(🤠)ばなら(🌅)ない(🎻)こと、のみ(🌔)な(🌥)ら(🐇)ず非(fēi )常(cháng )に道路の険悪(è )なことを言(🚨)(yá(💰)n )っ(🚕)て見せるの(🍴)は浪合から(🏀)来た連中(zhōng )だ。木(mù )曾路(🍢)(lù )から中津(jīn )川(🧚)(chuā(🚿)n )辺へか(✳)けては熱心な同(❤)門のもの(👟)も(🐄)ある、清内路せ(🚍)いないじの(🍬)原信好のぶよし、馬籠(lóng )ま(💎)ごめの(🔻)青山半蔵、中(🈁)津(🍰)川の浅(⬇)(qiǎn )見(🔍)景蔵、それ(🎪)から峰(🥪)谷はちや(🥁)香蔵なぞは、いずれ(🥛)も水(shuǐ )戸の(🌍)人(⛅)(rén )たちに同情を送る(🎆)であろうと言って見(🤥)(jiàn )せ(🤤)るのは伴(🎫)野から来た(🐢)連中(😜)(zhōng )だ。
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