いつの間には(🏝)いって来たのか、一人の小姓が、彼(bǐ )のすぐ背後(hò(🖊)u )う(👩)しろから、(🚤)そう云(yún )っ(🉐)た。彼は返事(📽)をする代りに、ばね仕掛(🏼)の人(ré(🙈)n )形(🗓)の(🍋)ように、卓(zhuó )のそばまで行って、せかせ(🏴)かと服(fú )装(📢)をととのえた。
いつ(🔃)の間にはいっ(🖖)て(📖)来(🏘)(lái )たのか、一人(rén )の小(xiǎo )姓が(🧀)、彼のすぐ背後うしろから(👧)、そう云(🍭)った。彼は返事をす(🚉)る代りに、ばね仕掛(🤶)(guà )の人(rén )形の(🔸)よう(🐝)に、卓のそ(💄)ば(🕧)ま(🗑)で行って(🗓)、せか(🦎)せか(🐍)と服装(zhuāng )をとと(🕺)の(🍊)えた。
(なる(🔥)ほど(⚓)孔(kǒng )子(zǐ(🖼) )は(⛪)音楽の理論(🐮)に(🆎)は(🖤)長じ(🖕)てい(🥩)るだろう。しかし、実際(jì )楽(👞)器(qì(🥐) )を握っての(❗)技術(🐤)にかけては、何(👦)(hé(🙄) )といって(🈺)も自分(fèn )の方が玄(🎺)人くろう(📩)と(👯)だ。)
「も(🈯)っと思(🏵)(sī )い切って、自分(🎙)(fè(🍆)n )の心(🐟)(xīn )を掘り下げて見な(👝)さい。」
――季民篇(🔒)――
(🚦)楽(lè(👅) )長(zhǎng )は(🗺)、なるほど、そう云わ(❗)れれば(🍨)、(🏌)そ(🌦)うだ、と思った(🚪)。しかし、それが自(🍯)分に邪(xié )心の(📔)ある(🛑)証拠だとは、まだ(🎐)どう(🚄)しても思えな(🤧)かっ(🦌)た。
犂牛の(👮)子
「それはあ(🚠)ります(👯)、しかし(👖)、それがどうも(🏉)、あ(🏊)まり(🔱)馬鹿(📺)げた(🔏)こと(📑)でご(😣)ざいま(🏔)して。」
元(yuán )来孔子(🛁)はユーモリス(🏇)トではなかっ(🍈)た。だ(🦆)から彼(🌨)は、生真面目に考(🦎)えて、(🏥)そんなことを思いついたのである。し(🍿)かし、(🤓)思いついて見る(🚸)と、いか(👒)にも可(kě(🦃) )笑(👓)し(🐱)かった。彼(bǐ )は思わず微笑した(🔶)。同時に、何(🐽)と(😦)なく自分にはふさわしくないような気(qì(🐗) )がし(😞)出した。たしかに彼(bǐ )のふだんの信念に照らすと、それは決(jué )して気持(🕍)のいい策だとは云えなかっ(👲)たのである。そこに(🔻)気がつくと、彼(🔄)はも(☕)う笑わなかった(💃)。そして(🥜)、ゆっく(🏛)りと(❣)、もう一度考(🎷)えな(🏫)おし(👄)た(🐤)。しかし、(👨)それ以上のい(🚰)い考(kǎo )えは、どうしても思い浮(🐵)(fú )ばな(🕟)かった。
楽(lè )長(✋)と(🤭)孔子の眼
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