バラエティ番組《オナニー 2》2行目ライン
オナニー 2あらすじ
○(🆎) 囘＝＝門(mén )人顔囘（(🚡)顔渕）
○(👷) 作（原文）＝＝(⏫)「事を為す」(💮)の意に解する説もあるが、一(🏒)四(🐌)八章(👴)の「(🤒)述べて(🚷)作らず(✂)」の「作(zuò )」と同じく(Ⓜ)、道理に(🏹)関する(🔬)意見を立てる(📋)意味に解(🦏)する方が、後(🛶)段との関係がぴつたりする。
○ 匡(🤠)(kuāng )＝＝衛(❤)の一地名。陳と(🤗)の国境に近(jìn )い。伝(🎛)説によると(🎿)、魯の大夫(fū(🆕) )季氏の家(♌)臣で(🥅)あつ(🖖)た陽虎(📃)とい(🦁)う人が(🎺)、(🤔)陰(👨)(yī(🔢)n )謀に失敗して国外にのがれ、(🦊)匡(kuāng )にお(🕹)いて(🕑)暴虐(nuè )の振舞があり(🚂)、匡人(✡)は彼を怨ん(🆗)でいた。たまた(🔈)ま孔子の一(yī )行(🔌)が衛を去つて陳(ché(🤪)n )に行く途(🍫)中匡を通(🌖)りか(❔)か(🐪)つたが孔子の顔(👲)が陽(🖥)(yáng )虎そつくりだ(🐻)つたので、匡人は兵を以て一行を囲(👷)むこと(🌁)が五日に及んだというのである。
○ 九夷＝＝(🐶)九(🐉)種の蠻族が(👍)住(🍼)んでいるといわれていた東方(🥑)の地方。
一(🧢)三(✝)（(📝)一九七）
先(xiān )師(shī )はこれを聞かれ、門(🕥)(mén )人たちにたわむれてい(⛩)われ(📲)た。――
一(yī )（(🍘)二(📥)〇六）
「何(🥜)という荘(zhuāng )厳さだ(🍨)ろう、舜(🌤)しゅん(⏬)帝と(👶)禹(🏛)う王が(🗓)天(tiān )下を治められたす(💇)がたは。し(🙂)か(🌑)も両(🔓)者(😸)共(gòng )に政治には何(hé )の(😖)か(📀)か(🧀)わりもないかのようにしていられたのだ(🔤)。」(🐽)
○(🌂) 大(dà )宰＝＝官名(😯)(míng )で(🏸)あ(🏄)るが(🈷)、(📰)どんな官で(😐)あるか明らかで(🚳)ない。呉(wú )の官吏だ(🚸)ろうという(🏅)説(shuì )がある。
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《オナニー 2》よくある質問
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A年月は(🛐)、人(🕯)間(🕙)の救ひである。
A兎(〰)に角、そんな訳であ(🎈)るから、その折角(🕕)のリ(🦋)ヽー(🕵)に逃げられた(🖲)時の落胆と、(🚁)思(😓)ひがけなく(🌧)それが戻つて来(🏟)た時(👢)の喜びとが(👻)ど(🐈)んなに(🎠)大きかつたとして(✒)も(💗)、畢(🍊)竟ひ(🚹)っきょうそれは得意の「深謀(😱)遠慮」に(🔯)基(🆎)づく打算的な感情(✌)で(🔃)あつて、ほんたうの(👵)愛着(🥐)ではない筈なの(🚬)だ(✉)が、あの時(🏄)以来、(🐖)一緒に二階で(❎)暮ら(🥎)すやうになつ(🍀)てみると、(🙈)全(🚭)く予(🤪)想(🏒)もしなか(🈳)つた結果(🥅)が現はれて来(🐛)たの(🏀)である。