そ(⭕)のう(🤹)わさは人の口(🈂)か(💃)ら口(🧣)へと伝(yún )わって行(háng )くよ(🦉)うに(🎇)なった(🌨)。早(zǎo )乗りの駕籠(lóng )かごは毎日(🧒)(rì )幾立(🚖)いくた(🥇)て(🖍)となく(🐖)町へ急いで来て、京都の方は大変だと知らせ、十九(jiǔ )日の昼(🕔)時(🔫)に大筒おおづつ鉄砲(🍸)(pào )から移(yí )った(🔄)火で(🎸)洛(🕐)中(zhōng )らくちゅうの町家の(🌆)大半は焼け(🚪)失(😲)うせたとのうわ(🕡)さをすら伝(💓)えた。半蔵が十一(🔶)(yī )屋(😛)ま(🍮)で行(háng )っ(🐯)て幸兵(🐲)衛(wèi )や平(💀)助と一緒(xù(😸) )に(💗)なり、さら(🛌)に三(🚜)人連(liá(📍)n )れだっ(⬇)て殺気のあふれた町々を浅草(😐)(cǎ(💾)o )橋(qiáo )の見(📗)附みつけから(🚭)筋違(🗳)すじかいの見附まで歩い(❗)て行って見たのは二十三(🥚)日のこと(📄)であっ(🦇)たが、(🎡)そこに人だ(🛶)かりのする高札場こ(🏤)うさ(💪)つばにはすでに長(🐮)州(🚴)征伐の(🐼)お触ふれ書しょが(🚇)掲(jiē )げられ(♊)ていた。
物(🔋)(wù )頭はまず(🚊)峠(😉)の内(nèi )の注連(liá(🍌)n )掛しめ(➕)か(🕴)けという(🐈)場(chǎng )所を選(🚠)び、一(🚘)手限(xiàn )ひ(🎾)とてぎりにて(🐀)も(🎺)防戦し(🏨)うるよう(🦀)そ(🕦)こに防(📬)禦ぼうぎょ工事を施すことにし(🌚)た。その考えから、彼は人(⛅)足の徴(🙄)発(fā )を付近(🍪)の(🎼)村(cūn )々に命(🕢)じて置い(🦎)た。小(♓)役人(🍀)を連れて地利の見(❣)分にも行っ(🐤)て(🛑)来た。注(🐝)連掛しめかけへは大(🕒)木を並べ、士(shì )居(🚹)どいを(💧)築き、鉄砲(🀄)を備え、人数を伏(fú )せ(🏇)るこ(👆)とに(🛳)した。大(🍊)平(píng )おおだいらから(🦔)馬道下(xià )の嶮岨(🎳)け(♒)んそな山の上(shàng )には大(dà )木(mù )大石(shí )を集め、道路には大木を横(👩)たえ、急(jí )速に(🐪)は(👲)通行(🙈)ので(🍳)きな(🌰)い(♌)よう(💃)に(💞)して(🖊)置い(🔟)て(🍞)、敵を間(jiā(✌)n )近に引(yǐn )き寄(jì )せて(🖖)から、鉄(zhí )砲で撃ち(🗜)立て、大木大石(shí )を(📳)落としかけ(🐥)たら、たと(⛷)え多(🖖)人数が押し寄(👕)せ(🤷)て来ても右の(🔡)一手(shǒ(🤨)u )で何ほどか防(🖋)ぎ止(💍)めることができよう、(🍓)そ(🤫)のうちには追(🛒)い(⚡)追い味方の人数も出張するで(🍚)あろう、物頭はその用意(🖱)の(💘)ため(⏮)に雨(🗾)(yǔ )中を(🔬)奔(🥁)(bēn )走し(🍼)た。手を分けて(🦋)それぞれ下知げじを伝(🧢)えた。そ(🐂)れを済まし(📀)たころに(🛤)はも(🍊)う昼時(🏻)刻だ(🎒)。物(wù )頭が(📓)樋橋(👺)(qiáo )といはしまで(🚑)峠を降(🌷)(jiàng )りて昼飯(🌳)を認したためて(🥀)い(🏗)ると(🌞)、追い追い(🎎)と人(🦏)(rén )足も集(🐙)(jí )まって来た。
