「麻の冠かんむりをかぶるの(📫)が(㊗)古礼(lǐ )だが、今では絹(juàn )糸の冠をかぶ(🌹)る風習に(📗)なった。これ(🥘)は節(jiē )約のためだ。私(sī(🌖) )はみ(🥫)んな(🐏)のやり方(🚝)に従お(🍟)う(✴)。臣下は堂下(xià )で君(🙊)主(🛠)を拝するのが(🐪)古礼だが、今では(👙)堂上(⏱)(shàng )で拝する風(🧠)習に(🚻)なった。これは臣下(xià )の(📙)増(😹)長(zhǎng )だ。私(🤢)は、みん(🎳)なの(♊)やり(♍)方とはちがうが(🔹)、やはり堂(🍄)(táng )下で拝する(🕰)ことにしよう。」
○ 両(⛅)端==(🌄)首(shǒu )尾(🔀)、(🗯)本末、上(🎙)下(🙌)、大小、軽(⛹)重、精粗、等々を意味するが、要するに(📼)委(🌆)曲をつく(💹)し、懇切丁(🚇)寧(níng )に教え(🐕)るという(🌪)こと(📎)を形容(ró(👪)ng )して「両(liǎng )端をたたく」といつ(💙)た(😬)のである。
「禹(🚇)(yǔ(🐺) )は王者(zhě )と(👬)して完(🌤)全無(🎒)欠だ。自分(fèn )の飲(🏧)食をうすくしてあつく農耕(🌌)の神(🥖)を祭り、自分の(⏹)衣服を粗(cū )末(🐾)に(🥝)して(⚓)祭服(🙀)を美(🦃)しくし、自分(🙌)の宮(gō(🏚)ng )室を質素(🈴)にし(♊)て灌漑水路に力をつくした。禹は王(🎮)者として完全無欠だ。」
三(sān )七(一八四(💽)(sì ))
○ 作(原文)==「(🗂)事(shì )を為(🏔)す」の意(yì )に解する(🎤)説(⛰)もあ(👌)るが、一四(🎁)(sì(📁) )八章(zhāng )の「(🚸)述べて作(zuò )ら(🍅)ず」の「作(🕣)(zuò )」と(🥃)同(tó(🚗)ng )じく(🔣)、道(👁)理に関する意見(jiàn )を立(📠)(lì(🕯) )て(🚻)る意(yì )味(📲)(wèi )に解する方(👰)が、(🐬)後(🕊)段との関係がぴつ(👳)た(🌴)りする。
曾先生が病床にあられた時、大夫の孟敬子が見舞に行った(🙃)。すると、曾(💥)先生(🐘)が(🚛)い(🖲)われた。―(🥜)―
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