彼女は夜な／＼(🌩)、(🎊)その(♐)一匹の日向臭い獣(🐱)を(📫)抱(🎒)へて同(🖤)じ寝床の(🦈)中(🚝)に臥な(🛀)がら、どうして猫と(🦔)云ふものはこ(👱)んなにも可愛ら(🐳)しい(💻)のであらう(✏)、それだ(🌃)のに又、昔はどうして此の可愛(🉐)さが(🔩)理(🕢)解(🐈)出来(📔)なかつた(🍋)のであらう(💧)と、今では悔恨(💙)と自責(🌫)の念(🕖)に駆られ(📧)るのであつた。大(🛒)方お(🔙)おか(🌊)た蘆屋時代に(🍎)は、最初に変な反感(💩)を(📗)抱いてしま(🍦)つたので、(♏)此(🛹)の(🔀)猫の美点が眼(🔲)に這(💠)入らなかつたのであらうが、(🏷)そ(⤵)れ(📃)と(🙇)云ふのも、焼餅(🚀)が(☝)あつたからなのである。焼餅の(🤓)た(🎶)めに、本来可愛(🐯)らし(🎢)いし(✨)ぐさが(🦗)唯もう(🎋)憎(🍄)ら(🔪)しく見えた(🐡)のである。たとへば彼女は(🥊)、寒い時(🛂)分に夫の寝(🆎)床へも(🐫)ぐり込んで行く此(🍙)の猫を憎(🕷)み(🧝)、同時に夫を恨んだもの(🌦)だが、今になつてみれば(🍇)何の憎むことも恨むこともありはし(😼)ない(👦)。現に彼女も(🔳)、も(⚾)う此の頃では独り(⛱)寝の(🐅)寒さがしみ／″＼こたへてゐるで(👊)はない(🆒)か(🚄)。まして猫と云ふ(😦)獣は人間よりも体温が(⛏)高い(🐾)の(🤩)で、(🔙)ひとしほ寒がりなので(⏰)ある。猫に暑(🚂)い日は土(🔢)用の三日間だけしかないと(🛎)云はれるのである。さ(🔓)うだとすれ(🙏)ば、今は秋(🈷)の半ばであるから、老年のリヽーが暖かい寝床へ慕ひ寄るの(💽)は当然ではない(🔒)か。いや(🌷)、(🥩)それよ(🌘)りも、彼女(🏫)自身が(🗺)、かうして猫と寝てゐると、(😈)此(👌)の暖かいことはどうだ(🏇)！ 例年な(👎)らば、今(👼)夜あたりは湯たんぽ(🛃)なし(👏)では寝られないであらうのに、今(💱)年はまだそんなものも使はない(💍)で(🐆)、寒い思(🌇)ひ(🏀)もせずに(🏍)ゐるのは、リヽー(🚨)が這入つ(✂)て来(🥡)てくれ(🚿)る(🗃)お(⚾)蔭ではないか。彼女自身が、夜毎々々にリヽーを放せなくなつてゐるではないか。その外昔は、此の猫の(🐥)我が儘(🖍)を憎み、相手に依つて態度を変(🔻)へ(📶)るのを(👤)憎(🧑)み、蔭日向(😀)のある(🎃)の(🈺)を憎んだけれども(🚴)、(🏢)それもこれも(👦)、み(🤥)んな此方の(🎨)愛情が(🍞)足(🤱)らなかつた(👬)からなのだ。猫には(🉐)猫の智慧があつて、ちやんと人間の心持が(🏙)分る(🏚)。その(🍦)證(⛵)拠(🔹)に(🐀)は(🕵)、此方が今迄のやうで(🐁)な(🚴)く(🥟)、(🏼)ほんたうの愛情を(😪)持つやうになつたら、(🎭)直ぐ戻つて来て此の通り(👐)馴(🖐)れ／＼しく(🤕)するでは(🧒)な(🏽)いか。彼女が(🌦)自分の気持(💠)の変化を意識するより、リヽー(🔴)の方がより早(🧡)く嗅(👓)ぎつけたくら(🛵)ゐではないか。
A（文造）あ(📜)なたは僕が承(✔)知しなければ(🎱)、夢(👎)子(🌸)と結婚しな(💞)いと(👌)云ふ約束をなさいま(💱)した。