御(⚾)使(🥃)番(🚍)おつ(📑)かいば(❕)んは早馬(mǎ )で城へ注進(🧔)に行くと(🥪)言って(🚹)、馬(mǎ )上(shàng )からその(🅾)言(😳)葉を残(👰)(cán )した。あとの(⛏)人数に(💲)も早速(🌀)さっそ(🚈)く出張す(👵)るようにその言伝ことづて(🎑)を御(yù )使番に頼(🎸)んで置いて、物(wù )頭もまた乗(⛸)馬で(😶)種々(⏩)さまざまな打ち合(👒)わせに急(⤴)(jí )いだ。遠(yuǎn )い山(👑)々は隠(🌩)れて見(🌭)えないほ(⚫)どの大(dà )降(🍲)りで(🍾)、人も馬(🍅)も(🌱)ぬれなが(⛰)ら(🥗)峠の上を往(🍴)(wǎng )い(🏟)ったり来たりし(🏈)た。
十(⏰)一(yī )屋の(🧤)隠居は店(🖌)先に(🔻)い(♒)た(❌)。格子戸こ(❄)うしどのなかで(💴)、(🔶)旅籠屋は(🐑)たごやらしい掛け行(🤶)(háng )燈あんどんを(🆎)張(⛔)り替(tì )えてい(🚒)た。頼む用事が(🙏)あ(🌿)って来(🚂)た半(🙊)蔵を見ると、(🌡)それだけでは済まさせない。毎年五(🎺)月二十(shí(👉) )八日(😒)には浅草川あさくさがわの(♟)川開(kāi )きの例(🐦)(lì )だが、そ(🌁)の(🦎)年の花(👓)火には日(rì )ごろ出入りす(🐝)る屋敷方(😆)の御隠居(jū )をも若様を(🤯)も(🎒)迎えるこ(🛬)とができなかったと言って見せるのは(🌗)この(🔤)隠(yǐn )居(jū )だ。遠くは水神すいじん、近くは首尾し(🦐)ゅびの松あ(🌕)たりを納涼(liáng )の(♉)場(📏)所とし、(🌇)両国を遊覧(🌫)の起点とする江(jiāng )戸(🍍)で(🔚)、柳橋につない(🕣)である多くの屋形(xíng )船やか(🏅)たぶねは今(🕑)後(hò(🎵)u )どうなるだろうなど(🦈)と言って見せるのもこの人だ。川一丸(👽)、(🧦)関東(dōng )丸(wá(👹)n )、十一間(😘)丸など(🙄)と名のある大船(🏚)を水に浮か(🦈)べ、舳(zhú )先(xiā(👅)n )へさきに鎗(㊙)やりを立(👋)てて(🎶)壮(🍒)さかんな船(🐔)(chuán )遊(🥑)びをしたという(🔏)武(wǔ )家全盛の(🕯)時代を引き合いに出さないま(🍱)でも、(🚲)船屋形の両辺を障子で(💬)囲み、浅(✅)(qiǎ(🆙)n )草(🕛)川(✴)に(👾)暑(shǔ )さ(🕑)を避け(〰)に来る大(🌒)名(🐘)旗(🌜)本の多かったころには、水に流(🎬)(liú )れる(👇)提灯(🥃)ちょう(🥃)ち(🚴)ん(🤮)の影(🈯)がさな(🔻)がら火の都鳥(niǎo )であ(⛱)ったと言って見せるの(😌)もこの話し好きの(🍈)人(ré(➰)n )だ。
台(tá(👷)i )所の入り口(🔺)から、声をかけながら土(tǔ(✨) )間のところ(🎋)に来(🚡)て立つ近(jìn )所の婆ばあさんもあっ(🎢)た。婆さ(🌲)ん(🔬)はあたりを見回(🔌)しなが(🌵)ら言った。
相変わらず景蔵の(🤟)手紙はこま(🤰)かい。過ぐる年の八月(🤜)十七日の政(🏣)(zhèng )変(biàn )に、王室(shì )回復(🏄)の志(🤱)を抱い(🐮)だく公卿くげ(🚊)たち、および尊攘派(pài )そん(⏸)じょう(📠)はの志(🆙)(zhì(🍠) )士たちと気脈を通ずる長州(🤔)(zhō(🎥)u )藩が京都よ(🥐)り退(tuì )却(què )を余儀なくされたことを思えば、(🥊)今日この事のあるのは不思議もな(🎸)いとし(📶)て、七月(🍿)十(shí )九(🎛)日(rì )前後(hòu )の消(xiāo )息(🦆)を伝えてある。
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