包(💮)み(🥃)隠(yǐn )しの無(wú )い話は高瀬を笑わせた。学士は更(🎱)(gèng )に、
同(♿)じ士族屋(👟)敷風(fēng )の建(🤱)物でも、(🎺)こ(🏊)れ(🔆)は(🍅)いくらか(🐿)後(🥪)で出来たものらしく、(🏮)蚕の種(💢)紙(🍦)を(🔭)あきなう(👥)町(🚰)の商人の所有(yǒu )もち(🚧)ものに成(🎻)っていた。高瀬はす(👤)こしばかりの畠の地所を附けてこ(🏖)こを借りることにし(🤚)た。
「今度誘(🛒)い(⛄)に来たら、断っちまえ。――吾家(🆎)(jiā )う(🌔)ち(🎮)へ入(rù )れないように(🚞)しろ――(🎼)真実ほんとに、(🌳)串談(🕴)じょうだんじゃ無いぜ」
毎日のよ(❌)うに高瀬(🐮)は塾の受持(chí )の時(👷)間を済ま(🤑)し(⬅)て(🐓)置いて、(🐗)家へ帰(guī )れば(❎)この畠へ出た(🍄)。あ(🔱)る日、音(⛵)吉(🌡)が馬鈴(lí(🐸)ng )薯(👁)じゃが(🚼)いも(🏨)の種を籠(🚧)(lóng )かごに(🌠)入(rù )れて持(🌒)って(🎑)来(lái )て見(⛷)る(🌱)と、(😳)漸く高瀬(lài )は畠の地ならしを済ましたところだった。彼(bǐ(🕉) )の妻――お(🙇)島はまだ(🏁)新婚して間(🔷)もない髪(fā )を(⚾)手(💍)拭で包み、紅(👼)い色(sè )の(💉)腰巻(🏍)など(🍺)を見(jià(🛺)n )せ、土掘りの手伝い(🔶)には似(sì )合わない都会(⤴)風な風俗なりで、(🥙)土のついた雑草の根だの石(🍓)(shí )塊(kuà(🕍)i )いしころなどを運んでい(🕒)た。
「この(✏)節は弓(gōng )も御(yù )廃おはいしでサ」
「誰だ」
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