「よろ(🔸)しいと思います。誄(🌺)るいに、汝の幸(xìng )いを(🕵)天地の(☕)神々に祷る(🎸)、という言葉がございま(💺)すから(🏽)。」
八(二一三)
互郷ごきょうとい(🌖)う村の人たちは、お(🈹)話にな(📊)らないほど風俗(🍥)が悪かっ(💐)た。ところがそ(🔏)の村(cūn )の一少年が先師に(💅)入門をお願いして許さ(🔋)れたので、門人たち(⛺)は先師(shī(🚶) )の真(🗻)意(yì )を(🍬)疑っ(🌗)た。すると(🚄)、先師(🌧)はい(🗻)われた(🤕)。――
○ 乱臣(原(yuán )文(🎦))(🕴)==こ(🈴)の語は現在(🕰)普(💢)(pǔ )通(tōng )に(🚪)用い(🌼)ら(🙀)れて(🚏)いる意味と全(🛐)く反対に、乱を防止(😦)し、乱(luàn )を(👖)治め(🚮)る臣(chén )という(👔)意(🚘)味に用いられている。
(🔞)先師は、喪服(⬅)を着た人や、衣冠束帯をし(⭐)た人や(🤘)、(🌳)盲(máng )人に出会わ(📄)れる(🤔)と、相手がご(🍷)自分(🍖)より年(🕶)少者のものであっても(🤥)、必(bì )ず起っ(❓)て(💏)道を(🌻)ゆずられ、(🐠)ご自(zì(🤕) )分がその人たちの前を(🧔)通られる(🎬)時に(🥘)は、(🧗)必ず足を早(🤞)め(🚡)られ(📽)た。
○(🎇) 詩経の(🐽)内(📢)容を大(🎩)別すると、(💲)風・雅・(✋)頌(sò(📮)ng )の三つにな(🎈)る。風は民(🔁)謠、雅(🍖)(yǎ )は朝廷(tíng )の歌、頌(sòng )は祭事の歌である。
○ 陳=(👮)=(🏣)国(guó(🍮) )名。
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