バラエティ番組《平塚 マツエク リシェル》2行目ライン
平塚 マツエク リシェルあらすじ
「もしそ(🏆)う(💖)だと(🆘)すれば、それ(🎬)が君の邪心というものじゃ。君(jun1 )の心の中では(👁)、(🐞)この(👽)孔丘とい(🚝)う人間が、いつも対立的なものになって(🍹)いる。君(🤕)(jun1 )は、はっきり(🧐)意識し(⏯)ていないかも知(zhī )れないが、(🤯)君の奏楽(lè )にと(🌾)って、わしの存(🙏)在は一(🔷)つの大(dà )きな障碍なのじゃ。君の心(xīn )はそのた(Ⓜ)めに(😬)分裂する。従って、君(🥙)(jun1 )は完(wán )全に君の音(🕰)楽(lè )に(🎴)浸りきること(🏁)が出(chū(🕘) )来(lái )ない。そこに君(jun1 )の失敗(🚋)の原(📡)因がある(🍝)。そ(🚫)うは思わないかの？」(🛩)
「仲弓には人君の風が(👬)ある。南(nán )面(miàn )して天下を(💡)治めることが出来(🚰)よう。」
「考えては(🔰)見たの(🦌)か。」
(⤴)と、(📞)も(🥤)う一度(🔌)彼は首をひ(🎛)ね(⏫)った。そ(⛑)して最後(🛀)に(🧀)次の言葉を思(sī )い起し(🌟)た。
孔子(🍏)はつづけた。
「口の達者(🦗)なものは、と(💒)かくつまら(🛣)ん(🏇)ことを(🏷)いい出すも(🍍)のじゃ(🖥)。出(chū(🛰) )まかせ(🦔)にいろん(🥘)なことを云(⏪)っているうち(🅾)には、結(jié(🍓) )構(🛂)(gòu )世の(🎦)中(🚏)の(⛱)憎まれ者に(😨)はなるだろう。仲弓が仁(ré(🛅)n )者で(➖)ある(⛱)かど(🕠)う(📻)かは私は知らない。しかし彼は口(📿)(kǒu )だけは(🌈)慎んで(💙)いる(❄)ように見受け(🤜)る。い(🦗)や、口が達者でなくて彼(bǐ )も仕合(hé )せじ(👟)ゃ(😯)。誠(chéng )実な人(😮)間(jiān )に(🙅)は、口などどう(👰)でもいい(🌧)ことじゃでのう。」
「(🔄)違(wéi )わないよ(👤)うになさる(🎠)が宜しかろう(🤳)。」(🚠)
ところが孔子は、あとで他の(📦)門(👵)人た(📤)ちに(🏃)仲弓(🥟)の(📲)言を伝えて、しき(⏰)りに(🏆)彼をほめた(👢)。そ(🍈)し(🌐)て再(🧒)びいっ(❄)た(⌚)。
樊遅は喜んだ(🐩)。それはその(🦒)中に、「違(🕐)わない」(🍂)とい(🛩)う言(😚)(yán )葉(🍐)が見つかったからである。し(🥩)かし、数(🐁)秒(miǎo )の後に(🉐)は、彼の頭は却ってそのた(🛎)めに混(hún )乱(🕘)しはじめた。という(🕗)のは、さ(🔆)っき(❔)孔(👅)子の(🚪)い(⚫)った「違(wéi )わない」と、(📒)こ(👚)の(😽)言(yán )葉の中(zhōng )の「(📯)違わない(👐)」とは(🔉)、ま(🃏)るで意味が(🕝)ちがって(🏅)いそ(🙀)うに思えたか(🤭)らで(🔬)あ(📁)る。後の場合(😘)の「違わない(🚇)」は、第一(yī )、父母の存命中の(🐠)ことである。それ(💁)に、前後(hòu )の関(❎)係から判断しても、初(➕)一(🐍)念(niàn )を貫けという意(🔹)味に(⛱)相(🌘)(xià(🎆)ng )違(wéi )ない(🐄)。父(🏡)(fù )母(📘)を亡(wáng )くしたあとの「違わない(🥥)」ということが、それ(💪)と(🚃)同じ意味(🔫)だとは(🗳)、ど(👦)うしても思(🔶)えない。言葉が同じなだけに、彼はい(🐦)よいよ判(💪)断に苦しんだ。
「多分私の方(📇)にお(🐭)越しで(🍊)あろうと(㊙)存じまし(📳)て、急いで帰(guī )って(🐤)来たところで(💔)す。ほん(🐺)の一寸お(🏇)くれま(💎)し(👪)て、(🙍)申しわ(🚪)けあり(🌪)ません。」
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