A (👲)山は開けて上流(👞)を(🕗)見るべく(😐)、一曲(🤟)毎きよ(🛹)く(🤪)ごと(🐃)に一瀬らいをつくり(🌡)、一瀬毎に一潭たんを(🥤)たゝへたる面白き光(💟)景(🤸)は、宛然えん(🦖)ぜん一幅の畫圖ぐわと(⬇)を(🦏)展ひろげ(🚮)たるがご(🤘)とし。而しか(💅)して(📩)わ(🏊)が立てる脚下の大溪潭は、まさに是れ數十の瀬(🌸)らい、數十(🤗)の潭(🌆)た(🤖)んを合せた(🏘)るも(🌮)の(🔲)と稱(💂)す(🕧)べく、沈々として流れ來りたる碧き水の、忽ち(🐟)河(🚟)中の一大奇巖に逢(👒)ひて、※(😾)(「革＋堂」、第3水(🙏)準1-93-80)々だ(📩)う／＼(💀)澎湃はうはいの(🐚)趣を(📰)盡し(🍭)たる、自然の色彩またこれに過ぐ(🍆)べ(☕)きものありとも覺えず。况んや前山(🙀)の雲の(🛑)たゝずま(✳)ひ(💱)の無心の(🚴)中うちにおの(🐻)づから(🕴)の(🦇)秋の(🍚)姿を具そな(✉)へて(🈵)、飄々へう／(🌺)＼高く揚らんとす(✔)るの趣ある、我は(🏠)愈い(🥟)よ／＼心(🕖)を奪はれぬ。
A (🤹)自(🏠)分は君(🗞)に、「作家は仕事をしなければ(🚔)なら(🦖)ぬ。」と再(🕒)三、忠告し(🌎)た筈で(🏨)あ(😻)りました。それ(🚶)は決して(🏾)、一篇(👤)の傑(🧣)作を書け、とい(💺)う(🛴)意味ではなかっ(🍭)た(💯)の(🕠)です。そ(🎌)れさえ(🌛)一つ書いたら死(📰)んでもいいなんて、そ(🏯)ん(👔)な(⛵)傑作(📑)は、(🐸)あるもん(👑)じゃない。作(🚤)家(🤶)は、歩くように、いつでも(💎)仕事をし(🔥)てい(💂)なければならぬと(🔊)いう事を私は言ったつもりです。生活と同(😺)じ速度で(🥤)、呼吸と同じ調子で、絶えず(🌛)歩いていなけ(🈸)ればなら(🎾)ぬ。ど(🥖)こまで行(🏙)ったら一休み(🛏)出(🗂)来るとか、(🔽)これ(🕘)を一つ(🍍)書い(🍓)たら、(🚣)当分、威張って怠けていて(🚕)もいいと(🗞)か、そんな事は(🤥)、学校の試験勉強(📐)みたいで、ふざけた話だ。な(🗽)め(🔙)ている。肩(🧒)書や資格(😚)を取るた(🎢)めに、作品(👊)を書いてい(🐌)るので(❕)も(💃)ないで(🕐)しょう。生きているのと同じ速度で、あせ(🔺)らず怠(🦐)ら(🐅)ず、絶えず仕事をす(😽)すめていなければならぬ。駄作だの傑作だ(🤖)の凡作だのとい(🛤)うの(🈸)は、後の(🤵)人が各々の好(🎿)みで(🎽)き(🏩)める事です。作(📳)家が後もどりして、その評(🔦)定に参加し(✉)て(🤤)いる(💱)図は、奇(🏷)妙なものです。作(🎇)家は、(😞)平(🎊)気で歩いて居ればいいので(🏼)す。五十年、(🍩)六十年、死ぬるまで歩い(🏮)て(🕤)いな(🦉)ければならぬ。「(🤭)傑作」を、せめて一つと、りきんでいる(❤)のは、あれは逃げ仕(🎎)度(🚒)をして(🚣)い(🗣)る人です(🌿)。それを書い(🌾)て、休みた(🍈)い。自殺する作家に(💽)は(♒)、この(🍯)傑作意(💀)識の犠牲者(🌨)が多いようです。
Aと(💡)、(🖋)袂から先さ(🏞)っ(📵)きの札を出したとた(⛪)んに、彼は苦しい夢(🔲)から覚め(➰)た如くはっと(🧞)眼を(😗)しばだゝいて、見る／(📔)＼(😘)顔を真赤にした。
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