みん(🆒)な(🗺)の視線は(🤵)、(🌹)もう(🚡)さっきから大河(hé )に集(jí )中されていた。大河の顔(yá )には、し(🔲)か(🦖)し、それでてれ(🕊)ている(🥫)ような表(biǎ(🤯)o )情(🥏)はすこ(🏔)しも(🍷)見られな(🗽)か(⤵)った。か(🌊)れはただ一心(xīn )に次郎の顔(yá )を見つめ(🌞)、(🎊)その声(shē(💲)ng )に耳をかたむけているだけ(🌁)で(❄)あった(🔄)。
と、先生は、かなり間をお(🔰)いてか(🦈)ら、つづけた。
「う(🚣)む。それは(🚲)きいた。しかし、私(sī )が(♋)何(👣)もかも知っていたことにすると(🚝)、君の名前(qián )だけでなく(😡)、(🙉)大(👠)河の名前も出さなけ(🤡)れば(💻)なら(😿)なくなる(🗒)んで(🍥)ね。」
しか(🧘)し、(✅)兄(xiōng )はおそらく道江(🔓)を(💭)つれて来る。い(👯)や(🎁)、かな(🦕)らずつれ(🌒)て来る。そして、無(wú )意(👛)(yì(😟) )識(🐿)な(🔢)残(cán )酷ざん(🍾)こ(🥇)くさで自(🐋)分の痛(tòng )いきず(🍯)に(🕦)さわ(🍚)ろう(🔽)としている(🤪)のだ(🍘)。二人はあらゆ(📞)る好意にみち(🌎)た言(🏒)葉を自分(🌉)(fèn )になげ(🧝)か(🕴)けるだろう。二人のむつ(🌏)まじさ(🏮)を三人(ré(🗜)n )に(🎩)ひろげ(🌑)ることに(🛏)よって(🛑)、二(🛄)人(🔱)は一(yī )そう深(🉑)(shēn )いよ(🌧)ろこび(🏈)を味(😔)(wèi )わおうとつとめ(🕜)るだろう。二(🛌)人はいろいろと過去の思(sī )い出(chū )を語るにちがいないが、その思い(🐬)出の愉快(🌕)さ(🏸)も不愉(yú )快さも、三(sān )人に(🈸)共通す(🌤)るもの(💓)として語られるにち(🌹)が(🈴)いない。自(zì )分(❄)は、(🍋)二人(💯)(rén )のそう(⬜)した無意識な(🌐)残酷さ(✅)にたいし(🍫)て、いったいど(😈)ういう態度をとれ(🉐)ばいい(👿)のか。い(😜)や、(👩)どういう態度をとりうる(🔃)というの(🥕)か。
「最(🚋)(zuì )初の朝にし(🐳)ては、めずらしい(🙌)ことだ(🛡)ったね。時(shí )刻(🥌)が(👰)非常に(🐜)正(🧚)確(🐰)だったし(🥋)、それに、打(dǎ )ち方がちっ(🔅)とも寒(🤪)そう(🔛)で(👺)なかった。」
「ええ、結局(🏎)は一人一人の問題じゃな(🤠)い(🐞)でしょうか。」
「板木を打つのは、(😫)もう(📀)これでおしまいにしまし(🖐)ょ(❓)う。これで起きな(💽)け(🚀)れぼ、ほっとくほうがいいんです。」
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